♥️ 竹枝词古诗主持稿 ♥️
古诗主持稿1各位老师，各位同学下午好。
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，到了距今20xx多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。
在本届读书节中，我校四、五年级举行在“农历的天空下”二十四节气古诗诵读活动。
这是一个奇妙的历程，以24节气为线索，带着学生诵读古诗词，从立春开始，跨越春夏秋冬四季，到大寒结束，在这一年四季的诗词之旅中，师生吟诵学习了24首诗，我们学生从此真真切切地爱上了诗，爱上了诵读，爱上了中国文化，我们认识了陆游、杜牧、司马光、王安石、范仲庵……我们体会了对自然的敏感，对生命的敬畏和惊喜，我们懂得了责任，懂得了担当，懂得了感恩……
这是最有中国味的诵读历程，是最美丽的历程，这里有最爱学语文的学生，最聪明的孩子，最美好的教师，都是因为有了诗词诵读！每位老师都在想：如果我小时候能够有这样的历程，那该多么幸福！
让我们重温这美好的历程吧！
古诗主持稿2女：敬爱的老师。
男：亲爱的同学们。
合：大家好！
女：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
男：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
女：我们赞美那些古代的诗人们，是他们谱写出了一首首动人的诗句。
男：我们吟颂那些优美的诗文，它们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶。
女：读千古美文，同经典相伴。
男：诵中华经典，与圣贤同行。
女：让中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。
男：让传统文化的精髓伴我们诗意飞翔。
女：今天，我们将走进唐诗的海洋，一起感受诗人的“胸藏文墨虚若谷，”“腹有诗书气自华”。
合：三年四班古诗文经典诵读现在开始！
女：春天孕育着生命与希望，春天给人以鼓舞和信心，引来了无数的文人墨客对她的赞美。
下面请欣赏《春晓》；
男：《咏柳》；
女：《绝句》。
女：在诗人眼里夏天是美丽的，夏天的景色更是迷人。
男：请欣赏《四时田园杂兴一》。
女：请欣赏《所见》。
男：请欣赏《小池》
女：请欣赏《采莲曲》
男：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，每个人的身体发肤都是受之父母，岂能不孝敬自己的父母？请大家一起诵读《游子吟》，来感受父母对我们的爱。
女：走得再远，飞得再高，永远不能忘怀的是故乡的一草一木。
请听《九月九日忆山东兄弟》、《静夜思》。
男：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
女：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”要远行的朋友不要悲伤，我会永远记着你。请听《别董大》、《赠汪伦》。
男：江山如画，一时多少豪杰。
女：人才辈出，盛世安享太平。
男：让我们跟随诗人游长江、观飞瀑，去领略祖国的大好河山吧。
女：请听《望庐山瀑布》、《望天门山》。
男：知识长流水，读书伴一生。
女：我们从唐诗中感悟人生哲理，领略中国古文化的博大精深。
男：让我们在今后的学习生活中，深入开展各项读书活动，弘扬中华民族优秀传统文化，让书香溢满校园！
女：让我们生活有诗意，心中有诗情，做一名感情丰富，心灵高尚，会生活、懂生活、爱生活的人。
男：让我们把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
（合）：经典古诗文诵读比赛到此结束。
古诗主持稿3女：敬爱的老师
男：亲爱的同学们
合：大家下午好
男：有这样一种书，被代代相传，价值历久弥新，人们称之为经典
女：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想指引人们在茫茫的历史长河中前进男：经典古诗文是一座座丰碑，它计数着中华文明的历史遗产
女：经典古诗文是一顶灿烂的王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。
男：今天我们在老师们的精心指导下，开展了中华经典古诗文诵读比赛，以继承古代文化。
女：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
男：首先让我们用热烈掌声有请老师上台，发表对此次比赛的期望。
女：感谢老师精彩的发言。现在我宣布比赛正式开始。第一个出场的是，高二（3）班金裕同学他带来的是《满江红·岳飞》。
男：感谢金裕给我们带来的听觉盛宴。满江红，我们的抗金英雄岳飞的字句中，蕴藏了他对祖国多少的`热爱啊，你听那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”多么豪情万丈啊，每一字每一句都在我的耳边回荡。接下来欢迎高二（5）由李诗捷等10人带来的《蜀道难》。
女：感谢高二（5）带来的精彩表演。诗中极力夸大的山川之险，给人以回肠荡气之感，充分彰显了李白的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。激情澎湃的表演中将诗中诸多的画面如山之高，水之急，河山林木，连峰绝壁之险展现在我们眼前，确实是气象宏伟，境界阔大啊。下面请欣赏高二（9）班章程，杨锦玺，张亦杰三人带来的《将进酒》，欢迎
男：感谢三位同学的表演。又是一首诗仙的名作，看来李白的潇洒很受同学们的青睐啊。是啊，“天生我材必有用，千金散尽还复来”这句诗也是由此名传千古，成为了很多人在不如意时鼓励自己永不放弃的座右铭。那么，接下来请欣赏高二（10）班叶玲同学给我们带来的《念奴娇·赤壁怀古》，掌声有请。
女：如此豪迈的诗词在一个女生的演绎之下同样别具风味。俗话说，巾帼不让须眉，叶玲的朗诵把我们再次领略了赤壁附近的壮阔景物，从中进一步感受到诗人的理想抱负以及对自己壮志未酬的感概。接下来，高二（1）班方政同学给我们带来了朗诵《相信未来》，让我们以热烈的掌声欢迎他上台表演。
男：好一首《相信未来》，诗中深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好的生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！让我们相信努力就有未来。接下来请欣赏高二（8）班的表演
感谢高二（7）的表演，至此十个班级都表演完了，每个班级都有自己的特色，慷慨激扬的诗朗诵让我一饱耳福，不禁感叹中国诗文的巨大魅力。
是啊，那么让我们屏息等待成绩的公布。
现在获奖名单已经在我手上拿着了，好紧张啊，不知道哪个班级能够一举夺冠，获得这次比赛的第一名呢。
是啊，获得三等奖的是获得二等奖的是
那么，一等奖的得主不言而喻，那就是我们的请获奖班级代表上台领奖，由xxx老师为他们颁奖。
让我们用热烈的掌声，恭喜获奖的班级。下面，请我们的周凤林校长上台做最后的总结。
男：中华诗朗诵的比赛就要告一段落了，但吟诵经典是永远没有时限的，让民族精神在我们的血液里流淌。
女：让我们在背诵中亲近中华经典，在亲近这种热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明。
男：愿中华诗文艺术之花永远芬芳
女：愿五千年文化的血脉永久传承
合：我宣布嘉定二中高二年级中华诗朗诵比赛到此结束。
♥️ 竹枝词古诗主持稿 ♥️
竹枝词九首诗词鉴赏
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
注释
⑴岁正月：公元822年(唐穆宗长庆二年)正月。公元821年(长庆元年)冬，诗经》多处咏及。《汉书·地理志》下：“卫地……有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉，故俗称郑卫之音。”此以淇濮之艳代指情歌，意谓巴渝民歌亦多涉男女爱情。
⑺俾：使。巴歈：巴即巴郡，约当现在重庆一带。歈即民歌。变风：《毛诗序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”后人对变风变雅的解说很多，大意是说太平盛世产生的风、雅之诗是正风正雅；而乱世产生的诗歌则失去了雅正平和之气，故称变风、变雅。刘禹锡此处使用变风一词，似乎并非强调世事之治乱，而是侧重于体察民俗风情之意。
⑻白帝城：在今重庆市奉节县东白帝山上，下临瞿塘峡口之夔门。东汉初公孙述筑城。述自号白帝，因名。三国时刘备为吴将陆逊所败，退居于此，卒于城中永安宫。
⑼山桃：野桃。上头：山头，山顶上。
⑽瀼西：今重庆奉节瀼水西岸。陆游《入蜀记》：“土人谓山间之流通江者曰瀼。”縠文：水波纹。
⑾兰桡：兰木桨。兰指木兰树，又名杜兰、林兰。但古诗、文中常说兰舟、兰桨、兰桡等，只是一种美称，不一定都是兰木所作。如屈原《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。”苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。”亦本自屈原。
⑿永安宫：故址在今重庆奉节县城内。公元222年，蜀先主刘备自猇亭战败后，驻军白帝城，建此宫，次年卒于此。
⒀城西门：此当指奉节城西门。滟滪堆：原是瞿塘峡口江中的大石(今已炸去)，亦作“淫预堆”“犹豫堆”“英武石”“燕窝石”等。
⒁瞿塘：瞿塘峡，在重庆奉节县。嘈嘈：水的急流声。
⒂巫峡：在重庆巫山县东，湖北省巴东县西。
⒃银钏二句：描写戴着银钏金钗的妇女们到江边汲水；持长刀披短笠的男子到山上开荒种田。
「赏析」
这组诗写于公元822年（唐穆宗长庆二年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史书记载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合。
这组民歌体诗共九首，其中有的是反映爱情生活的，有的`是描写夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快浅近，清新流丽，具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为，这写作品是词作，这九首词是一个词文化的开端，用朴实的语言开始写意中国的文化。
♥️ 竹枝词古诗主持稿 ♥️
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
[注释]
1.竹枝词：巴渝(今四川省重庆市)一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。
2.晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。
[简析]
这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。
首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面;江中流水平缓，水平如镜。
次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的'感情波澜。
三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨;说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
♥️ 竹枝词古诗主持稿 ♥️
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
岸上杨柳青，江中风浪平，忽然传来岸上情郎那熟悉的唱歌声。
就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。
杨柳青翠，江水平静清澈。在这美好的环境里，少女忽然听到自己心上人的歌声，从江边传来。他一边朝着江边走来，一边唱着歌，他是不是对自己也有点意思呢?少女并不清楚。
因此她想到：这个人有点像黄梅时节晴雨不定的.天气，说它是晴天，西边还下着雨；说它是雨天，东边又还出着太阳。是晴是雨，真令人难以捉摸。
《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔（kuí）州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，这是其中一首。
这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。
首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思。
次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。
三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨;说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。
用谐音双关语来表达思想感情，是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情，更为贴切自然，既含蓄，又明朗，音节和谐，颇有民歌风情，但写得比一般民歌更细腻，更含蓄。因此，历来为人们所喜爱传诵。
刘禹锡于公元822年（唐穆宗长庆二年）正月至公元824年（长庆四年）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。这是其中一首。
♥️ 竹枝词古诗主持稿 ♥️
竹枝词
明-惟则
烟消日出江水流，江风摇荡木兰舟。
故园望断不得去，杨柳蒹葭又早秋。
♥️ 竹枝词古诗主持稿 ♥️
《古诗二首（竹枝词江南春）》教学方案及资料
【竹枝词 教案】
一、读话导入《竹枝词》
同学们见过“太阳雨”吗？一边下雨，另一边却阳光灿烂。有一句诗说得好——（试探学生是否预习），嗯，就是我们本课要学的诗句：东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
二、指导学习诗句
1.学生交流了解到的有关刘禹锡的资料。
2.简介竹枝词。
“竹枝词”是流行于古三峡地域的一种民歌，含思宛转，清韵悠远，音调和谐，明朗欢快。人们在劳作之余，成群结队在江边、堤畔吹笛、击鼓，边唱边舞，抒发内心的感情，驱散一天的疲劳，是三峡人民最喜爱的娱乐方式。刘禹锡在夔州，经常见到这种场面，极为欣赏，因而填写了许多“竹枝词”，今天要学的就是其中广为流传的一首。
3.理解诗意。
（1）指名朗读，齐读。
（2）借助注释，自读并思考诗句的意思。
（3）同桌互说，再全班交流。
“杨柳青青江水平”：江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，大江水面平静。
“闻郎江上唱歌声”：只听到江面上传来情郎唱歌的声音。
“东边日出西边雨”：东边出太阳，西边却下着雨。
“道是无晴还是晴”：说不是晴天吧，却还是有晴的地方。
（4）朗读全诗，再指名把诗的意思连起来说一说。
4.读中想象。
（1）读了这首诗的前两句，你仿佛看到了什么？
（一场太阳雨中，一位少女立在江边，看到江边的杨柳被沐浴得更加翠绿，江水平静，耳畔忽然传来一阵熟悉的歌声，原来是自己的情郎在唱。）
（2）想象一下，这首词的后两句写出了少女什么样的心理？
三、指导朗读、背诵
背诵《竹枝词》。
四、作业
1.默写这两首古诗。
2.课外搜集刘禹锡的其他《竹枝词》读一读。
【江南春 教案】 教学目标
1．有感情地朗读课文，背诵课文，默写《江南春》；
2．理解诗句，想象古诗描绘的画面，体会诗歌表达的情感；
3．学习作者边观察边想像以及动用各种感官从多角度观察事物的方法。培养学生的观察能力和想象能力。教学重难点：理解诗句，想象古诗描绘的画面，体会诗歌表达的情感；
教学过程：
一、介绍背景，导入新课
l．惠崇是北宋有名的和尚，著名的画家，善于画鹅、鸭等小动物。
2．出示《春江晓景》图，这是惠崇画的一幅画。
3．简介诗人苏轼：
苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山县）人。二十六岁中进土，曾做过幕僚，很不得志。他关心民生疾苦，在任地方官期间为人民做了一些好事。他在诗、词、散文的创作上都有很高造诣。《惠崇春江晚景》这首诗就是他为好友惠崇的这幅画题写的。杜牧，字牧之，今陕西省西安市人。
二、自读诗句
熟读诗句，勾画不理解的字、词，借助工具书自学。
三、深入探究
。
2．边读边想象诗的意境。
（芦芽、河豚，减缓想象难度。
蒌蒿：长在洼地的一种野草。
芦芽：芦苇的嫩芽。
河豚：味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在近海，每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
（2）请学生用自己的话描绘画面内容。
3．诗人从哪些景物感受到春天就要来了？
（桃花刚开，鸭子戏水、蒌蒿长势很旺、鲜嫩的芦芽从土里钻出。）
4．诗的最后一句是画面上的景物吗？
（不是，是作者依据画面景物展开的想象。）
（这是作者通过观察岸上、水面之物所进行的联想，它在告诉人们：桃花开放、春江水暖、蒌蒿满地、芦苇冒尖，也就是河豚上游产卵繁殖的季节。）
四、指导感情朗读，背诵古诗。
l．指名背诵这一首诗。
2．描述诗意。
诗人苏轼笔下描绘画中的'江南春景是那么美，现实中的江南春天又是怎样的一幅画面呢？
红花、绿叶、水乡、山城、酒旗、春风等七种景物来描写，共同构成了一幅春天江南的画面。
5．后两句还是描写江南春天的吗？读后两句诗，体会一下抒发了诗人怎样的思想感情？
（抒发了作者忧国忧民之情）
6．有感情地朗读这首诗，想象诗中描绘的景象，用自己的话说一说。
7．背诵古诗
五、小结：两首古诗同是诗人笔下描绘的江南春景，可表达的思想感情却不相同，想一想，自己是怎样体会出来的。
六、布置作业
1．背诵课文。
2．默写《江南春》。
3．抄写生字词两遍。
4．依据《江南春》这首诗歌的内容，发挥自己的想象力，为这首诗配一幅画。
【《古诗二首》词语解释】 竹枝词：古代四川的民歌。
唱：亦作“踏”，即“踏歌”，唱歌以脚踏地为节拍。
晴：与“情”同音，谐音双关。
水村山郭：依山傍水的乡村、城镇。
酒旗：酒幌子。酒店门口悬挂的旗子一样的标志。
【刘禹锡简介】 刘禹锡（，唐代诗人，字梦得，洛阳人，是柳宗元的好友，人称“刘柳”，因参加永贞革新而被流放，性格豪迈。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他的特点，为唐诗中别开生面之作。
【杜牧简介】
杜牧（，京兆万年（今陕西西安）人。唐代诗人、书法家。其人刚直，其诗豪迈，人称“小杜”，比于杜甫。
♥️ 竹枝词古诗主持稿 ♥️
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《竹枝词·《竹枝》苦怨怨何人》，愿对您有所启发。
白居易 竹枝词《竹枝》苦怨怨何人
《竹枝》苦怨怨何人？夜静山空歇又闻。
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。
水蓼冷花红簇簇，江蓠湿叶碧凄凄。
江畔谁人唱《竹枝》？前声断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。
【译文及注释】
1、江楼：一作江南。
更多绝句古诗扩展阅读
竹枝词·山上层层桃李花<\/h2>
刘禹锡 竹枝词山上层层桃李花
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
【赏析】
这是组诗《竹枝词九首》的最后一首。这首诗是一幅巴东山区人民生活的风俗画。它不是一般的模山范水，不是着力于表现山水的容态精神，而是从中发掘出一种比自然美更为可贵的劳动的美，创造力的美。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。开头用一个山字领起，一下子把诗人面对春山、观赏山景的形象勾画出来了。俗谚说：桃花开，李花败。一般是李花先开，桃花后开。现在桃花、李花同时盛开，这是山地气候不齐所特有的景象。层层状桃李花的繁茂与普遍。此山彼山，触处皆是。那种色彩绚烂、满山飘香的景象可以想见。次句由景及人。云间形容山顶之高。诗人遥望山顶，在花木掩映之中，升起了袅袅的炊烟。他推断，这一定是村民聚居之处。是人家三字是诗人注意力的归着点。是字下得醒豁，表明诗人探寻的目光越过满山的桃李，透过山顶的云雾，终于找到了绣出这满山春色的主人的所在，美是由人创造的。山美、花木美，都来自山村居民的劳动之美。以下即转为富有地方色彩的山村居民的劳动场景的描画。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。两句写山村居民热气腾腾的劳动生活。挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒，准备播种；戴着饰物的青年妇女们下山担水，准备做饭。在这里，作者运用了两种修辞手法。一、借代。用银钏金钗借代青年妇女，用长刀短笠借代壮年男子，正好捕捉了山民男女形象的特征，具有浓厚的地方色彩。二、对仗。不仅上下两句相对，而且还采用了句中自为对（即当句对）的办法，把语言锤打得十分凝炼。
全诗短短四句，每句一景，犹如四幅画图，孤立起来看，有其相对的独立性，合起来看，恰好构成一个完满的艺术整体。由满山的桃李花引出山村人家，又由山村人家引出劳动男女戮力春耕的情景，全诗至此戛然而止，而把妇女们负水对歌、烧畲时火光烛天以及秋后满山金黄等情景统统留给读者去想象，画面的转接与安排极有理致。诗中没有直接发出赞美，但那种与劳动生活的旋律十分合拍的轻快的节奏，那种着力描绘创造力之美的艺术构思，都隐隐透露出诗人欣喜愉快的心情和对劳动生活的赞叹。刘禹锡贬谪巴山楚水之时，接近了人民，南国的风土人情，激荡了他的诗情，丰富和提高了他的艺术情趣，使他在美的探索中扩大了视野，在审美鉴赏力和表现力方面，都有了新的突破。
竹枝词四首·其一<\/h2>
白居易 竹枝词四首其一
瞿唐峡口水烟低，白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。
【赏析】
写深夜听唱《竹枝》。四句之中没有介绍是什么人在唱《竹枝》，是男还是女，以及他因为什么要唱这样一种凄凉哀怨的曲子。而只是说在瞿塘峡口，白帝城头，月亮西沉时，烟雾迷漫，一阵阵歌声远远传来，悲凉凄楚，如泣如诉，如怨如慕，唱到声情凄苦之处，音调梗塞，致使周围宿猿栖鸟，齐声悲啼，更烘托出这一曲哀婉动人的悲歌。
瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西交代地点、时间和周围的环境。水烟低描写江面上烟雾迷漫，给人造成一种压抑之感；月向西说明时间之晚。在这烟波江上，深宵夜半，竟有人吟唱一首悲歌，应该是遇到了极其悲伤的事，郁愤不能自已，故发而为歌，声调凄惨。末句寒猿暗鸟一时啼以环境烘托歌声的悲哀。《水经注》引渔歌：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。猿鸣鸟啼原本似人之哭泣，悲凉的歌声牵动了鸟啼猿鸣，而猿鸟鸣啼又成为《竹枝》的协奏曲，更加倍衬托出悲歌凄怆的情境气氛。诗歌写得如此凄婉动人，与当时诗人寂寞的心情有关。
竹枝词·山桃红花满上头<\/h2>
刘禹锡 竹枝词山桃红花满上头
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
【赏析】
盛开着的山桃花，红遍了整座山头，一江春水拍打着山崖缓缓而流。小伙子的心啊，是否像鲜花那样容易凋零？姑娘
的爱意与淡淡的忧伤，就像这绕山流淌的蜀江水一样，无尽无止。
古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏