作文传说

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有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。

奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

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年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了"年"的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作"年关"，并且想出了一整套"过年关"的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃"年夜饭"--由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

天色渐渐黑了下来，"年"从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的"年"毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过"年关"的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被"年"吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜……，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的

作文对我们而言非常重要，通过写作我们能够表达自己的喜怒哀乐。与“传递作文”相关的议题是本文讨论的焦点。这将是有益的！

漠然地走在路上，夕阳把暮霭咬得破碎不堪，掠过树叶零零散散碎下星星点点的光斑。茫然望去，那一边，欢声笑语。可，明明近在咫尺，却触手不及。永远无法融入，而只得默默在一旁，以心传递怀念，与向往

那一边，欢声笑语

年幼稚气的我，美滋滋的含着棒棒糖，安适地趴在被窝里。婆婆，我想玩骑大马。那时，你挪动到我的面前，眼皮下的疲倦显而易见，早已苍白的头发上粘着一两颗汗珠。脸上却没有一丝不耐烦，反而呵呵的笑起来。撑着自己早已驼了的背，任凭我的重量压在你的身上。汗水早已浸透了身上的衣裳。可任凭背上的我如何打闹哭喊，你的眼中只是包容着阳光般的暖意，与享受。任我胡闹，任我欺负。把一整个心都给了我。

早知以后，当时你任凭我拿走的一颗心，我一定好好保管。

那一边，近在咫尺

我一蹦一跳地走进学校，如往日一样跳进了一个班级，你正在讲台上书写着粉笔。幼时的我却感不到一丝畏惧，径直跑到黑板旁，不顾旁人的眼光，拿起粉笔就开始画大熊猫。总能听到郎朗书声中夹杂着的声音外婆，看我画的大熊猫或许是仗着你一直宠着我，我越发顽皮起来。而你呢，总是依着我，带着你的学生们陪我一起闹，一起玩。我记得，当时我总是开心的笑。因为你曾说过我笑的时候，是你最开心的时候

那时，你真的用你的心把所倾注的爱都传递给我。可当时的我，为什么不多付出点真心呢？

那一边，伸手不可及

物是人非，长大的我褪去了儿时的青涩，多了份稳重与成熟。我便不像往日一般赖着你，与你之间的对话随夕阳的沉落日日渐少。见面的次数也无形中愈之减少。每次听见你在电话中用几乎央求的声音让我回去一趟。而我却只用冰冷的客套话回绝。如果当时知道你会走，我是不是就能把心，分一点给你呢？

醒来，眼前摆着的只是无尽的小路。你好似在面前，又好似走远外婆，以前你把一生的爱以心传递给我，为何我只能把思念和悔恨，以心传给远在天边的你呢？

女孩躺在茵茵的草地上，空气里是青草飞花的味儿，透过稀薄流动的芬芳，可见蔚蓝丝绒天空被树木的枝干分成明灭的记忆碎片。午后鹅黄明亮的阳光窃了树的背影，覆女孩单薄的影上一席蜡染的长裙。她淡淡地笑着，任浅浅的梨窝盛上暖暖的阳光。

她是这所山村小学唯一的支教老师。大学毕业后，她放弃了华灯溢彩的城市，选择了这里，从此

石马原来在八丘，仙人遗下几千秋；狂风拂拂无毛动，细雨霏霏有汗流。青草满山难下口，铁鞭任打不回头；往来君子牵不去，天地为栏也不休。这就是明朝万历年间举人何南凤写下的祭马诗。

这个星期天，我和同班好几位同学相约，骑着自行车，就是为了游览思慕已久的位于兴宁市石马镇距圩镇二公里外的马石公园。

对于石马，我们早有耳闻。今日一见，果然不同凡响。石马景点位于石马镇马下村与马石村交界处的马石公园。公园内有一黑色大石，形似一匹奔驰的骏马，被人们称为石马，石马镇由此而起名。这块巨石比我们想象中的大多了。高有四米，长约十多米，大概要三四十人手拉着手才能把它围住！放眼望去，宛如一匹骏马奔腾于广袤无垠的草原；乍一看，又酷似一匹温顺的马儿在埋头吃草，充满了神秘感。

石马跟所在的乡镇石马镇、马上村、马下村、马石村有着千丝万缕的关系。关于石马的来历，有个美丽的传说。相传很久很久以前，这石马原是天庭神马，是八仙之一韩湘子的坐骑，天上的仙马，因偷吃蟠桃，被玉帝贬下凡间。玉帝派仙人韩湘子押送这神马到潮州造福子民。不料，韩湘子押送神马到马下村的石公湾时，神马挣脱缰绳逃跑。天刚蒙蒙亮，当他醒来，发现马匹不见了，便到处寻找。当他找马至八丘坪时，遇到村中一位孕妇正在割鲁草。韩湘子向前问道：这位大嫂，你是否看见一匹黑马向前跑去？孕妇回答：长老，刚才我只看见一只好像灰羊的庞然大物向前跑去。话音刚落，突然轰隆一声巨响，电闪雷鸣，在旷野的小河边上，出现了一匹酷似在河边饮水的黑马。因遇孕妇点破，化为巨石。因此马未经仙人点化，它劣性不改。自石马出现后，每逢夜间，野性发作，周围农作物经常受害，粮食歉收，人们苦不堪言，都说是马石显灵吃掉了庄稼。村民到处拜佛庇佑，都不生效。后来何南凤修成半仙后，看见村民生活艰苦，欣然答应村民整治这害群之马。于是写下了文章开头的祭马诗。黑马被驯服后，村民年年丰收，安居乐业。

离石马不远处，有个观马台。出资兴建观马台的乡贤，为了纪念母亲的养育之恩，将此观马台命名为慈母亭。这哪是一个普普通通的观马台啊？它分明就是充满了孝心的孝心之亭！此亭虽然简单朴素，却也不失风雅，仿佛是经过精密的计算，坐在亭内就能将石马的英姿尽收眼底，人们不得不佩服这建筑设计者的独具匠心。坐在亭中，倘若再泡上一壶清茶，一边饮着茗香，一边闻着花香，一边观赏石马的风采，那真是一大乐趣呢！

朋友，如果有机会，请到石