第一炉香读后感 篇1
在张校长的引领介绍下，我读了北京十一中校长李希贵的《学生第一》这本书。读完这本书我受益菲浅，我真正理解了什么是“以学生为本”“以学生为主体”。本书共有六大模块，66个章节，通过多个活生生的案例来集中展现北京十一学校是如何培养以学生为主体的价值理念，是怎样落实以学生为本，学生中心地位的。
李希贵有一句经典的名言：教育就是让孩子自由呼吸，自由成长。为了实现这一理念，李校长做了很多努力，组织了很多活动，比如：校园机会榜，开学护照，学校里开公司，学校吉尼斯，学生出版社，校园泼水节等活动。在这些活动中，孩子们得到了锻炼，获得了成长的经验和经历，在快乐中享受生活和学习。李希贵的做法唤醒了学生对学习的兴趣，让学生发现自己的潜能，把学习当成一件快乐的事情，达到了教育的最高境界。
由此，我联想到了求实高中，为了能让我们的孩子们幸福的快乐的学习，高中部想方设法搞各种特色活动，比如非常有求实特色的晨会，让学生快速成长学会做人的晚总结，还有各科组织的学科活动，英语组英文歌曲大赛，和分角色演绎课本，语文组的九月文学社报刊和诗词朗诵，体育组的跳绳篮球比赛，文综组的人体拼图……这些活动极大的调动学生的积极性，整个校园充满生机，到处洋溢歌声笑声，也正因为这些活动，师生关系的融洽程度也上升到了一个新台阶。
苏霍姆林斯基说：“教学大纲、教科书规定了应给予学生的各种知识，但是没有规定应给予学生的最重要的一样东西，这就是：幸福。我们的教育信念应该是：培养真正的人！让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。”这句话让李希贵至今感到震撼。在实施素质教育过程中，以着眼未来的教育理念，面向全体学生，充分尊重学生个性，以学生自我教育的教育方式和课堂民——主化的教学方式相结合，取得了良好的教育教学效果。他在十一学校推行的素质教育正是基于这样的教育理念，相信十一学校的每一位学生每一位教师都体会到了这种“幸福”。
求实中学在张校长的带领下，也正在打造“愿每一天校园生活更幸福，愿每一位师生生命更精彩”的教育愿景。
第一炉香读后感 篇2
所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读；人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师若有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，正所谓《学记》有云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”
一位有魅力的教师，能在生活、教学中追求美，创造美，更好地为教学服务，从而提高教学效率，提高学生成绩，培养学生高尚的审美情趣和创造美的能力。
一位有魅力的教师，能尊重学生，懂得呵护学生的自信，懂得用不同的尺子来衡量学生，能善于发现学生的'闪光点，能用宽容的心态去接纳学生、亲近学生，以坦诚的胸怀去理解学生。
古往今来，大凡成功的教育家，无不是有魅力的教师。
被誉为万世师表的孔子是有魅力的。虽然，他的一生大多在游历或流亡中度过。但是，无论在多么困难的情况下，他的身边总是跟着许多学生，有些学生甚至终身陪伴他。即使在他死后，学生们还在他的墓旁搭起草房，守孝三年。三年之后，大家分别时都痛哭流涕、难舍难分，子贡不忍离去，独自又守了三年。
教育改革家魏书生是有魅力的。他把“民主”和“科学”熟练运用于学生、学校与教育行政部门的管理上，他游刃有余的原因，源于其独特的个人魅力和深厚的人文底蕴。他曾先后开过1000多节公开课，成为语文教学公开课听众最广的人。他跑遍了全国31个省、市、自治区及香港、澳门，讲学1200多场，有些地方还专门成立了“魏书生教育思想研究会”。
由此可见，教师对学生的影响是潜移默化的，而且教师的魅力指数越大，影响也越大。教师只有不断提升自身的魅力，才能激发学生去赞叹、仰慕、效仿，从而增强学习的信心。那么，教师应从哪些方面来修炼自己的魅力呢？从“修炼”二字中，就可以看出其艰巨性，就好比孙悟空在八卦炉里炼就一双火眼金睛一样，是要历经诸多风雨，历尽无数煎熬的。无论是人格修炼、学识修炼、语言修炼，还是教学修炼，等等，都得日日行之，坚持不懈，虽九死亦不改其行；困难愈多，愈要坚持，读书愈久，其香自来。
第一炉香读后感 篇3
水浒传第1回讲的是当时大宋仁宗天子在位，当官的'没有为老百姓着想，瘟疫盛行，伤损军民甚多，老百姓望仁宗天子救济万民，可是仁宗天子才刚刚得知今年瘟疫转盛。有一个大臣启奏，仅有嗣汉天师能够保民间瘟疫，让洪太尉前去请。洪太尉不到一日就来到江西信州，大小官来接，洪太尉问天师在何处，真人也不知。便第二天一早继续寻找，走了二三里路，突然跳出一只大虫，和洪太尉打了一会儿，洪太尉倒地，大虫也被拖往后山坡，一会洪太尉又收拾了一下，走了一二里路，来了一条大蛇，那蛇张口喷出毒液，喷在洪太尉脸上，太尉三魂荡荡七魄悠悠，大蛇走了。一会儿又来了个道童骑黄牛，太尉问了许多问题，道童也不回答，只大笑几声就走了，太尉也回去了。太尉给祖师说了一遍，祖师说：“那就是天师”。
看完第一回，我认为堂堂太尉让这样一个胆小怕事，昏庸无能的人来当，甚为可惜！可见大宋当时昏官当道，民不聊生。
第一炉香读后感 篇4
随着社会的发展，“快”字理论充斥着我们的生活，时间就是金钱，速度的快慢决定着生命的长短。如何更快，更好的利用好时间是每个人所渴望知道的，我们不可能长生不老，唯有在有限的时间内实现更大自我价值才是王道。恰如我们公司的理念：资源有限，智慧无穷。
如何去做才能够实现最大的自我价值？学习了史蒂芬博士的《要事第一》这本书一下子解决这个困惑我多年的问题。
史蒂芬博士在书中提出了一个截然不同的时间管理方法，那就是以原则为中心的方法，它超越了推崇更快捷、更努力、更机灵的传统方法，不是给我们提供另外一个时钟，而是给我们一个罗盘——因为比速度更重要的是前进方向。
为什么生活总是那么的忙碌而无趣？为什么总是感到压力重重？为什么总是无法抽出哪怕丁点的时间和家人在一起？以前一直认为的解决方法是提高速度，提高效率，要快，更快。结果确实越来越忙碌的生活确实漏洞百出，同时生活也变成了单调的表格、计划、日志。问题何在？在书中史蒂芬博士告诉了答案：这一切是因为缺少正确的判断而引起，导致方向错位而造成的。
刚读到这里我很不以为然，我有判断呀？我有标准呀？为什么说我方向判断失误？在书中了大师讲了这样一则故事“某次，一位全球著名的时间管理大师做了一个小实验，他拿出个瓶子，和一盘拳头大的石块，让道台下的听众判断瓶子能装多少石块，然后把石块放进了瓶子里。当放满后他问还能在装吗，当大家认为不可能的时候他又微笑的从桌下又拿出小卵石装进了瓶子，当大家看这卵石填满了石块的缝隙，将瓶子装的满满的时候他又出人意外的放进去了沙子、水。然后问道大家这个现象告诉大家什么？当然众说纷纭，但是大师的答案却是：如果不先把大石块放进去，其他的能放进去吗？”看到这里我恍然大悟，如果不先把大石块放进去，其他的能放进去吗？虽然我能够判断，但因为不够精准，再加上缺乏宏大的个人理想和使命感导致忙碌的而茫然的生活现实。
这种全新的时间管理方法跟当前时间管理理念和“成功”论著所宣扬的权宜之计和不劳而获的方法截然不同。我们生活在一个喜欢走捷径的现代社会，然而，靠走捷径无法创造生活质量。只有依据自我内心的远大理想，明确目标，依据现有事实，分清主次，从生命的“消防员”转变成为生命的“指导员”。
一本好书其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，但是如何将这些犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝转变成为实际行动才是每个人最应该做的，“做永远比说好”通过这次的学习，我明白了心中的困惑之源，清晰了目标的方向，在以后的生活，工作中要自觉运用“要事第一”原则，确定清晰目标，明确工作事项，合理安排和运用时间，迅速融入巅峰团队，依托我达沃斯巅峰一流的旅游平台，朝着成为“中国景区运营第一人”的目标脚踏实地的每天进步一点点，每天改进一点点前进！
第一炉香读后感 篇5
参加工作五年了，不长也不短，但有时候工作起来，却是毫无头绪；有时候自己每天都忙得头都晕了，工作却没有起色，得不到同事的认可以及上司的赏识。自己也曾刻意的去向书本寻找答案，也曾接触过类似如先做“重要而不紧急”的事物、理清头绪把握重点之类的论断，但都因为都是只字片语，故看了也仅仅是看了，没有真正落实到相应的行动上去。直到今天看了“要事第一”，才算是看明白什么才是我们必须真正遵循并坚定执行的工作方法和工作准则。
其实，对于我来说，最让我受益的其实就是：首先分清自己在生活、社会、工作中所扮演的角色，然后将这些角色在一个星期内所要完成的事情列出来，进而形成一个星期的计划，当然在这些事物当中，要按照紧迫性以及重要性来区分哪些是属于我们重点关注并花费主要时间和精力的“重要非紧迫”的事物，哪些是属于其他三类“重要紧迫”、“不重要紧迫”、“不重要不紧迫”。然后再按照这个周计划表来安排和执行自己的所扮演的各个角色。当然，很多人可能以为这样会过得太累，生活很死板，但是，我们可以在计划中安排我们的休闲时间，我们的公众活动以及朋友聚会的时间，即使碰到突发的事情，可能打乱我们现有的计划安排，但是，只要我们本着“要事第一”、“自我选择”的原则进行处理的话，即使有偏差，也是在情理当中，也是可以坦然接受的。
另外，关于工作方法上，我其实还推崇华罗庚教导我们的“统筹方法”。很多时候我们不必一定要等着一个事情干完，才可以去干别的事情。在碰到一些可以同时进行，或者可以几个人同时进行的事情的时候，我们要熟练的运用“统筹方法”进行工作。我记得华罗庚给我们讲“统筹方法”的时候就举了“泡茶”的这个例子。这个例子非常具有说服力，其实，完全可以用在我们的工作和生活中。
有了感触，似乎还不够，关键是要理解并坚决的执行，这样“要事第一”才没有白读，个人才会有进步。也许这正是公司领导将这本如此好的书推荐给我们的缘故吧。
第一炉香读后感 篇6
对于刚刚踏入教学岗位的我来说，专业知识有待扩展，教学方法有待改进，教育管理有待提高……正当我为这些问题而眉头紧锁时，一本书——《教师的20项修炼》，它使我在黑暗的道路上看到了一丝曙光，使我对教师这一具有艺术性的职业又增添了几分向往。
这本书使我受益匪浅，感受颇深。本书率先提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。是有助于提升品位的教育从业者值得用一生去读的书。下面阐述一下，我从中学到的几点修炼方法：
首先，教师应注意修炼自己的外在形象。对教育场景而已，教师的服饰与学生的发展并不是无关的，相反，学生对待教师的态度，师生关系的状态与教师服饰是相关的。学生对教师的喜爱度不仅仅取决于教师的教学能力，知识渊博，而且与教师的服饰所反映的外在形象明显相关。教师穿得体漂亮的服饰，不是通过衣着把自己打扮的漂亮，而是提高教师的自信魅力，从而增强对学生的影响力和感染力。
其次，教师的肢体语言——微笑，更是拥有无穷的教育魅力。教师微笑着面对学生，能给学生一种宽松的师生交往人际环境，能使学生感受到教师的理解，关心，宽容和激励。教学工作中的微笑能够活跃课堂氛围，活跃学生的思维和情绪。
教师的语言更具有教育功能。言语交流时师生互动的基本方式。课堂教学中，生动的语言能激起学生的兴趣，准确的语言能激发学生的求知欲，激情的语言能启迪学生的智慧，陶冶学生的心灵。
教师的习惯更是无时无刻的影响着教育教学行为。良好的教育教学习惯，是教师专业素质的日常化，生活化的表现，是教师专业素质的一部分。良好的教育教学习惯，是教师品位高低的一个外在标准。
虽说“严师出高徒”，但教师的宽容仍是教育中不可缺少的一部分。这时因为学生还未成年，是“未完成的人”。真是因为他们在生理和心理上还未成熟，所以有缺点和错误是难免的。这就要求教师以宽容的态度对待学生。严格要求学生与爱护学生相结合，严而有度，严而有宽，宽中有严，严中有爱。有品位的教师既是一位严格的教师，更是一位宽厚仁爱的教师。
教师的德行也是一种很伟大的教育力量。教师的专业角色决定了教师的德行至少需要善良、爱心、公正、责任等成分。教师要善待学生，理解学生，帮助学生，尊重学生，激励学生，一个不善良的教师不可能有好的德行。一个有良好教师德行的教师，应该是充满爱心的人，是一位敢爱敢恨的人，是一个怀大爱之心，仁爱之情的人。教师德行中的爱，表现为教师爱护学生，关心学生，关爱学生。爱学生是教师善的标志。教师对待学生善良的爱，不仅仅影响着学生现实的学习活动，更重要的是，它还直接影响着学生的人生观，价值观和世界观，进而对学生的.一生产生很大的影响。
教师作为一种专业，需要睿智、机智、理智、明智、大智和德智。教师的智慧是一种教育智慧，是教师的教育知识、专业知识、先进的教育思想、教育意识、教育能力和教育艺术的综合产物，是教师的一种精神境界。在复杂的教育情境中，面对不同的教育问题，教师要具备灵活的教育机智，对突发事件的处理做到游刃有余。
另外，不管是教书还是育人，教师都要善于投入情感资源，并合理的表达自己的情感。中，教师要学会控制教师的消极情绪，养成平和阳光的心境，远离虚情假意，做个“多情”、“善感”的人。
最后，用郭老师的话来树立我的人生目标：除了做好自己的本职工作之外，还要有自己的人生规划，树立终身学习的观念，不断给自己充电。通过阅读来拯救自己，拯救学生；不断学习专业知识，丰富知识结构，以增强知识底蕴；工作中，积极投身教育科研改革与实践，从学生生命发展的高度，积极探索新的课堂教学；实践中，不断探求、感悟、反思，时刻提醒自己要有童心、有爱心、有责任心，使自己逐步成为研究型、有精神感召力，有思想的新型教师。
第一炉香读后感 篇7
最近读张主任推荐的书目——徐飞老师的著作《读书，教师的第一修炼》，读后则让人体验到文字背后所蕴含的思考与启示让人产生顿悟之感。
我很喜欢徐飞老师对"气象"一词的解读，在他看来"一个气象万千的读书人，不拘泥于个人习见，不执著于一己私念，而是将生命打开，向一本本好书打开，向丰富多姿的生活打开，善于吞吐吸纳，如此才有一种开阖的气度。"而我翻开这本书，则如同走进一个气象万千的生命，领略生命深处的诗与思、真与美。
徐飞老师将自己的读书史分为三个阶段：第一阶段，浪漫——满足兴趣；第二阶段，现实——应对工作；第三阶段，综合——成全自己。只有经历一、二阶段的浪漫与功利，才能到达第三阶段中的成全——生命的不断完整。这里的"成全自己"不局限于对现象的'思考，而是抽象于自身的意识世界，"反复咀嚼，将书中有价值的东西吸纳，内化为自己的结构"。当读书超越功利层面到达审美层面，读书本身就是读书的目的。实际上，功利式阅读在短时间内或许见效，但这种片段式、割裂式的阅读，会逐渐让读书成为一种负担，将思维僵化于单独的场域内，难以使人获得整体智慧的提升。
这本书共分为六章。第一章"阅读成全自己"，是从价值论的角度揭示教师读书的意义；第二章"在读书中学会读书"，是从方法论的角度介绍了教师读书的策略；第三章"专业阅读的眼光"，体现出学科特点，介绍了语文学科的读书智慧；后三章是徐老师的读书随笔，"来一次思想的远行"是哲学、教育学经典著作的读书随笔，"心灵修行的艺术"是文学作品的读书随笔，"且教且读"是教学方面的读书随笔。整本书既有读书意义及方法的讲述，更有具体生动的读书示范，我们可以从中汲取更多的读书智慧。
徐老师读书，既有欣赏、接纳，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜欢他的一个比喻——"读书如蚕"。"读过几本书，真不值得拿来说事，正如一只蚕吃掉几簸箕桑叶，是不值得炫耀的，关键还看吐出的丝是否白而长。评价读书人，不是看他读了多少本书，而是看他将书中的智慧转化了多少变成他生命的智慧。"这段文字真是太精彩了！徐老师是一个纯粹的读书人，但他不是闭门读书；徐老师似乎是实用主义的读书取向，但他不会功利世俗。
一位大学教授说："不读书的教师教不读书的学生，不写文章的老师教不写文章的学生，是语文教学最大的问题。"就让我们像徐飞老师那样读书吧，做气象万千的读书人！正如书的封面所题"读书，可以让我们遇见越来越好的自己！"
第一炉香读后感 篇8
《水浒传》以它杰出的艺术描写介绍手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的'罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼 民反”。
《水浒传》的艺术成就，最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中，至少出现了一二十个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
《水浒传》之所以成为我国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成熟。
第一炉香读后感 篇9
我读了《高效能员工工作法则》之三——《要事第一》，有如醍醐灌顶，受益良多。
事固有轻重缓急之分，然事也有紧迫重要之别。常人区分前者则了然于胸，区别后者则煞耐思量乃至迷惘——事前有谋有断、心中有数，临事渗漏走作、遂失初心，事后每为弥近似而大乱真。缘何抉择紧迫重要之事常笼罩人的思维、蒙蔽人的心智？盖未能体悟本书作者之卓见：“做正确的事比正确地做事更重要”。作者依此准则，按先后次序把事情分为四个层次：一是重要且紧迫之事；二是重要而不紧迫之事；三是紧迫而不重要之事；四是不紧迫且不重要之事。此分类法，以简御繁，将繁难之事梳理得脉络分明，眉目清爽，应用起来也至为便利。
人生在世，有似磨坊驴马，盲目环行，研碎无用之岁月为粉屑；浮生哄乱忙碌，无殊群蝇于玻璃瓶中飞动，四飞触突不得出。何也？只是“正确地做事”而非“做正确的事”，以致浪抛心力，虚耗时日。聊拈交际应酬一例明之，我们常招些不三不四之闲人，谈讲不痛不痒之废话，空耗不经不觉之时光，花费不明不白之冤钱。颇足以征世道人心：穷快活，无事忙，人情嫌简不嫌虚。要得大自在，须脱迷网；解网之途，唯作者拈示“要事第一”耳。诸葛亮读书之“观其大略”，陶渊明读书之“不求甚解”，均与作者本旨无独有偶矣；观其同而通之，可征理有常经，事每共势，变不离宗，奇而有法。
第一炉香读后感 篇10
“张爱玲”这三个字当中的粉红骇绿，在这个小资世界张扬到了极至。她的文字不是令狐冲的剑，却是小李飞刀，信手雕刻着世间万象。固然她荒凉无奈，耽爱毁灭，找不到豪情万丈，也看不出儿女痴缠，然而文字却现实到慧眼万千。她的画和她的文字是一脉的渊源。人性的弱点在她姹紫嫣红的文字里暴露无遗，又在她线条的轻描漫舞中再次登场。
张爱玲对色彩、色调的敏锐触觉和娴熟运用象拆熟了积木的小孩子再随手拈来摆一个亭台楼阁，文字里浓墨重彩，线条间却是大片的空白。我相信她是深谙“无”的力量的，她晓得简单对比的震撼。比方说她自己的自画像，就是靠惯用的空白成线条走着身体的面容的轮廓，身前身后是大片的空白，就这样背着手悠闲地站着，自己躲在一片黑影里，任你也看不出她对世事的表态：暗笑亦或鄙夷、傲慢亦或沉迷。面对这个恪守生命真相的张爱玲，她的画也一样道尽了那一个个生命的涩味和尴尬。
她对文字中的色彩，特别是人物的装束始终是不厌其烦的，譬如《红玫瑰与百玫瑰》里的王娇蕊，”她穿着一件曳地长裙，是最鲜艳的潮湿的.绿色，沾着什么就染绿了。她略微移动一步，仿佛刚才所占空气上便留着个绿迹子……露出里面深粉色的衬裙，那过分刺眼的色调是使人看久了要患色盲的。“可是你看她线条下的人物却简约如洗，无论白描还是黑白搭配，三两笔便神形毕现，这一繁一简两个极端，两下功力就可以看出这个女子对文与画的不凡理解。
张爱玲的人物画多是当年女子，让人觉得总有小说的影子或是藏着她自己的心思，里面有她的聪明精灵，也有她那种看透世事后的冰冷。这些女子就算标致到倾国倾城，你也不难看出线条间勾勒出的不堪和造型里隐忍着的悲凉。这是她眼里的世代和世情，怨不得谁。
《传奇》就是这么一本书，线条中的粉红骇绿，尽在线条之外。
第一炉香读后感 篇11
其实，教学以来，什么应该是第一位这个问题一直困扰着我？最近阅读李希贵的“学生第一”这本书，有了些了解。其实，一本好书，要想真正了解其中的精髓，是需要很长得时间的。浅显的阅读是远远不够的，我的了解也就显得很肤浅。这本书实在是值得好好品读的。
李希贵校长说：学校管理工作千头万绪，常常令管理者事务缠身，说好听一点叫日理万机，说白一点则是焦头烂额。但是当我们真正想着一切为了学生的时候，一切难题都迎刃而解了。一切为了学生，高度尊重学生，全面依赖学生，这是生本教育的核心。无论什么样的教育都要以培养学生为目的，学生第一恰恰说明学生在学校的中心地位。学生在学校里学习是一个有目标、有规律、有计划的过程，从一年级到高中毕业，甚至大学毕业，在学校里培养什么样的技能才能让学生终生受用，那就是三维目标，知识与技能目标，过程与方法目标，情感、态度、价值观。这是学生一生的立身之本。假如在学校没有全面落实三维目标，那学生的成长将会出现一些问题。可能某些方面就会出现问题，当只关注孩子学习的时候，那他的品德会出问题，自私、霸道等独生子女身上的问题表现尤为突出。
培养全面发展、个性突出的学生，是适应未来社会发展的需要。
在教学过程当中，不要只是为了教学而教学，需要了解学生的需要。其实，每个人都有同样的感受，不喜欢的东西强加于身，都会招到排斥。所以，我们更应该在生活当中多和学生多多接触、交流，及时了解学生的心里变化及碰到的自己不能解决的问题。
第一炉香读后感 篇12
在张爱玲的《传奇》金锁记中，给我印象最深的两个角色是二奶奶七巧和女儿长安。对于七巧，我一开始只觉得她可恨可悲，但看到最后也觉得她可悲。同情她的经历。故事的结尾写着齐巧心想，如果她嫁给了哥哥丁玉根、张少泉，或者沈裁缝，他们是否会给她一点真诚，眼里就会流泪。然而，七巧内心的扭曲和自私扼杀了几个人。七巧的精神枷锁让长白的妻子丝姑娘和芝寿相继死去，都死得悲惨。让女儿失去幸福，最终堕落。七巧为了让长安婚事流产。一次又一次地刺激童世船的神经。他终于放弃了婚姻。我想不通七巧已经被封建枷锁毒害，失去了婚姻的幸福。她的丈夫对她漠不关心，她的家人低估了她，看不起她。她不仅没有更关心她的孩子，而且是一种报复。只是因为自己的孩子姓姜。
我觉得七巧太可悲了。书中我最喜欢的女人是长安，长安是一个善良温柔的传统中国女人，虽然她抽烟，但不完全是她的原因。也因为她身处封建家庭，导致了她一系列的悲剧。从其中一个细节可以看出，当七巧一次又一次地威胁她时，她并没有退缩婚姻。当她母亲威胁她时，她退缩了。她知道她的'母亲不仅会告诉他吸烟，还会想办法对付他。但这一切童世船都不知道。解除婚姻后，他们仍然互动，只是从以前的地面转移到地下。这时，童世芳对长安的感情发生了变化，开始热爱长安。童世芳之所以想嫁给长安，是因为她是一个有安全感的传统女人，因为她曾经被新女人抛弃过。只是深受打击。所以想找一个传统的女人。对于童世船的爱情，张爱玲可能认为男人的爱情是有附加条件的，完美的爱情是不存在的。当她听说长安抽烟时，她对长安没有任何想法。只有沉默。面对长安，他不去问长安为什么要抽烟。
只是静静地看着他。童世芳对长安的爱只停留在世俗世界上大多数人的婚姻价值观上。长安要得到真爱并不容易。七巧死后。她的孩子长安和长白只能以悲剧告终。
第一炉香读后感 篇13
水浒传是四大名著之一，是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学史上占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。
这洪太尉独自一个，行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤，大约走了数十个山头，三二多里路，脚酸腿软，正走不动，口里不说，心里却在想道:“我是朝廷贵官公子，在京师时重茵而卧，列鼎而食，何来穿草鞋，走这般山路！只他天师在那里，却叫下官受这般苦！”又过了一会，只见山凹里起一阵风，风过处，想那松树背后奔雷也似吼一声， 扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来，只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，这时洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺来这里，叫我受这般惊恐！” 当我看完这一回的时候，我感觉到洪太尉的性格，就在这一段被作者表达的`如此完美，洪太尉他的性格暴躁，没有耐心。
在我看来没有耐心是成不了事的，反而还会惹祸，在生活中，每个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人非常地会去包容别人，体谅别人！平静会让人觉的你是一个镇静的人，在最慌乱的时候不会慌忙，是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。
读了水浒传第一回我知道了，做人千万不要急切，太过于急切反而无事可成！