一）借我一生读后感
从东北到江南，从哈尔滨到宁波，从学员，教室管理员，助教，到老师，我完成了时间与空间的转换。与新东方的渊源，转眼已有五年。从《新东方精神》，《新东方精神期刊》，《永不言败》，《生命如一泓清水》到最新的《从容一生》，俞老师的书也随我走过五年。身份的转变，心态也发生改变，从讲台下到讲台上，从教室到办公室，再读俞老师的书，感受已经完全不同。这五年，是成长的五年，梦想从创建到实现，不断前进。
俞老师的新书，放在枕边半月，每天睡前读罢数篇，便会陷入沉思，思考自己的人生。《从容一生》，看到这个书名，便觉心头一颤。“从容”已不是时时刻刻可以做到，面对这个世界，面对世事，很多时候都难以从容面对。其实归根结底是过于计较得失，内心浮躁。每周一早上，打开集团邮箱，看到俞老师的群发邮件，看到俞老师的足迹遍布天下，同时也更看到俞老师时时刻刻不在感悟人生，我也往往从俞老师感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。与俞老师相比，不禁自惭形秽，因为自己从未像俞老师这样肯花时间去认真思考，思考生活，思考人生。从17年前的中关村二小，到现在分校遍布全国，新东方与从前已经不可同日而语，可俞老师仍旧可以在百忙中保持内心从容地面对一切，不懈奋斗。俞老师的文字，时刻提醒我们需要从庸碌繁忙的日子里停下来，认真思考，努力生活，继续前行。新东方精神伴随我成长五年，五年间，绝望与希望，坚持与放弃，在选择中不断成长，不断前行。每次读到俞老师的文字，我都会认真审视自己，作为老师，自己着实太过年轻，人生路上，也缺少像他那样的感悟。真正加入东方，以一个老师的标准考量自己，才发现，自己要做的太多，欠缺的也太多。从前从别人处获得希望与鼓励，现在要给学生的，除了知识，还有希望与鼓励。在这方面，俞老师给了我诸多启示。对人生，不仅自己要时时思考，感悟，也要引导学生进行思考。
《从容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前进努力奋斗，同样也需要偶尔停下来，去认真思考，自己做了什么，意义如何，作用怎样，接下来该做什么。从从容容地走，才能走的更久，走的'更远，走好一生。
最深刻的是封面上的一句话“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感受到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪老师之所以能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来，靠的就是这句话中所透露出的乐观主义精神和开朗的生活态度。通过这本书，我学到了很多。
一、拥有一颗感恩的心
“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻”，让我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感谢生活，感谢带给我生命的父母，感谢带给我知识的老师，感谢新东方给我展示的自我平台。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有陷入地震后的心理阴影中，而是以一个男子汉的从容加入了灾区志愿者的行列当中，就是因为他的从容中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢人民子弟兵，感谢生他养他的父母。尤其是从他稚嫩的笑容中让我感受到他的幸福。
二、居安思危
书中用鹿与狼的自然生存法则让我更透彻的了解俞老师的这句话“一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上的成熟”。在教育培训行业高速发展的今天，尤其是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞老师及新东方人的危机意识。
现在好多人都过于的安于现状，缺少几分“危机感”，这样会让人失去积极奋斗的精神，并且不思进取，一直消退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的驱使下，积累资本，强大自己。
三、从容面对一切
大千世界，无所不有，人生百态，酸甜苦辣，需要勇敢的去面对，要相信生活，协作支撑梦想。尤其是遇到困难时，少些抱怨，我们更需要面对，因为“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现生活到处充满了惊喜。
《从容一生》给了我坚持梦想的信念，给了我努力向上的动力，给了我敢于面对属于自己人生的勇气。
二）借我一生读后感
今天，我读着世界名著中《一生》这一本小说。《一生》主要讲活泼漂亮的少女让娜生于一个没落的贵族家庭。
做少女时，她渴望美好的爱情与婚姻。这时的她很快遇到了于连，一个她认为理想的人生伴侣，但结婚后，于连不断的背叛她，先是与家中的小女仆生下孩子，后来又与一个有夫之妇私通。让娜对爱情的美好梦想破碎了。生下儿子后，让娜又将一生的希望重新寄托到了儿子身上，她对儿子的溺爱胜过世界上所有的东西，使儿子成为了一个不折不扣的败家子 。儿子的所作所为令她彻底灰心失望，最后，她只能在仆人的帮助下度过余生。读到小说的后半部分，我不禁为让娜对儿子的溺爱感到愤怒而怜惜。世界上所有的母亲都爱自己的孩子，让娜也一样 。但是她经历过对于丈夫的背叛和婚姻的失败以后，就把所有的爱全部放在了儿子身上，而且是那种爱是过分的溺爱，最终使儿子成为了一个败家子。其实，不只是在书中，我们生活中也有这样的事情。
现在的孩子个个都是“小皇帝”，饭来张口、衣来伸手。孩子们要求一些很过分的事情，大人们也会尽力满足。就拿我自己来说吧！我在家里也是一个娇生惯养的孩子，一遇到不顺心的事就大吵大闹，有时候我还会提出一些很过分的要求。当我过生日的时候，家里都是很热烈的帮我办喜宴，而妈妈、爸爸过生日却是在无声中悄悄的过去的。我觉得我像是生活在蜜罐里的孩子一样甜蜜、幸福。因为家人给我实在太多太多了……什么时候大人们能明白溺爱是催毁孩子一生的一把厉刀。
三）借我一生读后感
一生健康的读后感，来自京东商城的网友：我在一个朋友的推荐下做了一次瘦身，在吃好、喝好、睡好、心情好的前提下，我十天减了１２斤（本人本来就不胖，当时是１１０斤，就是生完孩子后有一个米其林轮胎式的肚子，再加上身体由于透支，已经出现吃药过敏现象，所以减肥进行了一半我就要求停了，因为我４０岁了，已经减到９８斤，太瘦了）。减完肥后，我就按照老师教的方法吃饭，到目前我的体重在１０２斤左右，主动要求增加了几斤，年纪大了不能太瘦。当时我很好奇，一直琢磨这里的原理，后来朋友说“一生健康”这本书就告诉了原理，我看后才明白，心里非常踏实。另外，我家亲戚由于糖尿病也用“一生健康”的方法进行了调整，现在她不但不吃二甲双胍了，餐后血糖一直保持在７，她的一家人非常高兴，看到这些，我一下子买了１０本：“一生健康”送给了我的朋友。其实健康很简单，就是我们没有系统地学习过……
四）借我一生读后感
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,被余秋雨自定义为“记忆文学”。 本书所写的就是他一生的经历，人生的波折、中国社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说，不是回忆录，也不是自传，而是用了更接近小说的文笔，叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景，主要着墨于一个当代文化学者的成长史，其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。
余秋雨先生说：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写《借我一生》这本书，常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首，是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。
《借我一生》中，余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的近乎绝世的男人，眼光看的都是国家天下，对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事，可以回避烦琐，文字里面全是大道理，多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气，是成就他的基石，也是限制他的绊脚石。
余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛，经他的文字艺术的处理过，感情马上进入两难境地！如果请一位资深的语文教师来分析，他一定会告诉你，由于用了排比的手法，它有了一咏三叹；由于用了顶针的辞格，它有回环连绵的余音绕梁；由于用了齐整的修饰，它还给你审美的愉悦。任你如何咬，怎样嚼，最终的结论，它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。
《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起，牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈，又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈，只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱；任何时候都能给予他们充分的理解；任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念，这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪，这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的`时候，他突然想到，哦，我还有这个，我还有那个，我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人，以前是不屑于说这些儿女情长的。
生命中曾有多少人陪我们默默成长，生命里曾有多少人叫我们如此放不下？ 余秋雨在书中总结：人生一世免不了向外界借取，包括向自己不喜欢的群落。
五）借我一生读后感
已经记不清这是第几次读这篇文章了，像当年第一次读它时一样，心情还是很激动，激动之余也倍感作为一名教师肩上的责任重大。文中汤普森夫人温暖了小泰迪，照亮了他的整个人生，堪称教师师爱的最好表现。特别是在收到泰迪的圣诞礼物（那个丢失了一颗水晶石的手链）时：“一些孩子开始发笑，她制止了他们。她大声夸赞这只手链多漂亮啊，并把它戴在手上，还在手腕上擦了些香水。”这个细节真的一下就走进了泰迪的心里。“汤普森夫人，今天你身上的味道就像我妈妈以前一样。”这句话也一下就戳到了我的泪点，不知道自己是不是太过感性。好了，整理思路，还是理性看待本文中透出的那些教育智慧吧：
第一条：如果我们现在也只是一个很普通的老师，喜欢表现优秀的学生，对表现差的学生缺乏耐心、难以付出爱心。这并不能阻止你成为一个像汤普森夫人那样优秀的教师，因为她也曾经这样过。汤普森夫人遇到小泰迪，最终发生了转变，我们却有幸读到了她的这个故事，我想：我们也会因此而转变的，要有信心！
第二条：我诧异于泰迪的档案，他每年的记录都非常详实，这说明每年他的老师都能实事求是给他评价，他们都至少是称职或者优秀的教师。反思我的教育经历，那些因为工作忙而让学生代笔，在孩子们学期评价上空洞无物、潦草应付的一次次，我不仅冷汗直冒。请一定认真对待每一次对学生的评价，它可能会影响到孩子的一生！
第三条：“孩子们走后，她哭了至少一个小时。就从那一天起，她不再研究怎样教阅读、写作和算术，而是研究怎样教育孩子们。”有人说当老师很累，因为面对的都是一个个有思想的人；可我们更应该明白，正是因为面对的是一个个活生生的人，才使我们的工作多姿多彩，才有意义。所以说没有情感投入的教育者只能算是教书匠，充满爱的教育者才算得上是一名教师。其实，有爱的付出，不只是丰满了学生的人生，更是丰富了自己的人生。
在当今社会教师工资福利偏少、社会地位不高的环境下，认真审视自己工作的价值与意义是非常有必要的，要能够看清一个教师带给一批又一批孩子的影响，我们并不伟大，但在孩子眼中，我们真的很重要！认真地去收获孩子们那一颗颗火热的心吧，这将是一个教师永恒的财富。
六）借我一生读后感
整本书讲述了一个贵族女子从懵懂天真、浪漫纯情的修道院少女，变成满脸沧桑、垂垂老矣的妇人，曲折坎坷的一生。
故事还蛮不错的，可以打四分。少掉的一分给这个书的序，居然差劲到将整个故事概述了一遍，还没开始看就被书透了，气的想把他打一顿。
看完故事，很多人可能都会像书的结尾那样发出感慨：生活没我们想象的那么好，但也没我们想象得那么糟。
诚然这是作者想通过这本书传达出的生命要义，可是我依然对女主人公雅娜后面的生活是否会变好抱有怀疑。
雅娜出身优渥，家庭富裕，父母宠爱，受过教育，外表迷人，她是如何将自己抓得一手好牌打成烂牌的？
纵观她这一生，给她带来不幸的主要是两个男人：
一是丈夫于连。对爱情充满美好想象的雅娜，从遇到于连时，就跳进了他精心布置的陷阱。原以为于连是上帝赐给他的理想伴侣：英俊漂亮、温柔沉稳，却不想他自私粗鄙又淫恶，先后两次偷情，后自食恶果。（画面虽有点血腥但是真解气啊）不仅在身体上也在感情上深深伤害了雅娜，使她对爱情、婚姻彻底失望。
二是儿子保尔。失望灰心的雅娜，在儿子出生后又重新燃起了对生活的希望，从此她成了一个疯狂的母亲。既盼望着儿子简单平安长大，又矛盾的盼望儿子能出人头地。遗憾的是，长大后的保尔不学无术、嗜赌成性并热衷风险投资，直至掏空整个家庭钱财，不得不变卖房田。
在丈夫和儿子的双重打击下，雅娜的精神和躯体状况一路直下，加之父母亲都相继去世，她也日渐衰老。
对于一个女人而言，还有什么能比得不到丈夫和儿子的爱，无法享受身为妻子和母亲的幸福更令人悲惨的呢？
也许作者也这么想吧，因而没有让雅娜一直悲惨下去，故事的最后雅娜的生命因为儿子的女儿再次放出光彩～她可以活过来啦。
可是，为什么又是孩子呢？尽管生命可以召唤生命，可是为什么令雅娜的生命散发生机的又是孩子而不是其他呢？
我想女性独立自我意识的缺失是主要原因。她没有自己，或者说她的自己随着伴侣和孩子在一起，对幸福的感知也仅囿于他们。
所以可怜的雅娜，她可以因为新生命的到来重新体验一种新生，也许过不了多久，又会因为希望的落空而再次感到生命的枯萎。
生活不像我们想象的那么好，也不像我们想象的那么糟。它就像一条蜿蜒河流，时而平静时而湍急，我们要知道必须过这条河就好啦！
七）借我一生读后感
这学期，我在老师的大力推荐下读了《借我一生》这本书，它的作者是中国现代最具争议性的文化人――余秋雨先生。这部万言著作以倒叙的方式，描写了作者由父亲去世陷入回忆，并从出生前的事一直写到父亲去世后的事。这本书花了很多的笔墨来写文革以及文革遗留问题，让人感触甚多，我仅选取此书读后感受中的几条，与大家分享。
“读一本好书，就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后，我在为人处世上有了很大的收获，对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书，就像接受了一场精神的洗礼，每看到一个细腻的描写时，我就会感到自己与作者融为一体，那种浮想联翩的奇妙感觉，用酣畅淋漓、身临其境来形容，属于词汇贫乏。在读这本书的时候，我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面，向我传授他为人处世中的过人之处，书中的一句“他们骂啦？他们骂什么啦？让他们骂去！”让我颇为震惊，是啊！在人生中难免会有一些误解、一些坎坷，那又有何妨呢？身正不怕影子歪，诽谤能吓到谁呢？它只能让真正有过错的人感到害怕，只有一身正气，才能无惧于邪。但丁说过：“走自己的'路，让别人说去吧！”我们学习知识是为了什么？难道就是一个高雅的称号？一句世俗的奉承？不！我们要跳出世俗的束缚，回归到真实的内心世界，做真实的自己！“让他们骂去！”在现实生活中，的确有不少叫骂的声音，可那能证明被骂者的低贱吗？也许恰恰相反，人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人习惯性的带口语，不管谁听到了，第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以，不要与他们争辩，公道自在人心。
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，读了《借我一生》后，我在写作上获益匪浅，我学到了一种新的写作方法――欲扬先抑，欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时，他这样说道：“这位大师的光辉让我仰望，却不敢靠近，因为他用他的双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情，还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法，这是这种写法的最大优点。
总而言之，读一本好书有百利而无一害，它可以陶冶人的情操，升华人的精神，提高人的情趣，锻炼人的文笔，它使人身心健康，品格高尚，它是让人摆脱愚昧的良药，是使人高尚的精神食粮，是人类历史进步的宝贵财富，是令人进步的良师益友。多读书，读好书。
八）借我一生读后感
《从容一生》是一本关于哲理的书，集中了俞敏洪对人生价值和生命意义的一生的思考，围绕从容一生这一主题，依次按五大部分篇成：心灵的脚步，行踪，观点，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞敏洪伟大人格魅力的同时，还获得无穷的精神享受。
打开书的第一篇文章就是《从容一生》，一个个生动的故事，一段段充满哲理的句子，一句句优雅的文字，充分阐明了急功近利只会使我们远离生命的意义的道理，即我们不应为每一分钟的忙碌而错过一生的风景，于是只有那活出生活高度的人，每一分钟才对他们有重要的意义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心情久久不能平静。回忆自己上学时，每天庸庸碌碌，没有目标的消磨自己的青春，也更加了解了俞老师一生的不平凡，当面对挫折失败时，他始终认为困难是暂时的，他始终相信阳光总在风雨后，他始终懂得勇敢的面对，他坦然接受，他坚持不懈，他坚贞不屈，他自信像日出的光芒，以势不可挡的力量冲破黑暗，呈现黎明的曙光。他在大学是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓励和呼唤千千万万的人这样去做。
读完这本书，确实有一点体会，特别是书中所推崇的勤奋，坚持，敬业，忠诚，善良深深感动着我，也深深激励着我，仿佛心灵得到了伟大的洗礼。
九）借我一生读后感
对于历史我们是选择遗忘，还是选择正视？对于历史所带给我们的深度思考都在“余秋雨”老师的《借我一生》里。历史再痛苦我们也要回顾，回顾不是要感叹，也不是要唏嘘，而是要寻找失去的东西，要弥补时代变化带给我们的所有遗憾！一个民族没有被战争击垮，没有被苦难打倒，却因为文化的断裂而倒退。
《借我一生》是怎样的一本写实文学，历史的厚重，苦难中的坚强，在文笔中似有幽默，却于生命中默默接纳。“余秋雨”是怎样的一位学者，对民族爱之深切，对民族文化断裂的痛心，用自己的经历来探索这民族的苦难的来源。对于《借我一生》做任何的评论都是苍白的，唯从中体会、寻求，感悟，失去的民族文化的脉络根基。也许苦难注定是人类进步的阶梯！
《借我一生》！这是一本多么有重量的书，每一个字都敲打着你的灵魂，给你沉重的情感，给你宽厚的包容。《文化苦旅》就是在这样的历史背景下完成的。这是一个真正的学者，他不甘心一个民族如此底蕴厚阔的文化被遗忘，被抛弃！他用自己的心血在拯救，用自己的文字在呐喊，文明的厚重，历史的渊长，文学的深刻，生命的短暂。《文化苦旅》的“苦”，苦于知识的尘封，苦于文化的断裂，苦于民族的沉默，苦于自己思考时的纰漏，苦于自己文字表达的缺憾。
三天来，除了下楼在小区里面活动活动筋骨，就是在家里读“余秋雨”的《借我一生》，眼睛也花了，颈椎也在痛，然而，心中似有一种情怀，荡气回肠。
十）借我一生读后感
50多年前一个细雨霏霏的黄昏，一个身穿旗袍的“破产地主”的女儿撑着油纸伞，踩着泥泞的乡间小道，来到了小镇一间破败的学堂，教刚收工的农民识字。晚上回到家后，她还要守着一盏昏黄的油灯，为村民们读信、写信、记账……日复一日，年复一年，没有丝毫怨言。这位“破产地主”的女儿，就是我的母亲。
4岁时，母亲便把我送进了学堂。在母亲的影响下，7岁时，我开始代替她的工作，为全村人写书信、记工分……多年后，偶有读者要我签名，刚动笔，他们往往会小声地加上一个额外的要求，要我写一句警句或座右铭。我写下“善良”二字———母亲的言行告诉我，只有一颗善良的心，才能包容生活的是是非非，才能在善意往返与暖流互温中，体味到淡定而从容的幸福。
有一次，一个文人发表文章称我在一本书上曾抄袭过复旦大学文史研究所所长章培恒教授的一段论文。一时间，全国哗然，不少朋友知道后十分气愤，纷纷打来电话要我出面“反击”。我淡然一笑：“我宁肯做一个满身污迹的劳动者，也不愿做一个天天都在清理自己衣冠而不劳动的‘干净人’。”结果到最后，谣言不攻自破，章培恒教授撰文《余秋雨先生何曾抄袭我》，对这位文人的文章一一进行了驳斥。
让我此生感到莫大幸运和幸福的是，一位性格同样善良的女性走进了我的后半生，她就是马兰。1991年，马兰前往上海演出黄梅戏，我和她相识并相爱。作为安徽省黄梅戏剧院院长，马兰不能像平常女人一样每天回家。但只要回家，她总是忙前忙后地把家里打扫得一尘不染。我笑着说：“所谓尘世就是充满灰尘的世界，要学会承受，别擦了。”马兰不肯。我每次出差，从不把脏衣服带回来，都是在宾馆洗好，叠得整整齐齐地带回家，讨好地说：“看，我疼你吧，自己把衣服都洗好了。”
也有磕磕碰碰的时候。刚开始，我写作的时候，马兰总在眼前绕来绕去，让我无法静下心来。我急了，抱怨道：“你能不能到隔壁去？”那以后，我写作的时候，除非万不得已，马兰绝不进书房。让我特别感动的是，每次发生小摩擦和争吵后，总是马兰主动作出让步。而且，她还对朋友现身说法：“家是个不讲道理的地方，对于一些小事情不能太较真。”
1997年，我和马兰开始在黄梅戏领域进行合作，携手做起“黄梅音乐喜剧”的文章：我编写出一幕充满童话色彩的新戏《秋千架》，马兰则昼夜排练，塑造了一个在秋千架上荡出青春和智慧的少女形象。这部大雅大俗的作品吸纳了民歌、西洋乐、古典音乐、流行音乐的精华，为戏曲注入娱乐因素，令人耳目一新，在合肥首次公演场场爆满。然而马兰对金钱毫无概念，《秋千架》演出时开支较大，到北京演出时几乎都是包场，不能卖很多票，结果是场场轰动却场场亏损。马兰担心我会责怪她，出乎她意料的是，我拿出了十多万元稿费继续支撑她在舞台上的梦想。
2009年“五一”期间，一篇号称马兰撰写的《我的声明》在网上盛传：“因为我的丈夫余秋雨与某美女作家私通，本人掌握了确凿证据，已经向人民法院提起离婚诉讼……”看到这则言之凿凿的无聊花絮，我不禁哑然失笑，忙叫来马兰：“瞧瞧，我们又离了一次！”马兰一看，随即笑作一团：“这个美女作家，不就是我吗？”这就是马兰让人感动的地方。从1999年参加凤凰卫视的“千禧之行”以来，我身边不乏美丽而智慧的女性，但马兰从没怀疑过。在她平和、信任的目光中，我虽然越走越远，心却与她越靠越近。掰指一算，5年中，我和马兰已经“被离婚”20次！几乎每三个月，我们都会“被离婚”一次。每次，我和马兰都乐不可支。
十一）借我一生读后感
此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。
我记得我第一次读这本书是在高二的时候，整整一个月，我一遍又一遍地流泪。那是只觉得这书太悲苦……
后来，我再也不敢读这本书了。我经常看。如果我不打开它，我会流泪的。后来，一个朋友问我这本书怎么样。我总是告诉他读起来太悲伤了
今天，我重新打开书，不知不觉地继续读下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……
我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。或许，故事的频频受难和结局已经深深扎根于人们的心中。我麻木了，不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……
看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。
于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。
无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。
如果灾难中的羞辱不能动摇我的人格，那么灾难后的人格必须鼓励我拒绝被羞辱。灾难的经历让我鄙视灾难，这是人格的第二度立！
余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。
世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。
于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。
于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。
我不能走出病魔，只是名誉与寂寞之间的冷漠。我的诗意哀伤只是尊重和品质的自然外在化。于是，美便产生。
可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。
最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……
于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……
承诺于天:借我一生，定不相负……
十二）借我一生读后感
近期读完了《莫泊桑作品集》，其中一部长篇小说《一生》著名法国作家莫泊桑不愧为一代文学巨匠，他的作品构思巧妙，语言生动，情节生趣盎然，引人入胜，读后回味无穷，会产生深刻的思考。尤其是短篇小说，从平凡琐屑的事物中，以小见大地概括出生活的真实。跟随着作家或嘲讽或同情、或冷峻或热忱、或诙谐或凝重的笔触，我更清楚地认识了人生百态、世间万象，得益匪浅。
《一生》中描述了一个妇女忧伤的一生。贵族少女雅娜从与世隔绝的修道院中学习了五年以后回到家中，那年她十七岁。善良美丽的雅娜对人生充满美好的梦想，对爱情有着天真的憧憬。她希望将来找一个英俊聪慧、品德高尚的白马王子陪伴一生，未料到自己却嫁给了一个粗鲁愚蠢、自私自利、贪婪卑鄙的德。拉马尔子爵。后来，她把希望寄托在儿子保尔身上，希望儿子好好学习，长大成材。结果儿子懒惰成性，不学无术，成人后是个败家子，和他父亲一样是个十足的利己主义者……雅娜的一生就是在梦想—破灭—再梦想—再破灭中度过的。
其实，每个人在他的一生中，都会有许许多多、大大小小的梦想或者说理想，但是，由于种种不确定因素，机遇是很难把握的，事件是个人难以掌控的，很多美好的理想常常是实现不了的。所以人们常说：理想是美好的，现实是残酷的，不是每个梦想都能实现的。当一名英姿飒爽的女兵，是我从小向往已久的理想，高二那年，部队来校招兵，然而因为当时年龄小没能如愿；大学报考时我填报的医学院，梦想着自己将来成为一名挽救生命的白衣天使，可是也没能如愿以偿。尽管许多理想是难以实现的，但人的一生中不能没有理想，如果没有理想，就如大海中没有舵的航船，失去了方向。心中有了理想，就努力奋斗去实现。如果没能成功，则必须面对现实。要想到：即使没能实现心中的理想，但毕竟自己努力过，在人生的道路上留下了深刻的足迹，自己的一生，是丰富多彩的，无怨无悔的。
十三）借我一生读后感
一生要怎么过，一生又是怎么过来的，这是摆在每个人面前的真正的终身大事。
她的一生，是可悲的一生，是一生的不幸，她的悲剧，是在“情”与“欲”、“灵”与“肉”的涡旋中度过的。
小说的女主人公雅娜是个纯情天真、温柔美丽、富有幻想力的'姑娘，十七岁离开修道院，开始憧憬着奇妙的爱情，美好的人生。命运似乎对她特别的慷慨，不久便派来一个相貌堂堂、温文尔雅的贵族青年子爵，两人一见钟情，于是很快由热恋而结婚。然而，她的幸福如昙花一现，来得迅疾，走的也迅疾，好似流星转瞬即逝。结婚后，子爵开始露出卑虐淫邪、薄情寡义的嘴腔，贪婪而自私、专横而跋扈。不仅把庄园的管理权抓在手中，苛刻地限制雅娜的花销，更可耻的是，从一开始就与雅娜的侍女罗莎莉私通，直至有个私生子，而后又同本地的伯爵夫人通奸。
雅娜那颗纯情的心灵受到了深深的伤害，她的幻想一次一次的破灭了，她对爱情彻底失去了希望，她将她的所有幸福、她的全部寄托在她的儿子保尔身上，谁料，保尔上中学后就堕落了，赌博成性，寻花问柳、同暗娼私奔，是个十足的败家子，将其家产挥霍殆尽。雅娜的晚年是及其凄凉而痛苦的，只能从儿子和暗娼生的女婴身上，得到一点点人生的温暖。
同其老师福楼拜《包法利夫人》中的爱玛一样，莫泊桑笔下的雅娜也是悲剧，她两抱着同样的幻想，虽其渴望不尽相同，但其命运可谓殊途同归。如果说爱玛想入非非，有几分自作自受的话，那雅娜所向往的，不过是一个钟情的丈夫，一种相亲相爱的婚姻和家庭生活，这是一个少女最正当、最现实的渴望，然而，她入世所抱的纯情理想，却被淫欲横流的现实所击破。
纵观雅娜厄运的一生，通过罗莎莉之口，把她悲苦的身世归结为尚未了解对方，就轻轻率结婚，导致一生的不幸。晚年的她，或许还能从孙女那找到一丝丝幸福的希冀，细细品味，喏，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么差。
十四）借我一生读后感
近期读完了《莫泊桑作品集》，其中一部长篇**《一生》著名法国作家莫泊桑不愧为一代文学巨匠，他的作品构思巧妙，语言生动，情节生趣盎然，引人入胜，读后回味无穷，会产生深刻的思考。特别是，短篇**从琐碎的事物中概括了生活的现实。跟随着作家或嘲讽或同情、或冷峻或热忱、或诙谐或凝重的笔触，我更清楚地认识了人生百态、世间万象，得益匪浅。
《一生》中描述了一个妇女忧伤的一生。贵族少女雅娜从与世隔绝的修道院中学***年以后回到家中，那年她十七岁。善良美丽的延安充满了对生活的美好梦想和对爱情的天真向往。
她希望将来找一个英俊聪慧、品德高尚的白马王子陪伴一生，未料到自己却嫁给了一个粗鲁愚蠢、自私自利、贪婪卑鄙的德。拉马尔子爵。后来，她把希望寄托在儿子保罗身上，希望他努力学习，长大**。
结果儿子懒惰成性，不学无术，**后是个败家子，和他父亲一样是个十足的利己主义者……雅娜的一生就是在梦想-破灭-再梦想-再破灭中度过的。
其实，每个人在他的一生中，都会有许许多多、大大小小的梦想或者说理想，但是，由于种种不确定因素，机遇是很难把握的，事件是个人难以掌控的，很多美好的理想常常是实现不了的。所以人们常说：理想是美好的，现实是残酷的，不是每一个梦想都能实现的。
当一名英姿飒爽的女兵，是我从小向往已久的理想，高二那年，部队来校招兵，然而因为当时年龄小没能如愿；大学报考时我填报的医学院，梦想着自己将来成为一名挽救生命的白衣天使，可是也没能如愿以偿。虽然许多理想很难实现，但人们的生活不能没有理想，如果没有理想，就像大海没有舵的船，迷失了方向。心中有了理想，就努力奋斗去实现。
如果没能成功，则必须面对现实。要想到：即使没能实现心中的理想，但毕竟自己努力过，在人生的道路上留下了深刻的足迹，自己的一生，是丰富多彩的，无怨无悔的。
十五）借我一生读后感
我喜欢文字，不仅仅是自己写，更喜欢欣赏别人的大作，用我弟弟的话说，我好像来自某个星球呢，现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等，其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真，我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。
我喜欢晚上下班后，吃点零食，笔记本放点悠扬的音乐，窝在我的熊宝宝的怀里，然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触，就抱着书，然后静静的躺着，回忆着，或者读到有感触的地方，就淡淡的对自己笑笑，然后满满的在自己的脑海中憧憬未来，每一个画面都是那样的唯美，有时候真不想从想象里面出来，如果自己真的活在自己编制的世界里，也许也是一份最美的终结呢。
当我读到《借我一生》中打大阵的时候，那种孩子的游戏是那样的单纯，他们仅仅是为了玩，而忽略了危险，那带火的剑横冲直闯，满天乱飞，其实也是一个充满生气的画面，我不禁想起了我的小时候。
在一个炎热的中午，大人们都午睡了，而我们却没有一点困意，我们成群结队的来到了地里，此时的田地里拥有各种瓜，西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃，就是为了好玩，我们还拿着钓鱼竿，在河里钓了一会鱼，可是半天也没见到鱼，我们就去附近的地里摘瓜吃，那时候的我们也不知道哪个瓜熟了，看着好看的就摘了，然后吃一口觉得不甜就扔了，结果一片地被我们弄的是狼狈不堪，有几个比较好吃的，可是我们看着它们满身的泥，就用鱼钩在附近的浇地的人的纶沟（这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西）上扎几个小孔，那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来，我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。
现在想想当时真的很坏，可是孩子就是孩子，我们没有那种意识，只是觉得好玩，只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看，它们是那么的香，即使是吃完了，也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。
也许如果再给我一次机会，我还是会童心般的去做一些可爱的事情，总觉得童心永远是没有错的，童心是最干净的地方，纯真，简单。
十六）借我一生读后感
梦里何曾到谢桥——我的心声
窗外是蒙蒙的细雨，似乎永远也落不尽，雅娜躺在床上，朦胧中脑海浮现出一个少女，修道院的黑袍遮掩不住她婀娜的身姿，她俯身向着窗外，十指轻叩窗棂，依然是这样沉闷的天气，可是她眼中闪现的却是欣喜与激动。
而不是像现在一样倦怠地躺在床上，起居都要别人伺候。
雅娜本该拥有一个幸福的人生。的确，十八岁之前，她拥有一切，富足的家境使她衣食无忧，慷慨的父母让她善良可爱，十年修道院的生活令她心灵纯洁无暇。更何况，她还有一副天使般的容容颜。这样的女孩子，无疑是上天的宠儿，众人羡慕或嫉妒的对象。
梦破碎于一个草率的婚姻。
外表英俊，谈吐不俗的于连只是空有其表，得到雅娜后便显现出你的真实面目，吝啬贪财，脾气暴躁，稍有不慎，便冲雅娜的父母大喊大叫；拈花惹草，背叛妻子，不仅使家中女仆怀孕，还勾搭上了公爵夫人。
这就是爱吗？以前雅娜看格林童话，王子和公主不是幸福地生活在一起了吗，稍大一点读莎士比亚的剧本，罗密欧与朱丽叶生死相许的爱恋曾经让自己热泪盈眶，可是自己的丈夫为何如此不堪？
丈夫的冷酷泼灭了雅娜的美好生活的憧憬和向往。雅娜又把全部生活的全部希望寄托在儿子身上，可是父母的相续离世使雅娜的心从一棵被拔掉根的绿树化作一断枯木，儿子的久离不归，花天酒地又让她朽木化为灰。
消沉是雅娜最后的结局。她倦怠地躺在床上，起居都要别人伺侯。
这就是梦与现实的距离，曾经渴望配偶的呵护，却惨遭背叛，曾经以为有着幸福的天伦之乐，惟一的儿子却又如此不孝。
你道命运误你，可人本该自己主宰命运，丈夫不忠，该收回感情，儿子不孝，不必绝望，生活的意义远不止相夫教子。
年少的梦，在现实面前脆弱得不堪一击，像一个玻璃器皿，一碰就碎。生活是个炼钢炉，里面沸腾着火红的岩浆，而不是一片如茵的草地，遍布鲜花。
雅娜的悲剧在于，她对生活抱着一种听天由命的态度，在命运的恶浪里随波逐流，不去与命运抗争，不去重新寻找幸福，一味地把自己的幸福寄托在丈夫与儿子身上。
你，我一定不要重蹈她的步旅。
一梦黄梁，那些美好，永远只存在于梦中，可是梦终究要醒，睁开眼睛，看见的却是冷酷无情的现实。
不由得一声轻叹：梦里何曾到谢桥。
命运要靠自己去抗争——妈妈的感悟
这个寒假我给宏儿推荐了一本莫泊桑的《一生》，《一生》是我很久以前看过的一本小说，小说的故事情节我早已模糊不清了，惟记得的是，作者用朴实自然，真切感人的笔调，描述着一个女子平凡而辛酸的一生，是一本很值得女人读的书。
宏儿是喜欢这本书的。她用了不到一天的时间，就读完这本长篇小说，读完后，似乎还意犹未尽，并提出让我与她一起写出《一生》的读后感。
再读这本书的时候，我已为人母。少了彼时读得的愤世嫉俗，多了些对人生的懂得与体会——生活既不像我们想象的那么好，也不像我们想象的那么坏。命运要靠自己去抗争。
小说的主人公雅娜是位出于温馨融融，喜气洋洋贵族之家的独生女，家道的殷实，父母的温厚诚朴，乐善好施，使得她心地善良、纯洁天真。她接受了父亲的"顺乎天性"，母亲的情感内敛，多愁善感，她又爱幻想，对未来生活有着种种美好的梦想与憧憬。
然而冷酷无情的现实生活将雅娜的梦想一一击碎。仪表堂堂、风流成性的贵族青年于连成了雅娜的丈夫，雅娜面对于连的吝啬贪婪，专横跋扈、好色不忠，一味地忍让迁就，沉默不语，她的善良懦弱并未感化到风流成性的丈夫，而是让于连变本加厉地朝自私好色的道路上越走越远，最终因奸被杀。雅娜想成为一个幸福妻子的梦想破灭了。
丈夫死后，雅娜把所有的生活希望都寄托在儿子身上，她毫无理由地宠爱着自己的儿子保尔，她的过分溺爱与教育不当，导致了保尔后来的自私无能、一事无成。为了儿子雅娜用尽全部财产，且卖掉心爱的白扬山庄。就这样，雅娜的后半生被儿子折腾得身心疲惫，痛苦不堪。最后不得不与老使女一起过着凄凉节俭的生活。雅娜想成为一个幸福母亲的梦想也破灭了。
美丽温柔的雅娜是嫁错人或命运不好么？不是的。我觉得她辛酸而动荡的一生源于她性格懦弱，不懂得自己的幸福应掌握在自己手里，应该勇敢的去与命运抗争，而不是把幸福寄托在丈夫与儿子身上。嫁错了人，可以收回感情，不该在自欺欺人的失望中寻找着幸福，不该对发生的苦难持有一种听天由命的态度。
作为女人，本应拥有独立健全的人格，而不是任何人的附属品，一辈子任人宰割。
宏儿自幼就在温室里长大，未曾经历过世间冷暖，总是一派孩子气的天真。可是，你可知道，人生既不是太完美，亦不是太恐怖。它需要我们以一颗平常心去对待它，当然平常心并不是一味的懦弱、一味的怕世。
希望这本书，能教会你自立自强，要学会与命运去抗争。
毕竟，人生这颗橄榄，个中滋味还得你自己去品味。
十七）借我一生读后感
今天我想向大家推荐的一本书是《一生自在》。本书的作者是中国著名文学家、国学大师、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家季羡林。而《一生自在》是他的一部漫谈人生感悟的作品，其中既有季羡林关于个人修养、道德与品质的见解，也有他对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的`命运是非成败的认识。对或者不对，都在各人理解之间——但不能否认的是，老先生不仅是一名学者，更是一名智者；从他的身上，只要稍加留心，就不难学到更多。此书共分为五章，分别用不同的篇章讲述了季羡林先生在不同情境、不同环境以及不同时代下对于自在的理解和感悟，悟觉人生的生命自在。第一章是“书卷伴青灯，足以慰平生”这一章是关于读书启蒙的书中自在。第二章是“从容坦荡，心装万物”是关于处世智慧的人间自在。第三章是“一念放下，万般自在”是关于心胸豁达的心境自在。第四章是“见识天地，遇见自己”是关于海外求学的人身自在。第五章是“与其完满，不如自在”是关于了悟人生的生命自在。
生生死死、爱情婚姻、求学求职、接人待物，要是能够做到“一生自在”，何其难哉！但果真做不到，就不去做了吗？！不去做，又怎么知道自己做不到呢？！对待自己的人生，就是不仅要有一种“不到黄河心不死”的精神，更要有一种“到了黄河依然心不死”的执著劲儿。生命不息、战斗不止，要的就是这样的一种态度。或许有人会说，季羡林老先生之所以能够像《一生自在》中诸篇所说的那样，活得坦荡、清醒、真实——但那或许只是季羡林老先生自己的，却未必能够推而广之，让每个人都去实践。这句话是有一定道理的，但透露出的却是一种消极、不作为。自己感觉做不到，就懒得连尝试也不敢去尝试，倒也真够随遇而安的。生活中允许有禅意，却不必过于佛系，而总是要有所为、有所不为，要对自己负责任，尽力争取一个精彩的人生。所谓有滋有味的人生，其实并没有特定的法则与途径，每个人都可以去寻找并走了走那条最适合自己的道路。有的时候会一帆风顺，有的时候却难免碰壁——只不过，一帆风顺的时候虽然心里开心，却不必得意忘形；难免碰壁的时候虽然难过，却也不必过于沮丧，而是要镇静自若，重整河山，再去开启一番新征程。这才是每个人该有的人生之旅。
季先生的文字，传递着一生自在通透的人生态度。引用书上的一句话：人生最好的状态就是获得坦荡、清醒、自在。愿这份自在和坚持分给每一位同路人。愿大家也都能找到人生最佳的状态即：人生自在。
十八）借我一生读后感
朋友向我推荐《借我一生》，读了，感慨良深。一时兴会，因缀谰言。蕰藻行潦，不成体统，高士闻之，且莫见笑。
余秋雨虽然杜撰了“记忆文学”的名目，然循其实而责其名，这部四十余万言的著作究竟不脱传记的藩篱。说到传记，我们就不能不想到其开山之祖《史记》。明代作家标格甚高，称文必秦汉，对《史记》奉若神明，敬爱有加。李攀龙以史读之，要涵养胸中功夫；归有光以文读之，则为涵养笔下功夫。余秋雨对太史公书下过什么功夫，鄙人无从知晓；单看《借》文，大约是笔下功夫优于胸中功夫的。
如此说来，《借我一生》实乃一部文胜其质的传记之作。作者以行云流水、飘忽绮丽之笔点染人事，以气带史，以情运文，如烟往事婆娑娑俱来眼前，传神写照，灵通飒爽，真可谓“山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”。
在当代文坛上，余秋雨的才情无疑是高人一筹的。凌云健笔意纵横，指点江山几万重。你看，那些缥缈的舞榭歌台，荒陌古道，经余秋雨妙手拈来，真真是笔到神到，鲜活如初，遥远的历史扑面而来，早已销声匿迹的不知哪朝哪代的人儿仿佛就坐在眼前。既写其照，又传其神，百年以降，除了鲁迅先生的如椽巨笔，某也寡陋，尚不知何人还有这般轻描皴染勾魂摄魄之能。《借我一生》，笔墨一仍其旧，剪裁更见韵致，字字摇曳，声声含思，带人到如诗如画的境地；而尤为难能可贵的是，述近史不见其芜杂，画熟人毕显其风神，简净之至，却又丰润之至。作者之气，于国事家事巨事细事正事闲事得意事难堪事，事事灌注；作者之情，于亲人友人高人庸人近人远人通达人落魄人，人人体念。读其书，想见其为人。余秋雨的气是什么呢？余秋雨之情又是什么呢？余秋雨的气是自强之气，是贵傲之气，是千百年一脉相传的庙堂书阁之气，忧国忧民而又自足自乐，察古察今，鉴往述来，纠结愁苦达观于一身。余秋雨之情，是是非之情，又是包容之情；是旁观之情，又是顾念之情；是哀怨之情，又是骀荡之情：情情动人心扉。也许你比他有学问，也许你比他敢于自我剖析，但，你没有他的烂漫而又热烈，华美而又率性。苦难也好，欢畅也好，在他那里，都是那么地充满诱惑，诱惑你勇敢地品味和消受。活着，是多么迷离有趣啊。
所以，《借我一生》是传记中的另品。历史这块大幕被他裁成了一件便装，着装者便是他自己，上面涂满极富个性的色彩，借芸芸众生之碎影成他一生之传奇，其事并不壮观，其情足可感怀。假如你身心疲惫，它能给你以轻松和超越；假如你于人生之途茫然无着，它能给你以温慰和疏导。它没有哲学的高深，它没有小说的离奇，但它有虽修饰而仍不失真实的人生情思。也许，这正是你我―――微不足道却又实实在在活着的普通人所需要的。
余秋雨经历了历史又剪裁了历史，活过了自己又勾画了自己，真不真呢？韩干画马，取舍之间方见精神，美不胜收，若就其毛发与筋骨而言，你说真不真呢？艺术不全在真假，而终在于美丑。《借我一生》无疑是美的.，健康多姿，饶有情操的美。在颓废恶俗之作铺天盖地的今天，我，宁愿选择它。
无数读者的捧阅，不正证明了我们的社会多么需要这种辞旨兼胜的作品么？
《借我一生》的品格，若方之今人，论深沉雄奇，不如章诒和之《往事并不如烟》，论简淡幽远，不如张中行之《流年碎影》，而婉缛流丽，情在笔先，气韵生动，则又非两家之可比。此乃余氏文风之三昧，所谓才子型文人之珍珠船也。文苑百花，不当俾倪这枝奇葩。
《借》文一出，聚讼纷纭，或毁之或誉之，势若寇仇。然而不论文品论人品，岂不是舍本逐末么？故凡节外生枝者，窃以为殆不足观。还是就文论文，奇文共欣赏的好。
太白先生有诗云：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”珍珠画船，顺风顺水，余先生，一路好走！
十九）借我一生读后感
《从容一生》是我们所有新东方人的“老大”俞老师最近几年间的所思、所行、所说、所悟。通过这本书，我们可以了解俞老师在生命本质、做人做事准则、年轻一代的希望与重任等方面的深刻思考，发人自省，催人奋进。同时我也了解到了：生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落……。我们无法给“从容”下一个准确的定义。，古往今来，中华民族的圣哲先贤、仁人志士的思想品行为“从容”做了诠释。孟子的“富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章。
在这短短的一生里，我们会遇到各种各样的形形色色的人，物和这样那样的困难。那么在这繁华的世界里，谁拥有着克服困难的勇气，那么他就能走得更远。每一次我们的进步，都是从困难中爬滚出来的，人与人之间也没有任何本质的不同，但有的人一辈子了无痕迹，有的人一辈子灿若恒星，造成这种差异的重要原因就是人们克服困难的勇气不同，只有我们拥有了克服困难的勇气，我们的生命才会更有意义，才能更加的“从容‘。
从容是一种境界。宏大、久远、深邃，使这种境界深藏于宇宙和历史的不尽时空中。
从容是一种进步“一万年太久，只争朝夕”是它的精髓。如果不争，便无所谓从容。
从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。从容能使我们临危不乱；从容能使我们化险为夷；从容将是人生最珍贵的礼物。
然而，从容的生活并不是轻易就能达到的，它是一种智慧的沉淀，是一种成熟的体现。读过从容一生感觉自己在烦乱的世间找到了一份澄明清澈，感觉自己也会有那样的幸福生活。
我们的人生常常忙乱不堪，但无论怎样只要我们自己有自己的目标，并且能够做到俞老师说得“定目标，沉住气，悄悄干”这九个字的真谛，并且应用于生活和工作中，就能够更加得心应手来掌握自己生命的航线。
当然很多人都希望自己过安然的生活，想“从容”的过一生。俞老师的这本书就是指导人们修炼从容气度的智慧典籍。因为从容安然的生活是每个人内心的追求，为此，我们必须保持一份从容的心态。从容不仅能给我们带来平静和安定，也是通向健康的坦途，而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的
当我们懂得人生每个阶段通过努力都能够精彩时，也许我们的少年就会像春天的桃花一样绚烂，青年就会像夏天的荷花一样清香，中年就会像秋天的菊花一样坚忍，老年就会像冬天的梅花一样昂扬。
二十）借我一生读后感
“闲看庭前花开花落，任天边云卷云舒，我自自在。”匆匆忙忙每一分钟，性情浮躁急功近利的心态使我们失去恬淡之心。人生没有捷径可走，只有一步一个脚印，脚踏实地。
生命的意义在于从容，以一份从容、洒脱的心态来看待世界，闲庭信步走完一生，欣赏沿途的风景，岂不快哉。
对于我们感兴趣的事情我们就会自愿自觉的去做，但是想要做成大事仅凭兴趣永远达不到智慧的巅峰，正如文章中所说，想要成功、想要不断的突破自己，必须要有坚忍不拔的意志，付出辛勤的汗水，才能让生命之花绽放，生命才是美丽的生命。
“时间如流水，奔腾不息”面对时间我们这样的感叹：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”时间的流逝不受人们的控制，对于时间之长河，我们是看河水自己慢慢的变化还是利用河水收获一份心情，我们不难选择。
有些人抓紧时间工作和学习，以使自己更舒适，玩得没有压力。他们利用学习工作的时间，来赚取知识和金钱。他们利用没有压力的比赛时间来获得快乐的心情。收获是相当丰富的，所以我们应该充分利用时间来收获快乐，品味生活。
“路在何方，路就在我们的脚下。”至于那条是通向成功的就看我们如何选择。选择不同，我恩的生命的质量也不尽相同。
面对困难，我们选择被动地面对。如果我们注定要是败，我们的生活只会越来越糟。生命之中充满了选择，每一份选择，对应一种生活。
时间最伟大的爱是来自母亲内心的爱，它是纯洁和至高无上的。这种无条件、无私的爱，使父母、父亲和母亲成为世界上最伟大的称谓，成为世界上最神圣的人。付出不一定有收获，但付出一定没有收获，想被别人爱，首先要学会爱别人。
对待事物的不同，我们会得到不同的感受。我们看花是美丽的，就会收到一份快乐的心情。同样，我们用无条件无私的爱去对待他人，为社会做贡献，我们会发现社会并不像我们想想的那么冷漠。
春天百花争艳，是你给我带来了魅力，我要感谢你。夏天烈日炎炎，是你让我在水中任意嬉戏，我要感谢你。秋天果实累累。你让我知道，如果我付出，我会收获。我想谢谢你。
冬天白雪皑皑，是你带给我如花的风景，我要感谢你。怀着感恩之心，伸出手去拥抱，抛弃猜疑，享受生活。
“读书破万卷，下笔如有神”但我们在做读书这一行动时，也是我们自身增加修养，提高我们的文化底蕴。书中说，人类有一种通过时间和空间看到未来的愿景，这是人于动物的真正区别。现在的人们所做的每一件事几乎都对未来有影响。
人们辛勤的工作，是为了自己或孩子以后更好的生活。美国在中东的战争是为了储备能源，它自己的国家并不担心能源枯竭。即使是醉酒，也要在醉酒后麻木神经，暂时忘记烦恼。
让现在的行动具有未来的意义。通过不懈的努力，未来一定会有意义的。
我们为什么来到这个世界？我们住在什么地方。有人说我们活着就是为了吃饭。这样的人放弃了对精神世界的追求，生活在现实中。有人说我吃饭是为了生活。显然，这样的人追求更高的目标。他们知道，物质世界满足了，精神世界却不能空虚。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”伟大的诗人裴多菲都渴望自由摆脱束缚，更何况普普通通的我们呢。看到文章中的白鹰，我想到了一个关于鹰约束下的生活转变的故事。
鹰能够搏击苍空、遨游九天，我们认为它是自由的。老鹰60岁时，由于喙和爪的老化，失去了灵活性和捕食能力。或者等待死亡，或者摆脱生命的枷锁，用它们的喙和爪撞击岩石。这段时间持续了三个月，让他们长出新的，完成了人生的转变，摆脱了束缚，创造了生命的奇迹，又一次旅行了九天。
即使一个人富有，他的精神世界也是空虚的，他也不能得到真正的幸福。如今，人们的生活水平逐年提高，但国民幸福指数却在下降。物质生活丰富了但是精神生活却缺乏了。
只有在保证物质基础的前提下，心情才能丰富快乐。
平平凡凡、普普通通的母亲却是世界上最伟大的人。母亲的心充满了对孩子无条件的爱。不管她有什么样的孩子，她总是她最欣赏的那个。 为了孩子长大**，母亲坚定不移的努力着，对于孩子母亲不计成本的付出。
各种品质造就了母亲的伟大和神圣。如果我们以母亲对待孩子的态度对待别人，你也可以通过对待社会而成为一个伟人。
“定目标、沉住气、悄悄干”道尽了一个人做事和做人的秘诀，有了目标需要我们无论遇到什么困难挫折要沉着冷静，实现胜不骄，败不馁，面对成果不张扬，再接再厉悄悄的继续努力。
当灾难来临时，如何选择和决定我们的未来？面对灾难，中国人民勇敢自我牺牲的精神，让我想起了抗日战争的英雄。中国人的无私让我知道，社会上的冷漠只是另一种现象。大多数人还是充满爱心。
中国人的人性让我看到了我们的民族之魂。
温室里的花永远长不成参天的古松。只有经过风雨的洗礼，它们才能茁壮成长。“更快、更高、更强的奥林匹克精神，鼓舞着成千上万的运动员。这里绝对公平。运动员的友谊与竞争并存。他们挑战极限，永不放弃，这是人类精神的最高体现。
“生于忧患，死于安乐”是一个国家兴旺的最真实写照，如果国家处于内有外患之时，就会付出努力和危险对抗。死于安乐是国家没有了危机感之后骄奢淫逸的结果。做人更是这样我们要时刻有被社会淘汰的危机感，不断地学习新的能力，只有不断的提高自己，用知识武装自己才能“跑的更快”。
没有了危机感就会变得懒惰，缺少上进心。只有不断地给自己施加压力，才能不断地进步，不断地迫使自己进步。
随着科学技术的发展，现代人的视野越来越开阔，出现了一种常常被分成两派的现象。遇到一点困难就好像改变了前进的方向，没有专注于一条道路，最终迷失了方向和人生。
追赶能够使人忘记自己，激发自己的潜能。一个人单独学习是很难的，但如果能找到追赶的目标，把枯燥的学习作为一个具体的对象，学习就不会很难，他会在追求中不断磨砺自己的智慧。身处琐碎的事务却不被日常事务所淹没，总能在不经意间抬头看看天空，想一想远方这就是诗意的生活。
2008年5月8日俞敏洪老师抵达哈佛，在哈佛课堂的辩论、午餐、演讲、与晚餐一天的经历。2007年9月7日对于新东方是一个不平凡的日子，新东方在纽约证券交易所挂牌上市。本文介绍了新东方员工和俞敏洪先生为提前上市所做的努力和准备。
新东方的“梦想之旅”时间已达八个年头，走过一百多个城市，它以成为大学生耳熟能详的一个词汇，它为无数双迷茫的双眼解开疑惑，让我们大学生激动、感动和心动。“梦想之旅”即为新东方成功就自己的梦想，也为了激发学生的梦想。新东方人是一群有梦想的人。他们视新东方为梦想的载体。
“梦想之旅”带着梦想、带着信念、带着坚强让我们一路向前。
有生命就会有生命的痛苦和生命的喜悦，如果我们执着于生命的痛苦，我们会痛苦不堪。如果我们专注于生活的快乐，我们的生活就会充满快乐。不是我们的生活经历了多少痛苦和快乐，而是我们对生活的态度。
有这样的一个故事，一个老妇人有两个女儿，她们都已经成嫁。大女儿是做雨伞生意的，小女儿是做烟花买卖的。如果天气下雨老妇人就会想到小女儿的烟花卖不出去。
如果是晴天就会想到大女儿的雨伞没有人去光顾，所以这个老妇人整天愁眉苦脸。像愈老师文章说的如果我们对待生命的态度转变了，不在执着于痛苦而专注于喜悦，下雨天大女儿就会赚钱，晴天小女儿就会赚钱，老妇人就可以天天快乐了。
愈老师参加新东方一年一度的“梦想之旅”由于5.12大**而终止。他决定看看塌的团队能为灾区做些什么。他唯一能做的就是给灾区的学生送去学习用品。他感到麻木。俞敏洪决定，新东方必须帮助孩子们建设一所不会在这座山上倒塌的学校。
新东方成立已有19年，在这19年的风雨兼程之后，现在的新东方依然一路前进，有时候风起云涌，有时候云舒云卷。新东方的精神“追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，在奋斗中寻找辉煌”。所有来到新东方的学生都能感受到新东方精神的存在。
影响着一批批的学子，新东方要做的是帮助有梦想的人实现自己的梦想，帮助失败的人重新站起来迎接新的挑战，她的未来就是让千千万万人拥有更加美好的未来。
第二部分行踪在“梦想之旅”中我看到了新东方团队不是把教师当做职业而是看成了事业，让更多学子受益。对于抗震救灾，我们看到了新东方队对受伤同胞的关爱和社会责任感。要是有机会不久以后我或许我是新东方员工而骄傲、自豪。
80后的我们年少轻狂，具有畜生牛犊不怕虎的精神。近几年来讨论80后的话题越来越多，大部分都在讨论缺点，我们更加以自己为中心，更加的自私，不顾道德的约束，不理解父母为我们所受的苦，还有一些啃老族的现象，可是这样的观点在哪一代中都或多或少的出现，在我们的成长过程中经过洗礼和淘汰，会比任何一代人都更加健康的成长和发展。
应非儿的教育无疑是成功的，自身成长的愿望、宽松的环境、阳光雨露的滋润，我们看到这些因素在恰当的时候都出现在应非儿身上，我们看到了中国青少年的希望，如果给孩子一个良好的环境，就想应非儿父母那样，给孩子一些自由，少一些限制孩子一定会成长。
这一部分愈老师对80后做了一些肯定。缺点肯定是存在的但是愈老师相信，80后会成功的会比任何一代都健康的成长。愈老师对中国传统节日充满了自信，不会以为希望节日的到来而消失。
对于中国独生子女教育是社会的问题，愈老师呼吁中国的教育应该给孩子一个自由的天空。
虽然过程是艰辛的，但是收获和雄鹰一样，在生活和学习中既然我们做不到第一类有天赋的人，或许蜗牛也是我们的榜样。大学期间的愈老师热爱劳动为同学们毫无怨言的服务，大家都认为是吃亏的事情，做了也白做。没有被人的付出，我们将一无所有，我们的生活就会失去意义。
“送人玫瑰，手留余香”创业时期的愈老师对人才非常的渴望，这时候大学的同学从国外回来帮助愈老师，他们的理由很简单,是大学时候为他们无常的服务四年，他们相信其人品，认为他有不服输的精神。
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