◆ 人与自然和谐作文 ◆
天都在下雨，太阳公公调皮地躲在厚厚的云层后面，偶尔露出半边脸儿，趁大家高兴的时候，又躲进云层里，让我们懊丧极了。今天，去书店买辅导书，不巧，回家时碰上下雨。啊，雨点落下的`姿态真美，好似一位位舞蹈家翩翩起舞，我不禁赞叹道。漫步街头，我看见许多鸟从天空中落下，停在商店门口。
第一次看到这种情形，我惊讶万分，想走上去摸摸小鸟。谁知刚一走近，鸟儿就惊慌地拍拍翅膀，向那灰暗的天空飞去。我失望极了，又迈开步子向前走去。
走不远，又有两只小鸟停在商场的屋檐下。我又来了精神。我吸取上次的教训，没有靠近它们，而是先看看它长什么样。突然发现，一只普通的鸟也这么美：一身棕褐色的长袍，缀着黑色的斑点，长长的尾巴骄傲地敲起，殷红的小嘴，一对绿豆大的眼睛滴溜溜地转。我防轻步子，一点一点挪向两只停靠着的鸟。
这时，其中一只鸟转过头来。糟了！我不禁在心里喊了一声。果然，那只看见我的鸟，眼里流露出极度的恐惧。它转过去，唤着它的同伴，两只鸟一起飞向天空，冰冷的雨点打湿它们的羽毛，每一滴都打在我的心上。
我又继续向前走。但小鸟眼里那种恐惧，却在我心中挥之不去。为什么它们会放弃温暖的屋檐，飞向未知的天空？哦，我突然明白了，鸟儿的一生，经常是在被人捕捉中、逃避捕捉中度过的，生命已经给它们太多的恐惧，使它们看到人类就害怕。人与自然本应和谐相处，为何人类要称王称霸，伤害本应该属于自然的一切？
一滴露水，在阳光下闪烁着生命的光辉，人类却要捏碎它的梦幻；一株绿草，散发青春独特的魅力，人类却残忍地将它拔起。人类嘴上说热与自然和谐，但有几个真正做到？
◆ 人与自然和谐作文 ◆
通过上面的论述我们不难发现，人与自然之间实际上存在着两种和谐关系：一是人与自然的内在和谐一致关系，另一是人与自然的外在和谐一致关系。人与自然的内在和谐关系是指人与自然界的本质统一关系，即在人类的自我观念中包含自然界的本质规定性，在人之为人的意义上人与自然融合为一个整体。这种整体性是通过人向自然生成为人而显现出来。人与自然的外在和谐关系是指人与自然存在物和谐相处，人类与自然界协同发展，在改造自然界的实践活动中营造出一个美丽、完整、稳定的现实自然环境。也就是说，人与自然的内在和谐是人性意义上的和谐，它存在于人的本质之中；人与自然的外在和谐是现实性的和谐，它表现在人类加工改造自然界的现实活动之中。人与自然的内在和谐与外在和谐的关系是；内在和谐是外在和谐的根据，外在和谐是内在和谐的表现。人只有首先达成与自然的内在和谐，才能创造出与自然的外在和谐。笔者前面所说的人与自然的本质断裂或同一，是指人与自然的内在关系，而人与自然的和谐与不和谐则是指人与自然的外在关系。目前人们更多的是强调人与自然界的外在和谐关系的价值与意义，忽视了产生这一价值和意义的内在源泉，即人性与自然的和谐统一问题，这就使人与自然界的外在和谐关系成为无本之木、无源之水。所以，为了确保人与自然界的外在和谐关系，我们必须首先对人性与自然的关系做出形而上学的和谐建构。人与自然达成了内在一致，才能担保人类在改造自然界的实践活动中在行为方面与自然界和谐一致。
前面我们已经指出，人是作为一种对象性存在物而在世生存的。人作为对象性存在物，他必须通过改造自然界的实践活动将其本质对象化给自然界，即给自然界打上人的加工印记，使自然界成为人的作品和人的现实，成为表现人之本质的对象。现实自然界经过人的加工改造，就不再是一个纯粹的自然界，而变成一个凝结人的智慧、表现着人之本质的自然界。用马克思的话说就是，现实自然界是“人本学的自然界”，是“对象性的人”或是“人本身”，从现实自然界的状况中能够直观到人的身影。从人与自然界的这种对象性关系出发我们不难理解：人有怎样的本质必然会对象化出一个怎样的现实自然界，现实自然界的状况怎样表现和确证着人的本质怎样。人类拥有与自然和谐的本质，他必然能够对象化出一个和谐的自然界，人类在本质方面与自然发生断裂，他也必然会制造出一个残破的自然界。人在与自然关系中生成的本质决定着他加工改造自然界的现实结果。反过来也可以说，人类加工改造自然界的现实结果也反映着人与自然的内在状况，现实自然界的真善美，意味着人性的真善美；现实自然界的假恶丑，显示着人性的假恶丑。由此我们可以肯定地指出：人与自然界的外在关系是和谐还是不和谐，直接受制于人与自然内在关系是和谐还是不和谐，有了人与自然的内在和谐才能对象化出人与自然的外在和谐。
对人与自然内在关系的确认，实际是人对自己“是什么”或“人是谁”这一身份的确认。人对自己在自然界身份的理解和把握具有重要意义，它内在地规定着人对自然界的价值态度和实践行为，决定着人类加工改造自然界的实际结果。“人是什么？这无疑是最关键的问题之一。因为许多其他问题的解决都取决于我们对人性的看法。人生的意义和目的何在？我们应当做什么？我们可以期望达到什么目标？所有这一切，都从根本上受着我们心目中的人之‘真实’或‘真正’之本性所影响。”[3](P.4) 如果我们确信人是由上帝创造的， 那么上帝的目的就规定着我们应当做什么，我们不能指望自己拯救自己，只能依赖上帝的帮助和救赎；如果我们认为人的本性是自由的并且永远逃脱不了个人选择的必然性，那么唯一现实的态度，就是接受我们的现状，并对我们所选择的任何行为负责任。同样道理，如果我们把自己理解为自然界的主人和占有者，那么我们必然把统治和掠夺自然界当作普遍追求的价值目的；相反，如果我们将自己看作是与自然本质一体的存在物，我们必然像呵护自己的人性那样呵护自然界。人与自然达成内在一致，保护自然环境、谋求人与自然的现实的和谐一致就会成为人之为人的基本要求。也就是说，人类拥有了与自然和谐一致的人性，维护与自然的现实和谐一致便会成为人的自觉的价值追求，与自然和谐一致的人性赋予了保护自然环境之行为的价值合理性与社会正当性。所以，人与自然的内在和谐一致担保着人与自然的外在和谐一致。有了人与自然的内在和谐一致，才能真正实现人与自然的外在和谐一致。
◆ 人与自然和谐作文 ◆
大自然是充满生机的，有时它是一组旋律，有时它是一幅多姿多彩的画。冬日，雪花飘飘，虽然天气寒冷，但雪中的景物，却是那样的和谐。下面就是小编给大家带来的人与自然和谐相处的作文800字，希望大家喜欢!人与自然和谐相处的作文800字一自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“众芳摇落独萱妍，绽尽风情向小园”;她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”。古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致。她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然;她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我们心旷神怡;她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返;她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够感知自然的节奏、感受生命的跳动。自然同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝。她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产;她还叮嘱大地：疼爱人类。于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类。一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界，那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，万物都生活在享受着天伦之乐。然而，如今呢?自然为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了。而我们呢?我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了理智，我们在她的庇护下竟开始胡作非为，将利爪伸向了自然。我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。自然开始觉得无奈、感到无助。她十分难过：为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里。她辛苦捏造的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的山河啊!鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌!这一切的壮美绝伦眼看就要毁灭在人类手里!终于，宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平，她不间断地用各种方式给人类以警告。我们的心还在跳动吗?如果在，就让我们恢复良知。我们总说“滴水之恩当涌泉相报”，然而自然对我们的恩情已远远甚于滴水!我们还能不报吗?如果我们不能立即还天空以蔚蓝，我们难道不能节制一下污染的排放吗?如果我们不能立刻还大地以绿色，我们难道不能少制造一些垃圾吗?如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香，我们难道不能先停止对她的伤害吗?无数的书籍告诉我们：人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利。如果我们人类能觉悟、能悔改、能尽自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。让我们在品味书香的同时，感悟自然的沧桑，引领更多人理解：人与自然的和睦，人类定会受益，自然也必将成为永恒的奇葩!人与自然和谐相处的作文800字二雪，预示着新年的到来，也预示着春暖花开，就如“飞雪迎春到，瑞雪照丰年”一样。白色，是很宁静的、静谧的。在树上、屋顶上、路上等地方满是洁白的雪，由于这鹅毛大雪，所以人们就不会出门，而在家安静地看电视。这样的景象，就会使这银光素裹的世界显得更加静谧，又非常淡雅，给冬添上了协调的一笔。在这静谧的雪景里，还藏有一些生机，不仔细看，是不会发现的。雪地里，有几株小草探头探脑地钻出雪地，似乎一点儿也不怕冷，其实呀，它们是想参观一下这雪景，感受一下下雪的气氛;大树底下的小树苗也挺立着，想和大雪比试比试;傲雪的梅花在跳着迷人的舞蹈，把雪的声音当作是一个个音符，一篇篇乐章……这些雪中生机，也为这静谧，增添了几分色彩。这一动、一静，是那么和谐，让冬天的旋律更加动听、优美。冬天的景色是和谐的，而春天则在和谐中体现了它的无限生机。那小河的水融化了，“叮叮咚咚”地响着，像是在唱着歌;包着的花蕾缓缓舒展开来，长出大朵大朵的、五彩缤纷的.花;纤细、苗条的杨柳姑娘，梳着自己长长的头发，在水面上照镜子呢!人与自然和谐相处的作文800字三和谐，是一只只翱翔于天空的白鸽;和谐，是一片片绿油油的树林;和谐，是鸟儿们快活的歌声;和谐，是人类与大自然的欢笑……可以说，这就是人与大自然之间美妙的和谐乐章。然而，随着人类的发展，白鸽没了，树林没了，歌声没了，也没了那爽朗的笑声。多少年来，我们都把危害抛给了她——大自然。肮脏的大地，尘土弥漫的天空，倒下的大树……没了整洁的公路;没了蔚蓝的天空，也没了茂盛树林。换成了无数高楼大厦来主宰这个世界。我躺在床上，想象着……突然，一只白鸽落在我的肩上，我似乎变小了许多，白鸽载着我飞向天空。我抬头仰望，啊?我不由自主地揉了揉眼睛，怎…怎么天空变得那么蓝啊!?我又马上低头看了看大地，呀，大地被大片大片森林覆盖着;小溪、河流没有了一丝污染，欢快地唱着歌。我深吸了一口气，顿时，一股清凉的气息回荡。“嘿，姐姐你在想什么呢?”妹妹调皮的声音吓了我一跳，哦，我明白了，原来是我想的太入迷了，刚才只是想象呀。突然，我脑子里闪现出一个想法：现在已经有些国家觉悟了，再这样下去，整个地球就会被我们这样毁了。其实，这些现象已经对我们做了一个无声的警告，告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源都要珍惜，不要去浪费、去破坏它们。让白鸽重新翱翔于天空;让动物们重新建起家园;让美妙的歌声重新回荡在耳边;让欢笑重新洋溢在世界的每个角落。让我们共同生活在充满和谐之美的人间天堂。人与自然和谐相处的作文800字四人类只有一个地球,它是人类赖以生存的空间.人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题.当今,人与自然环境的关系出现了紧张和对立,整个生态系统不断受到破坏.由此,必须要建立人与自然和谐与共的新文明.为保障人与自然的和谐,保护生态平衡,除经济和法律手段外,还必须依靠道德的力量.建立适应生态环境保护和改善的道德规范,有利于形成人们坚定的内心信念,形成强大的社会舆论压力.生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则,是社会发展的必然要求,是公民道德建设的重要内容.这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律,也体现了中国先进文化的发展方向存的自然资源,爱护地球,就等于爱护自己的家园.和谐与共的人与自然关系理想状态和境界相适应,生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境.对于青少年来说,要首先做到：珍爱生灵.平等对待自然界中的其它生命体,不随意损害它们,保持生态系统平衡.不践踏草木,不攀折花叶,不_小动物,不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵.节约资源.我们只有一个地球,资源有限,生活在地球上的人却不断增长.节约粮食、节约用水、节约纸张,使用可再生的资源、分类回收废物,生活简朴等等,都是节约资源.植绿护绿.没有森林和植被等绿色,便没有人类,没有地球上的绝大多数生命.多植一棵树、多种一片草、多养一盆花、多增加一些绿色,都是青少年应尽的义务.抵制污染.不当的生产生活行为,会带来很大污染.不乱扔垃圾、不用或少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染.我们生活在同一片土地上,我们拥有着共同家原,保护我们的环境.大地期盼着绿色、河流期盼着绿色、,水鸟期盼着绿色、花儿期盼着绿色.滴水成川,积土成山,保护环境,从你我做起.唤醒“绿色之心”实施“绿色计划”.开展“绿色行动”让我们用双手撑起一片蔚蓝的天空!人与自然和谐相处的作文800字五人本能与自然和谐相处，可是……在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气;它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢?深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢?它们在哪儿?答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。这样的自然会成为我们的朋友吗?洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。我幸福地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。人总认为自己是大自然的主宰，本文却告诉我们，人是“自然的怀抱”中的孩子，任性地毁坏母亲的健康，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能幸福生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。◆ 人与自然和谐作文 ◆
众所周知,地球孕育了人类,不仅为人类提供了生存的自然环境,而且大自然形形色色的物种为人类的生存发展提供了物质基础。然而纵观人类整个发展史,可以说在相当长的一段时间内,人类却把自己看作是大自然的主宰者,而不是大自然的产物。人类经常陶醉于自己在同大自然斗争中所取得的一个又一个胜利之中，字里行间无不流露出人定胜天的自豪感。从冰天雪地的北极,到高耸入云的世界之巅,迄今为止，整个地球几乎没有一处不留下人类的足迹。然而在征服自然的过程中,我们却发现,我们所居住的自然环境在日益恶化,特别是随着社会进步,科技发展,在社会物质文明发展的今天,我们却面对着比以往更加严重的自然灾害,土地沙漠化,植被面积的减少,全球气候变暖,各种恶劣自然现象出现,各动生物因为人类的破坏而灭绝的速度加快。所有这些都给人类敲响了警钟,如果我们再不能正视我们与自然的关系,不能建立人与自然和谐发展,那最后的结果就是人类与自然一起走向灭忙!
恩格斯在一百多年前深刻的告诫我们：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”的确，在千百万年的发展过程中，大自然已经形成了一套自己的发展规律。今天我们所面临的一系列环境问题就是因为我们没有重视这一规律，甚至人为的破坏这一规律所造成的。庆幸的是现在越来越多的人已经认识到自然对人的惩罚,认识到人与自然和谐发展的重要性,开始着手改善对环境的破坏。党的十六大指出,我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。所谓人与自然和谐发展，是指人类要珍惜、节约资源，善待和保护环境，保持人与自然和谐相处，促进人口、资源、环境与经济、社会持续、稳定发展以及人的全面发展。
而要建立人与自然和谐发展,我认为首先要做到以下两个方面:
一,要树立节俭之风，倍加珍惜、节约一切资源,建立节约型社会。在各个领域、各个环节上开展技术革新，实施节电、节水、节煤、节油、节地等一系列节能工程，珍惜、节约一切资源、能源。
二,是唤醒全民的环境意识，人人关心、保护生态环境。环境保护人人有责，因为环境破坏、污染容易建设难。所以，保护、关心环境就是保护我们自己生存的根基。为此，除继续坚持预防为主、综合治理，依法加大环境保护力度外，应突出做好唤醒、增强全民环境意识的宣传、教育工作，让人人了解环境、认识环境，自觉关心、爱护环境。与此同时，动员全党、全民，植树造林，绿化荒滩、荒山、荒沟、荒岭；家前屋后、田边地头、河渠堤岸、道路两旁，凡一切空闲地方，都要植树栽花种草。这样，通过几代人的努力、呵护，让我们祖国天空变蓝、高山变绿、河水变清，实现人与自然和谐相处，为我们后辈子孙留下适宜生存、持续发展的家园。
地球只有一个,并不是自然不能与我们人类和谐相处,而是我们人类在无情的破坏自然,破坏环境,当地球不堪忍受时,就会以各种形式惩罚人类。所以,人类是自作自受。我们每个人都是地球的一分子,我们都有责任去保护环境。提高意识,从自身做起,从小事做起。只有善待我们赖以生存的土地、河流、空气、矿山、森林、草原和海洋，才能促进人与自然和谐相处，为我们自己更为我们子孙后代留下持续发展的家园。
◆ 人与自然和谐作文 ◆
最近这几天，我每天下午都准时收看《人与自然》这个电视节目。虽然讲得都是动物类的，但我从中还是明白了不少道理和启示。
《人与自然》让我增扩了对动物的了解,让我长了不少见识，更让我对大自然有了更深的一层认识。如果我没有看过《人与自然》，根本就不知道这大千世界里，除了我们人类，还有那么多稀奇古怪的动物，它们都有着各自不同的本领和不同的生活习性，让我们知道了大自然中有很多奥妙。《人与自然》不仅是我们饱了眼福，同时也让我们的大脑更加丰富,从中悟出了许多启发。从而让我们做起事来就会更棒、更出色!
《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。像狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……等这些都是自然规律，也是人生规律，没有人能够违背这些规律。因此它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。要做到这一点它们必须具有自力更生的能力，这样才能敢于敌人血战到底。所以，在大自然中能生存下来的动物一定是自立能力很强的，同样，我们人类也一样。有许多的孩子在家里是小祖宗，是爸妈的心肝宝贝，真是饭来张口、衣来伸手。长期下去，就会养成一种懒惰的习惯，无论做什么都得依赖自己的父母,长大了走入社会时,什么都干不成。为了生存,就会感觉活得很累，生活得很空虚,所以我们要做一个自立的人。
我们应该从生活中的每件小事做起，然后养成一种独立的好习惯。其实在生活中，我也有很多是依赖父母的，比如说早上起来总是忘了自己叠被子，衣服还要让妈妈给我洗……但是，我在不断地努力，学会自己整理书桌、自己叠被子……
自立对一个人来说非常的重要，如果我们从小就养成好习惯，做一个不依赖父母、自立的人，长大一定会成为一个有所作为的人、有成就的人。让我们一起为我们的将来加油吧!
人与自然的观后感
我喜欢小动物，平时看电视时也很喜欢观看一些关于动物的节目，《人与自然》是我最喜欢的电视节目之一。有一次在收看一期介绍象群生活的节目时，我感受到了什么叫“触目惊心”。
在自然保护区时，工作人员用红外线望远镜发现一只小象每走一步都显得十分痛苦。他们仔细观察，发现小象的一条腿被偷猎者的夹子夹住了，而且伤口非常深，如果不及时治疗，小象就会有生命危险。工作人员必须把小象与象群隔离才能进行治疗，他们想方设法去救助小象，把小象带到安全的地方治疗，治好后再送回到象群去。可是象群仿佛已经察觉到少了一只小象，它们开始四处寻找小象。
就在寻找小象的途中，一只大象的腿又被夹子夹住了。这次的夹子非常大，大象的腿已经开始流血了。因为有象群在，工作人员不敢靠近大象。象群也没有办法，只是围着受伤的大象悲鸣。时间一分一秒的过去了，大象失血过多，在同伴们哀伤的悲鸣中死了。
小象被工作人员治好后，回到了象群里，又开始了危险的生活。
看着大象无奈地死去，我憎恨那些猎人，他们为什么要设陷阱?不就是为了挣几个钱吗?为了挣钱就要杀死大象，太残忍了。我多么希望人类能和动物们和谐相处，让我们的世界多些宁静，让自然界多些和平呀!
我要呼吁同学们，一起行动起来保护动物们吧!动物是我们人类的朋友，保护它们就是保护我们生存的环境，也就是在保护我们人类。让我们都为创造一个和谐的生存环境出一份力吧!
◆ 人与自然和谐作文 ◆
人与自然 在我们人类生活的地球上，除了人类，还生活着许多种动物。它们是人类的朋友，它们是人类朝夕相处得好朋友! 动物是我们最为亲密的伙伴，也是对我们贡献最大的伙伴，白蚁虽然是害虫，但它们建造的房子，却让我们的人类受到了很大的启发。所以，人们在建造高楼大厦的时候，就充分利用了蚁穴的通风原理，使我们的人类在高楼大厦里学习工作，不受空气流通的影响。蝙蝠虽然在夜晚活动，但它们在飞行的过程中，却能准确地飞到任何一个地方，而不碰壁。这是因为蝙蝠有一个准确地反馈系统。今天我们人类就利用这个动物的长处，发明了雷达，使它为人类服务。 在生活中，我们和它们和谐相处，只要去公园，免不了听见小狗的汪!汪!“声，小鸟的叽叽喳喳“声，再配合上人们轻声交谈，谈笑风生的声音，就构成了人和动物之间和谐相处的最美乐章，它不必多么的悦耳，多么的奢华，因为它已道出了人和动物之间的深厚友谊，这才是多么悦人的啊!人们和动物是最为亲密的伙伴，我们爱护它们，呵护它们，记的在山清水秀的瑞士,随处可见人与动物和谐相处的温馨场面。人们喜欢带着家庭宠物在街头巷尾散步自不必细说,单说瑞士的鸽子和麻雀等飞禽竟也不怕人,在人声鼎沸的闹市区和旅游景点毫无顾忌地飞来飞去,有的麻雀甚至跳到街头露天餐厅食客的餐桌上啄食面包屑。这是一幅多么招人喜欢的画面啊!我们爱护它们，他们也帮助我们，盲人虽然看不见光明，但导盲犬让他们重获光明“，古代人们送信很麻烦，但信鸽帮人们做到海内存知己，天涯若比邻“。 摘要：一年四季各种瓜果蔬菜、植物种子、农作物、树叶等常年不断。这些形态质地各异的自然物都是取之不尽，用之不竭的宝藏，它给了幼儿充足的创造空间。结合幼儿园的自然环境，利用“四季”自然物引导幼儿进行创意构建活动，让幼儿从来自生活的创意活动中，既丰富科学知识，又锻炼“三创”能力，包括：创新思维、创作构建以及创造生成能力。 关键词：四季自然物;创意构建 创意构建在培养儿童审美能力的同时，又培养幼儿的观察力、思维力、想象力，促进幼儿左右大脑的协调发展，手脑并用，激发好奇心、自信心、创新意识等方面都有独特的作用。本文所指的创意构建，不仅局限于以往狭隘的、纯粹的搭建、建构活动，它是以发挥幼儿的创造力、想象力为目的的构建活动，就是将创意元素融入到构建活动中去。 一、四季自然物创意构建活动的意义 自主——幼儿幼儿是自主的，活动始于春季，幼儿园的户外如同“小花园”般开满了鲜花，每次散步时，幼儿总对散落的花瓣感兴趣，创意构建活动可让幼儿自主摆弄喜欢的自然物。 开放——材料材料是开放的，选择的活动材料：花、草、树叶等都是纯天然的自然物，随季节变化随处可收集。幼儿在不定时、不定点收集材料的过程中，自然而然地养成收集习惯，并尝试判断材料的可用性。 生态——环境环境是生态的，幼儿园的户外场地可满足幼儿利用丰富的自然物随意构建，发挥想象。同时，多与绿色植物亲近，也有利于强健幼儿的体魄。 灵动——教师教师是灵动的，通过多元策略激发幼儿自主学习、自然习得。同时也是贯彻落实《指南》，深化幼儿园特色活动建设的需要。 二、四季自然物创意构建活动的方法 1.使用“加减法”对自然物进行加工 引导幼儿利用花瓣、石头、树叶、树枝、树皮、沙、水等自然物，根据已学过的技法进行构建活动。减法：即对自然物本身进行剪、挖、切等加工;加法，在自然物上面进行贴、粘接、镶嵌、插接、盘绕、组合等加工，从而形成具有特色的创意作品。 2.探究“四季”自然物独特的构建方式 根据四个季节独有的自然物，衍生出特有的构建活动。春季：花瓣拼贴、扎染;夏季：树叶贴画、自然手环;秋季：果皮贴画，果肉拼搭;冬季：雪的构建、耐寒植物。 3.提供多样化的辅助材料 幼儿利用多维的辅助材料发挥更多创意。包括：点状材料，如颗粒、瓶盖、钮扣、珠子、瓜子壳、石子等;线状材料，如毛线、小棍、牙签、吸管等;面状材料，如旧挂历、碎布、糖纸、羽毛、贝壳、彩色纸、竹片等。 三、四季自然物创意构建活动的实施过程 大自然是丰富多彩的物质世界，给了幼儿充足的创造空间，教师应合理利用自然物质，让幼儿体验创造乐趣，提高动手能力。 （一）生机勃勃春季篇 春季篇（天然小花园）：利用春季特有的花瓣、树叶、树枝等自然物，生成制作自然手环、树叶拼画、花瓣扎染等自主性游戏 1.花瓣篇：幼儿三三俩俩，结伴拎着纸叠的小花蓝去捡花瓣，将捡来的花瓣放入铁盒中捻 碎做紙巾扎染，或进行花瓣贴画。玩花瓣的时候，原预设是利用花瓣进行拼贴画，但在活动中，幼儿想象力很丰富，利用不同的自然物来丰富活动，并生成更多的自发性游戏。 2.石头篇：幼儿充分利用周边资源，从最初的单一石头构建到多维度、多材料的组合构 建。一段时间里，幼儿都只是用石头进行简单的建构拼搭。突然有一次活动，幼儿在取石头进行“城堡”构建时，意外发现有些石头能画出颜色，于是他们开始寻找更多能画出颜色的石头，并在地上画起建筑图。 3.树枝篇：幼儿起初玩的是简单的树枝拼画，持续一段时间后，对单调的拼画兴趣减少， 找来橡皮泥装饰树枝，利用橡皮泥的可塑性嫁接树枝，做成弹弓、正方体等，让建构作品更具立体感。 4.沙池篇;幼儿发现装饰好的树枝可插入沙池充当大树，沙子可当“水”来浇灌。活动中， 幼儿自由组合、分工有序，装饰树枝、照顾树枝、整理沙地、挖地道引水，玩的不亦乐乎。 （二）绿树成荫夏季篇 夏季篇（大树，我们的朋友）：利用夏天茂盛的树作为当季主题，生成给小鸟做窝，大树的礼物等自主性游戏。 1.小鸟的家：家园配合共同收集大小不一的盒子。幼儿自主选择合适的美工材料装饰盒子，放入稻草等，将鸟窝放到树杈中，期待小鸟来此做窝。 2.自然手环：在户外草丛里收集一些野花、野草，并用不干胶装饰，戴在手腕上，变成美丽的自然手环。幼儿根据喜好，运用创意手法设计手环，如：按序排列、按色搭配等。 3.送给树朋友的礼物：幼儿利用周边材料，如掉落的树叶、花瓣等，组合成平面或立体的画，作为礼物送给大树。 （三）硕果累累秋季篇 秋季篇（丰收的果实）：利用果实这一秋季最丰富的物质资源，有效开发园内现有的果实，利用果实等自然物开展自主性游戏。经过多次尝试，发现单一的果实构建并不能长时间延续孩子构建的兴趣，且有些果实不易构建，于是我们将主题调整为秋之舞，分出“线之舞”、“彩之舞”、“印之舞”、“叶之舞”、“果之舞”五个系列，以多维度材料激发幼儿构建兴趣。 1.线之舞：树枝与毛线的完美融合。幼儿将毛线缠绕在树枝上，将其视为棒棒糖等作品。缠绕的过程中，幼儿有意识的进行颜色搭配。 2.彩之舞：自然物与色彩的完美结合。将泡泡笔挤、点在树叶上，让单一的落叶有了更多的色彩。 3.印之舞：自然物与卡纸的完美呈现。将捡来的树叶，通过拓印的方法，展现在画纸上。 起初，幼儿只是随意拓印，而后开始有意识的组合拓印，在颜色的选择上也有自己的想法。 4.叶之舞：秋叶与材料的完美互动。幼儿将捡来的树叶黏贴在彩色纸上，做成一顶顶树叶帽子，也有做成腰带、手环、项链等。 5.果之舞：果实与果实间的完美构建。花生、玉米、赤豆、黄豆、等自然物相继成熟，瓜果累累，师幼共同收集各类豆类，利用果实进行平面拼插式、立体建构式的创作。 （四）迎风斗雪冬季篇 冬季篇（我们不怕冷）：利用雪这一冬天特有的自然物来开展自主性构建活动，利用冬天易结冰的特性制作美丽的冰花。同时，选取冬天里的常青树及耐寒花作为另类构建主题。 1.美丽的冰花：收集月饼小盒、果冻壳等塑料材质的废旧物作为器皿，加入水，将喜欢的材料放入水里，放置到户外，静待美丽的冰花出现。方便快捷，富有创意，可随时随地制作。 2.雪娃娃：将冬天特有的天然物雪作为建构材料，巩固揉、团、捏等建构技巧。可在户外搭建雪娃娃，也可利用小器皿在室内搭建小造型，用水果皮、小石子、树叶等随处可取的材料进行装饰。 3.常青树：幼儿知晓常青树，同伴共同收集园内外常青树的树叶，仔细观察不同叶片的形状，根据需要制作成画。 4.耐寒花：和家长一起寻找冬天里不怕冷的花。采集一些花的花瓣，利用冬天特有的花瓣 进行贴画、组合。通过装饰、拼贴、添画、串连等形式，做成各式各样的装饰物。 四、结论与思考 （一）研究结论。研究证明了利用四季自然物开展构建活动的可行性，幼儿在玩中体验乐趣、发挥想象，增强审美能力及提高构建水平，激发幼儿关注周边环境，树立初步的环保意识。同时，对于幼儿，有了更多接触大自然的机会，更利于其身心健康成长，尤其有利于幼儿求异思维的发展。对于教师，在不断调整、摸索的过程中，丰富自身的综合素养。 （二）讨论与思考 1.材料——如何拓宽材料以及二次利用。自然物枯萎的比较快，对于一些收集的自然物材料就需要不断更新。同时，辅助材料的选择也很重要，材料一多，幼儿在整理的时候就有困难。幼儿有整理意识，但没有分类意识。需持之以恒的培养幼儿的整理习惯，让幼儿将用过的材料和新鲜的材料分开摆放，便于下次操作。 2.指导——游戏中教师的介入。教师应摆正角色，从一名观察者转变为“参与者”，真正融入到幼儿的游戏中去，与幼儿同玩。同时，教师介入的方式和时机十分重要，考验教师的综合素养。 3.成效——游戲如何深入。部分幼儿停留在现有的游戏状态，只满足于摆弄材料，如何进行深度游戏？幼儿在想像力方面的限制是否和教师不合时宜的介入有关，过多的介入是否会限制幼儿的思维，诸如此类问题将在后续研究中持续探究。 参考文献： [1]教育部基础教育司.《幼儿园教育指导纲要（试行）》[M].江苏教育出版社.2002年. [2]中华人民共和国教育部.《3—6岁儿童学习与发展指南》[M].首都师范大学出版社.2012年. 摘要：古诗词是人类文化的精髓，本文旨在通过古诗词中人与自然关系的描写，探索古诗词中人与自然的关系的奥妙，感悟人与自然和谐共生的美好境界，为人类搭建理想的精神家园。 关键词：古诗词自然天人合一 【中图分类号】G642【文献标识码】A【文章编号】1005-8877（2019）10-0186-01 古人认为要“观天之道，执天之行”，对天地自然充满虔诚的敬畏和感恩，从而心存善念，善待万物，以达到与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。在中国古典的诗词中，诗人们以精炼的语言、和谐的氤氲完美地体现出古人对真理的追求，蕴含著诗人对人生、社会和自然的观照思索合深刻体验，使人在顺应自然中真正领悟合感受到美的意境。 1.于自然中发现自然之趣 大自然是中国古代诗人取之不尽的灵感源泉，在中国古代诗词中留下了大量对大自然的歌颂和赞美的诗歌。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”之宁馨恬静；“绿树村边和，青山郭外斜”之清新明丽，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”之活泼热闹；“竹外桃花三两枝，春将水暖鸭先知”的生机活力；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”绮丽曼妙等等。在古代文人的笔下，自然和人、人和动物息息相关，是一个和谐共处的共同体，安然相处，互惠互利。这里似乎没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静、山水花鸟的绚丽生机。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，灵动温情的自然万物无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂，从而使诗人自己消融在大自然的本真之美中了。 罗丹说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。”诗人对自然万物的细腻的发现、观察和领悟，借助于和谐的音律，创造了一种清幽明净、闲适自在、天人合一的境界。 2.于自然中获得情感慰藉 中国古人崇尚“天人合一”的思想，表现在古代诗词中即为古代诗人们把自己对大自然的热爱与人的生命合二为一。山水之美，一时间竟与诗人心灵相互感应，与诗人成了一对心神相契的至友，这时不是诗人流连山水，而是山水娱乐了诗人，仿佛山山水水也有了生命，有了感情，从而使诗人完全超脱于功力世俗之外，获得心灵的慰藉和超然。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中明月似乎是一个温柔多情、善解人意的使者，不辞万里带去自己对朋友的思念、担忧、同情。理想王国中的李白也是孤独的，于是他“举杯邀明月，对应成三人。”（《月下独酌》），此时的月亮是他的知音，能够理解他，所以无月的时候，他去赊月，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”他还将月看成亲人，想拥月入怀，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。”（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》） 一花一草，一山一水在多情的诗人眼中，都拥有着丰富的情感和生命。“相看两不厌，唯有敬亭山”《独坐敬亭山》李白与敬亭山似乎是一对心心相印的知己，敬亭山懂得诗人所有志向才华抱负，也懂得清高孤傲的本性，在这份彼此的相知中，诗人的心灵找到了可以栖息的地方。辛弃疾在《贺新郎》中的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”更是把自己的激情全部倾注到了自然身上，人与青山互相观赏，互猜互解，互为知音，相互慰籍。 简而言之，在与天地自然相往来中，自然因人而富有生命力，人因自然而不再孤独。自然与人在相依相偎中互相理解、互为知己，从而消解现实烦恼，实现“独而不独”之乐。 3.于自然中寻觅人生哲理 自然千姿百态、瞬息万变，有着其自身的发展规律。诗人在山水清音、草木枯荣中领悟自然法则和人生真谛，而自然万事万物也因此获得了与人类相对应的生机和生命意识。因此，在顺应自然，与道沉浮中，诗人获得自然的灵感，得到了心灵与生活的和谐。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》）苏轼初入庐山胸中装满的是对庐山局部的认识，而遍游庐山后方看出庐山真面目，因此感慨身在此山反而不识山，观察世上事物也常如此。所谓当局者迷旁观者清，人只有超越自身狭小和主观成见，才能全面地认识事物的真相和全貌。全诗道出的这一平凡的道理对我们认识任何事物都永远有指导意义。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）一句在“无”和“有”之间道出了诗人在迷惘之际顿时豁然开朗，从而悟出了人生曲折入胜之谜；“海日生残夜，江春入旧年。”王湾《次北固山下》一句形容景物，妙绝千古。是啊，新旧事物的交替更迭中蕴含着新生命的惊喜和希望。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”与前句有异曲同工之妙。苏轼《水调歌头·明月几时有》由自然而及人，在自然规律的变化无定中领悟不完满才是人生这一至理，从而顺应自然，消弭遗憾。 诗中哲理由景而发，反映出文人们在面对自然界的变化发展时，将自然视为取之不竭的生命源泉，努力地才从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。 漫步古代诗词的海洋中，我们欣赏着如花的风景，品味着悠远的意境，倾听灵魂身处的声音，让人陶醉无以自拔。“天人合一”的思想影响直接影响了中国古代文人的诗词创作，古代文人们始终在以一种平等自然的态度对待自然万物，保持人与自然的和谐共处。亲近大自然，发现并理解大自然的美，是与人们的精神追求、生活追求息息相关的，自然与人类情感、道德操守、理想追求的共通之处使它成为人类永恒的精神家园。 参考文献 [1]张健.中国古代文学人与自然关系刍论[J]山东理工大学学报，2006.5 [2]王社良.略论古诗中自然与人的生命共感向生命共存的转化[J]开封教育学院学报，2004.12 自然是的奇葩。她出梅花的秉性，“众芳摇落独萱妍，绽尽风情向小园”;她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”。古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。 自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致。她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然;她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我们心旷神怡;她鸟儿唱、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返;她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够自然的节奏、感受生命的跳动。 自然同时又给予了人类她一切的珍宝。她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产;她还大地：疼爱人类。于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了、接纳了人类。一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界，那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，都生活在享受着天伦之乐。 然而，如今呢?自然为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了。而我们呢? 我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了，我们在她的下竟开始，将利爪伸向了自然。我们不但毫无地向她矿产、石油和水源，甚至还地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。 自然开始觉得无奈、感到无助。她十分难过：为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里。她辛苦的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的山河啊!鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌!这一切的壮美绝伦眼看就要在人类手里! 终于，宽容的大地母亲开始为自然的抱不平，她不间断地用各种方式给人类以。 我们的心还在跳动吗?如果在，就让我们恢复。我们总说“滴水之恩当涌泉相报”，然而自然对我们的 恩情已远远甚于滴水!我们还能不报吗?如果我们不能立即还天空以蔚蓝，我们难道不能一下污染的排放吗?如果我们不能立刻还大地以绿色，我们难道不能少制造一些垃圾吗?如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香，我们难道不能先停止对她的吗? 无数的书籍告诉我们：人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利。如果我们人类能、能、能尽自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。让我们在品味书香的同时，自然的沧桑，引领更多人理解：人与自然的和睦，人类定会受益，自然也必将成为的奇葩! 一根平衡木上，一只熊和一个猎人正在抗衡，与其说是他们之间的抗衡，还不如说是人与动物，人与自然间的对立和统一。 自从远古人类时代以来，人与自然就在不断地抗衡着，人类从受制于自然再到征服自然，从自然中索取资源，这些都是人类不断进步、不断奋斗的表现。大自然仿佛是人类很好的朋友，它给予了我们生存的环境，给我们提供了各种各样的资源，我们也很幸福地生活着，和动物快乐地相处，吃着高等品种的肉类，背着昂贵的背包，这时候也许有人会说：“大自然不就是我们利用的工具吗，我们能够从中源源不断地得到很多东西，所以我们应该好好利用好这个天生的东西。”可是大自然并不是无限的，人与自然应该和谐共处。 大自然是人类最好的朋友，它和每一个人息息相关，而我们的一举一动也会影响着大自然的发展。近年来，世界的环境问题越来越严重，无论是哪个国家，都或多或少地面临着环境问题，人们仿佛也不太重视，以为这些跟自己都无关，照样做着破坏环境的事情。他们可能也不会意识到，大自然遭到破坏后也会反过来惩罚我们的。 就拿荒漠化来说，荒漠化是一个世界性的生态环境问题。据联合国环境规划署统计，全球已经受到和预计会受到荒漠化影响的地区占全球土地面积的35%，这个数字无不令人感到震惊。荒漠化的形成除了一部分的自然原因，更多的还是人为原因。不合理的人类活动方式，例如人类对土地资源和水资源的过度使用和不合理的利用，加速了荒漠化的形成。人们为了自己贪婪的需求源源不断地砍伐天然植被，无计划无节制地开采树木，过度樵采、过度放牧、过度开垦，这些都导致了生态环境的不断恶化。人类要知道，自己的不节制的行为有一天也会被谴责。 人们都说动物是人类的好朋友，把一些可爱的小猫、小狗当成自己亲近的亲人，可是有一些贪婪嘴馋的人却去食用野味动物。2020年伊始，一场突如其来的新冠疫情席卷了全球，而据科学家研究，这次疫情极有可能是因为人们食用了野味动物而导致的。虽然不是百分之百确切的结果，但我们也不应该食用野生动物。人们如果不管控住自己的嘴，不懂得节制，那么大自然可能会用它自己的方式来回应我们的行为。 其实大自然给予我们的“惩罚”远不止这些，人类也渐渐地意识到了大自然的两面，因此也有更多的人呼吁要保护自然。大自然虽然有着无穷无尽的宝藏，但它也不是一个无底洞，我们不能一味地开发并从中索取需要的资源，我们也要学会保护和关心自然，和大自然和谐相处。不要觉得自己只是全球几十亿人口中的一员，但只要每一个人都行动起来，大自然也会变得越来越好。其实生活中的一些小事，我们都可以尽自己的一份力去做到。在离开房间的时候，我们要做到随手关灯；在不使用水龙头的时候，及时关掉水龙头；节约用水、用电，不浪费食物，减少使用一次性物品，做到绿色、环保……还有很多很多的事情我们可以去做，我相信只要我们都行动起来，我们也能和大自然和谐相处。 正如央视主持人董卿说的一句话：“枪响之后没有赢家。”我们与大自然在不断抗衡和相处的过程中，应该要意识到大自然的重要性和破坏性，认识到我们与大自然既是对立的又是统一的，再实现人与自然和谐共生。 我是一只麻雀，长期寄居在人家里，故名为家雀儿。此时，我正站在一根冷得刺骨的电线上，任寒风吹落我身上的羽毛。我想，我大概快要死了。因而，我特意在此立了一封“遗书”以表我的不幸与悲哀。 致我曾经的同居者及家人们： 我是雀儿，在你看到这封信时，大概我已饥寒交迫以致逝世。请不要为我哭泣，因为还有更多的“雀儿”也沦为这般田地。说到饥寒交迫，“饥”，的确，我已经很多日子没有吃到东西了。我住的这块地方，已经很少见到耕地了。更别说那如奢侈品一般的谷粒了。我曾亲眼看到，金灿灿的麦稻被烈火焚烧时的惨状，那噼啪作响的声音——如果你能听到，你会感觉像是求救与挣扎，不幸的是，我只能远离，因为那些焦火根本不在意会不会燎烧我们的羽翼。饱含着同情与饥饿的我和小时的玩伴再回到这里寻找残食时，那一瞬间让我们折服于人类的力量了——许许多多的人类居住的泥造物侵占了整片麦田，有许许多多冰凉灰白的路交错地铺在这片土地上，唉？烧剩下的麦秸没有了吗？这不曾是大片麦田么？妹妹睁大惶恐的双眼问我，我，我……我只听到身后哥哥的哽咽和姐姐悲伤的啼鸣。 我们很久前就寄人篱下了。因为我们出生的那棵老杨树，在我们会飞后就被锯断，人类拿去制造一种叫“纸”的东西了。后来我们在路途中见到的满是这类东西，便不禁回念起儿时巢的温暖，因而望着它们再无力挥动翅膀……我们搬过好几次家，原因都是人类把我们的“家”带走了。他们总会有他们的用处。而且他们大概觉得他们能在我们的巢上制造出更有价值的东西。人类啊，真的是比我们聪明太多太多了，拥有比我们更多的追求与欲望，拥有比我们强出百倍的智力与能力，能创造出我们一辈子甚至几辈子也不会明白的“意义”。只是不知道，人类是否觉得幸福？反正，我要食物，我要家人，我要家，这样我才会觉得幸福。只要不是伫立在这冰天寒地之中悲伤地哭泣，我就不会感到寒冷，只要有一棵树也好，让我怀念起故乡，再不想住在人类冷冷的屋檐缝隙中，还要提防他们的“图谋不轨”。好想有个家啊！ 前不久，我收到各地兄弟姐妹的书信，这更让我沉不住气了。在南方住着的燕子，在信中写道，不是燕儿不想回去，实在是回去了没有我立羽之地啊！粮食被人吃光了，土地被人占满了，河水干枯，湖泊涸竭，哪里还有我们生存的地方啊！其实说实在的，哪里都一样啊……我流下泪，又想起那些旧事了。打开白鸥的信，竟是黑色的羽毛制成的，好奇地读着内容，我的泪又如泉涌一般。那信上，竟都是逝者葬礼的请柬，密密麻麻、紧紧凑凑的名字让我惊秫，让我陷入巨大的哀痛……书上最后几行写着：我们生于蓝色大海，却死于黑色的大海。人类告诉我们，我们的家是宝贵的，具有无穷的财富，我们看着他们剥夺着家园，像强盗一般搬走了矿石、黑油、数以千计的鱼虾…但我们微薄的斗争不仅没有夺回我们应有的东西，反而失去了生命，染黑了羽翼…… 我无法面对我的同胞、我的姊妹，更无法面对做出这些事情的人类。我想，我只能以死明志。但我一只小小的家雀儿的离开，改变不了一切，改变不了人类的作为。但也许，在人类更加肆虐般的侵蚀自然、破坏家园的时候，我的兄弟姐妹、我的同胞同类、我的朋友们都会面临“饥寒”与绝望，那时，他们也会踏上同一条路，以此宣言。 请还我们的家园！请你们保护自然！我将欣然。 几十年前，地球是一个活跃着生命的精灵，这里有美妙的大气层，有冷暖适宜的气候，有清新湿润的空气，鸟兽鱼虫上演着自由的生活，花草树木散发着醉人的芳香，那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说，这便是人与自然之间的和谐篇章了。 然而，随着经济的日益发展，人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿，污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影，与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。 终于有一天，大自然负荷不了如此的伤害，他发怒了。于是，气候变异，水土流失，温室效应，臭氧层空洞，水资源短缺，沙尘暴，非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复，于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。 所幸的是，已经有一些明智的国家政府和人民，在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。于是有人提出了要对自然资源珍惜，要使人与自然达成和谐，要走可持续发展的道路。其实，两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔，不焚林而猎”的古训，用到今天这个生态危机四伏的社会，它更是要警钟长鸣不绝于耳。它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。因为自然和人类一样是个有限的生命体，而不是取之不尽用之不竭的！ 自然应该是人类最重要的东西。如果没有自然，人类无法呼吸;如果没有自然，人类就不能饮水;如果没有自然，人类将饥肠辘辘无法生存。 我的家乡也发生过这样的故事，很久以前，我们这里的一条大河一直是我们的骄傲，以前外婆她们去长兴、湖州都从这条河乘船到达，随着交通发展，我们都已经不需要用这样慢吞吞的交通工具了，于是很多河道被填满后开发成工厂，余下的河边建造了很多房屋。非典那年，我们镇上发生了怪事，很多人包括我大姨妈莫名其妙得了伤寒症，久治不愈，防疫站的人对我们的饮水检测时，惊恐地发现我们河里的水检测出居然含有大便，原因是检测的水段是河边居民密集居住区，这里的房屋下水道直接通向河里，大家都以为流动的河水会将所有脏东西带走，没想到深受其害的竟然是自己!后来这里整治好了家家户户建造了封闭的化粪池，门口安放了固定垃圾箱，可是由于通向大河的源头被填满了建造成很多工厂，这条小河变成一条死河，河水黑乎乎的，长满水草，河面上漂浮着许多垃圾，我总觉得这河水会散发阵阵臭味可是我还没能证实。 人类破坏大自然，终将会遭到大自然的报复，短时间里人类只看到眼前的利益，不久后抱应必然会到来。珍惜大自然，与大自然和谐相处，大自然才会给人类反馈更多更多 《人与自然》观后感----和谐的人与自然和谐 短短不到三十分钟的《世博会的科学传奇》之"人与自然"的短片从世博会发展历程的角度讲述了人类从畏惧自然、征服自然直到开始善待自然的过程。视频分为三个部分：环境危机的认识和应对、新能源的开发和应用、全球变暖的现状和反思。野生动物滥捕灭种、木材滥伐水土流失，含铅汽油、氟氯昂制冷剂、滴滴涕等等科学的巨献却应用出大危机，风能、水能、地热能、核能等清洁能源的优势发展…… 每次看这样的宣传片都会有深深的触动，人类产生于自然，依赖于自然，同时为了自身的存在和发展又必须要去认识自然、改造自然。现在我们的人类社会由于科学技术水平的发展，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。人类在征服利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡。 正如斯波坎世博会的醒目标语"地球不属于人类，人类属于地球。"，大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。有人说，人类创造和发现科学，最终毁于科学！科学的最大悲哀莫过于在推进社会进步的同时却撼动了人类的生存根基。自然界、人类社会和科学技术是三个相对独立的领域，它们既相互区别，又相互联系、不可分割。如何使三者协调发展是当代人们迫切关心和解决人口、资源和环境问题的唯一出路。莱切尔。卡逊的《寂静的春天》带给全世界的不仅仅是震撼，更重要的是人们生态意识的唤起。只有建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展才是人类生存与发展的必由之路。 地球只有一个，从我做起关爱地球母亲。这不是口号，是你我共同的行动。小时候，在乡村的夏日夜空看到的那条延伸到天际的璀璨银河，何时可以出现在这片城市的上空。 1) 一切顺乎自然的东西都是美好的(西塞罗) 2) 背离自然也即背离幸福(塞约翰逊) 3) 顺乎自然生(西塞罗) 4) 我们的座右铭，众所周知是服从自然生活(辛尼加) 5) 自然有它发发展规律(英国) 6) 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔 7) 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。爱迪生 8) 只有顺从自然，才能驾驭自然。培根 9) 我不是不爱人类，而是更爱大自然。拜伦 10) 大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。卢梭 11) 只有服从大自然，才能战胜大自然。达尔文 12) 自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。雨果 13) 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。亚里士多德 14) 自然是真正的法律(弗洛里奥) 15) 只有从自然中了解自然(培根) 一个阳光灿烂的早上，一只母鸭带领一群憨态可掬的小鸭在温哥华街头漫步，路旁的车都停下来为小鸭让道，整条街都布满了和平。几只小鸭子因为没见过大世面，在东张西望着，一不小心失足落入下水道。在这危急时刻，鸭妈妈沉着冷静，让小鸭子先实行自救。但因为水流太急，小鸭子只能扑着翅膀猛游着，根本无效。鸭妈妈见此情形，就先让旁边的几只小鸭子想想办法，自己便向路旁正在看报纸的巡警求助，巡警一开始只是见小鸭子嘎嘎叫，认为在和他玩着，所以没有太注意，继承用心地看报纸。忽然，鸭妈妈慌了，便边去咬他的皮鞋，便用翅膀扇向失事地点，巡警见它慌了，似乎也意识到了发生了什么事情，便跟着它，来到失事地点。 鸭子的妈妈将巡警带到下水道旁，巡警往下望，发现有几只小鸭子在下水道里嘎嘎叫，巡警便在树下找了一片大树叶，伸到小鸭子眼前。小鸭子见有个东西在阻挡着它，它便游向四周，继承嘎嘎叫。但鸭妈妈和旁边的几只小鸭子却在旁边对着下水道里的小鸭子嘎嘎叫，小鸭子像是恍然大悟了一样，便游上了那片大树叶，剩下的几只小鸭子也学着它，游了上去，让巡警将它们打捞了上来。终于，小鸭子被救了上来。 鸭妈妈和小鸭子对巡警感谢感动万分，它们为了对巡警表示感谢，一边嘎嘎叫一边做了个敬礼的手势，巡警见它们很好玩，也回了个礼，并且目送着它们摇摇晃摆地上路了。 多动人的一幕啊！让我感触感染到了人与动物是多么的和谐和夸姣啊！并且这位鸭妈妈把人类当成了朋友，在需要时向它们帮助，说明了她是一位具有母爱并且智慧的鸭妈妈。 20xx年4月19日星期日阴谷雨物候观察 今天是春季最后一个节气——谷雨，太阳到达黄经30°时为谷雨节气。传说仓颉造字成功，玉皇大帝为了满足仓颉的心愿，在这天下了一场谷子雨。人们为纪念仓颉把这一天定为“谷雨”。其实这一节气源自古人“雨生百谷”之说。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨时气温会大幅上升，有利谷类作物生长，是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。昨晚就下了一场雨。 今天我们和小苑同学一家一起前往刚开放的塔寺峪景区游玩。一路上，我发现路边的农田里有许多人在种地。节气与农业生产密切相关。 进入塔寺峪大门，我们发现路边的树上结了小果子。绿绿的，像一颗小小的心，“长桃子了。”我们异口同声地叫起来。妈妈让我们仔细观察树上的叶子，这叶子是卵形的。我们走了几步，又发现了长绿果子的树，再观察，树上的叶子是长长的披针形，比刚才看到的叶子大。小果子虽然也是心形，但果子表面好像有一层白色的毛毛。原来这才是桃树，刚才看到的是杏树。 我们还看到了路边有许多的蒲公英长得特别大。有一颗蒲公英竟然开了12支花，每根茎上顶着一朵金灿灿的圆形花，像一张小鸡蛋饼。 爬到半山坡时，我们看到路边树桩上裹着塑料膜，上面插着两个树枝，没有发芽。爸爸停下来给我们讲：这是棵嫁接的树。下面碗口粗的树干是砧木，在它上面割开口子，从别的树上剪下来树枝，也剪个相同的切口，插到一起，在外面用透明的塑料薄膜紧紧裹住，慢慢地就会长到一起，成为一棵树。走着走着，我们又发现了一棵裹着黑色塑料布的树，上面插着许多枝条，枝条上长出了绿色的叶子。爸爸说：这就是嫁接成功了的树。真是很神奇！ 休息时，爸爸发现有一颗树上长着长长的，像狗尾巴草似的花。爸爸不认识：“这是什么花呢？”“这是核桃花，也叫核桃狗。”妈妈告诉我们。我们清明回老家时好像看见过核桃花。核桃花长长的，像小辫子向下垂着，也像小狗的尾巴。核桃树在村里清明开花，在山里谷雨开花。山里气温低，物候现象比较晚，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”就是这个原因吧。 下山的路上，我们发现了黄金榆长着嫩嫩的榆钱，就撸了一些，回家妈妈做了好吃的榆钱饼。 这次谷雨爬山，我观察到了许多新鲜的物候现象，见到了嫁接树，品尝了春天的味道，真是个收获满满的谷雨啊！ 小时候，别人总说我长得很像妈妈，由于我们都有一双明亮的大眼睛。可是我却觉得并不像，由于妈妈的童年，眼中的家乡是那么纯净。妈妈说，那时候的小河是清澈见底的，她常常挽起裤脚，光着脚丫在河水里面摸田螺、抓鱼虾，成群的小鱼围在她的脚边，啃着她的小腿，感觉痒痒的，麻麻的。那时候的天空是蓝蓝的，像一汪泉水。 而很小时候的我，眼中的小河却是浑浊的。我耐心地在河边坐了两小时，只钓到一只小虾。我看到的天空，常常蒙着一层薄薄的轻纱。为什么我不像妈妈呢？ 我对着东风说，春姑娘，你是不是也曾经有这样的感触感染，在高楼林立的城市中，你使尽了全身的解数，却吹不暖那冰凉的河水，吹不走天空中的那层薄纱，那是由于你敌不外流向河中的黑水，排向空中的废气。 可近几年，我发现，我越来越像妈妈了。由于我眼中的河水开始徐徐变清，我能看到小鱼在水里嬉戏，天空常常会偷偷地拿掉轻纱，让我看到她湛蓝的脸庞，像被水洗过一样纯净。 我又问东风，春姑娘，你一定也感触感染到了吧。固然现代化的脚步越来越快，但城市也越来越锦绣。当途经我的家乡时，你有没有看到整个无锡都被绿色笼盖，有没有看到鱼儿在水里欢腾，有没有听到小鸟在树林里快乐的鸣叫，你的呼吸里有没有感触感染到花草的芳香，有没有偷偷地和碧空上的白云做游戏。 习爷爷曾经说过，人与天然和谐共生。“锦绣”是我国作为社会主义现代化强国的基本特征。近几年环境的改变见证了祖国做出的努力。作为小学生的我们也可以从身边一点一滴的小事做起。节约用水，少用塑料袋，制止危害大天然的行为……只要人人都坚持做保护环境的卫士，与天然和谐共处，社会将变成更加和谐的社会！ 在伟大的祖国70华诞之际，我想对祖国说：祖国，我为你的繁荣而骄傲，母亲，我为你的锦绣而自豪。 人与大自然的和谐 大自然的过分溺爱，已使人类变得自妄自大，居然得意忘形地认为人与自然不和谐也是美。 ――题记 我的名字叫人，大自然是我的母亲，自我出生以来，母亲就一直嘱咐我要善等其他的兄弟姐妹。 我叫大自然。自地球诞生以来，我就存在这个世界上了。我拥有很多孩子，绿油油的小草、成荫的树木，鲜艳的花儿、翱翔的雄鹰、奔腾的骏马、啼鸣的翠鸟……包括人类都生活在我的怀抱里。这些孩子都多么纯真，多么可爱。 我非常喜欢跟我的兄弟姐妹玩耍。“树木丛生，百草丰茂”，花儿盛开，骏马伴我同行，小鸟伴我唱歌。好温馨!我非常喜欢这种感觉，希望这样的快乐时光可以继续延续下去。 看到人与其他动物、植物相处得那样融洽，作为母亲，我很高兴，之前的忧虑也没了，而是把更多的疼爱献给了人。 母亲仿佛更加疼爱我了，我是一个懂事的孩子，为了报答母亲的恩情，我要更加努力地生活下去，创造出更大的财富，继而让母亲安享晚年。 人真的是太懂事了，我由原来的欣慰转为乐不可支，现在就算是要把我的一切都献给人，我都心甘情愿。 慢慢地，我发现我与其他的兄弟姐妹存在着很大的区别，我具有无穷的智慧与巨大的创造力，这都是无形的财富。而其他兄弟姐妹却没有，它们只是一味地辛勤工作及每一天都重复着这些繁琐而毫无趣味可言的工作。我很烦恼，这是为什么呢? 这阵子，人好像很烦恼的样子。我曾几次找过他，问他究竟发生了什么事，可他只是微笑着说：“没事。”这令我很担心。 我终于想通了!原来我是那样地高级，那样地至尊无上，而动物、植物只是一些低贱的生物而已，我不必对它们那么尊重。从那以后，我像是换了一个人似的，对待动植物的态度由谦虚转而轻蔑。 最近，人的态度有点儿不对劲，之前的谦虚全没了，取而代之的是傲慢与轻蔑。他开始欺负其他的动植物了。但我真的是太疼爱他了，不想他生气或不高兴，所以一直置之不理。 我最近很喜欢打猎。或拿着一把枪瞄准一只小鸟，体验打枪的乐趣;或用一些毒药涂在长矛上，以准狮子或老虎用力投过去，感受一番做野人的滋味。这样既可以收获乐趣，也可以收获食物，得到珍贵的皮毛。 (矛以不理睬的态度，仍然无私地奉献着自己，相信人能浪子回头。) 好奇怪!对于我的行为，母亲居然不闻也不问。为什么呢?呵呵!也许是母亲也支持我这样做吧! (沉默……) 应该是了，我是自然界的主宰者，世界任我摆布。母亲也不应该例外。哈哈哈!我是最至高无上的! 没想到我的不理睬不仅不能让人改过自新，而是变得更加自妄自大。我真是悔不当初啊!为了不让人继续错下去，我一定要站出来教训人一顿。 母亲终于开口了，她教训了我一顿。但对于我来说，一切已经无用。我不耐烦，便也毁掉了她那美丽的容颜。 面对人，我真的是很累了，我再也无力反抗，便只能眼巴巴地看着人继续破坏下去。 摆脱了母亲的限制，我才发现，原来人与大自然和和谐也是一种美。大自然根本就没有资格当我的母亲，它就只管奉献好了，为了我的前途，为了我的发展。 我很痛心。人居然这样傲慢，认为人与自然不和谐也是一种美!我真想忠告他一句：你再这样子下去，不仅我会灭亡，你也会销声匿迹的。 人与自然的和谐 四月上旬，我去乡下玩。到沟渠边欣赏风景时，蓦地发现一条不知名的黑色的鱼正在追逐着几只可怜的小蝌蚪，其中一只已经被那条鱼吞下整条尾巴。心中怜悯，用枯枝赶走了鱼，救下小蝌蚪。因为村上要用水，沟渠里的水被抽得日日递减，不多久就要干涸，那时，鱼和蝌蚪都不能幸免。再三思索后，我捞起了那几只小蝌蚪。鱼已经不知去向，就不再多费心思了。 可当我把它们带回家后，遭到了老妈的极力反对：“不行!一个干干净净的家会被蝌蚪弄脏的!快把它们扔了!”“这怎么可以?难道要让它们被天敌吃掉吗?绝对不能扔掉!”“这个家不能有任何脏东西!”“蝌蚪是益虫!”……经过激烈的争论，老妈向我妥协，但要留下蝌蚪，必须把它们放在阳台上。这我同意，让蝌蚪经历必要的大自然的考验对它们也是有好处的! 我把小蝌蚪们安置在阳台上的小水缸里，还特意放了些水绵、螺蛳和鹅卵石，尽量使环境与野外的一样。从此，我开始了“养蝌蚪之行”。为了能使蝌蚪正常生活，我翻遍了家里的大小养殖书籍，千方百计为蝌蚪创造有利的条件。每天早晨醒来后，我总要去看看蝌蚪怎么样了;一放学，换下鞋子就冲向阳台，与蝌蚪共同分享喜悦与忧愁。偶尔为蝌蚪换换水，天天给蝌蚪喂食——熟菜叶与少量熟蛋黄。毕竟水缸不同沟渠，不能进行循环，只有靠“人工循环”了——烈日当空，我把水缸挪到半遮阴的地方;倾盆雨下，我把水缸移到雨少下到的地方;热了，搬到阴凉处降温;冷了，放回屋里保暖…… 在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地长大了。终于有一天，其中两只小蝌蚪长出了后腿。虽然那后腿细细的，黑黑的，还不足两毫米，但挺精神。我分外高兴，一整天情绪高涨，从此越发地关心小蝌蚪了，希望它们早日变成小青蛙。 4月30号晚上赶回乡下，匆忙中忘了带小蝌蚪回去放生，一路上懊恼不已——这一呆就要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀?!越想越不敢想。到了乡下，我吃不下睡不好，一闭眼，满脑子是小蝌蚪，连做梦都想着回市里把小蝌蚪带来。也许是上苍可怜小蝌蚪，5月3号，老妈回市里拿东西，我死缠烂打地央求她带回了我的小蝌蚪。当我再见到小蝌蚪时，心中的一块大石头落了地。但再仔细一看，天!都变成小青蛙了!只是尾巴还没有退化。我兴奋不已，围着看了许久，许久…… 5月4号，在雨中，我带着小蝌蚪来到了河边。我轻轻地倾斜器皿，“小青蛙”、螺蛳以及鹅卵石缓缓入水。望着“小青蛙”们疾游远去的影子，心中隐约飘出一丝失落。风儿拂过，芦苇轻摇，水面轻漪，田野中的农作物沙沙作响。 在大自然的怀抱中，心中失落遁无，沉入回忆：4月2日，小蝌蚪来我家;4月25日，有两只长出后腿;4月27日…… 愿人与自然和谐相处 是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空…… 它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。 致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。 三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。 五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。 没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。 千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演! 愿人与自然和谐相处!我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的!◆ 人与自然和谐作文 ◆
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