楚门的世界读后感(汇集19篇)_楚门的世界读后感

《楚门的世界》讲的是一个名叫楚门的人，从出生那天就被选中参加一场电影直播，在楚门的世界里，除了楚门自我，其他人全部是演员，包括他的父亲，母亲，妻子…

楚门长大后，在一个公司负责保险业务，但是他始终对自我的高中初恋情人念念不忘，《楚门的世界》观后感。最后有一天，他失踪多年的父亲重反了这个巨大的摄影棚，让楚门的心中升起了疑惑，之后，他发现自我的生活中破绽是如此的多，观后感《《楚门的`世界》观后感》。

看完这部电影，我始终在想，我们的人生又何尝不像是一场电影。社会上有利用，有欺诈，也有真诚，每个人活着都有必须的目的性。为了功名利禄。人活着就逃脱不了这四个字。就像是一个巨大的摄影棚，把世间的一切完美和丑陋全部囊括了进去。

片中的楚门从片开始到片结束一种给人的感觉就是有点傻傻的，同时也是充满乐观的。自我也就应向他学习，学习他身上的那种淡然，遇事能够简单化，勇往直前。不受他人教唆。明白自我在追求。

■ 楚门的世界读后感

这部电影描绘的是虚拟与实际的日子，里边的主人公楚门从一出世开端就成为一个电视长剧的主角，而他自己却浑然不知，他认为自己在像一般人那样日子，可实际却不是，他身边的悉数包含自己的爸爸妈妈亲、妻子、朋友、同学、搭档等都不过是导员为他找来的专业艺人，而他身边所在的环境也相同都是虚拟的包含日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。

里边的电视剧导演从某种程度上说他很有构思，由于他打破常规，不依照一般的拍戏规矩来拍，而是将里边的主人公在不奉告他的条件下把他放到戏里边来，为他发明一个国际，让"全国际"都围绕着他一个人转，这种纯天然的，毫无造作的电视剧天然能招引广阔的电视观众，这是一般电视剧不或许到达的。

可是导演的这种做法却这是让人难以承受，他在不寻求楚门的一致的状况下，为他拟造了一个国际，并强制性的把他置于其间，彻底不论及楚门个人的感触，彻底不尊重楚门的人权自在，今世是法令的年代，他的做法按说是违法的，他侵犯了楚门的人生自在权。应该受到谴责。他无权决议他人的终身，他的这种做法彻底是把自己抱负的国际强加在楚门的身上，实际上他在在楚门出世的时分就现已把他杀害了。

所幸的是在他觉得“日子”乏而无味的时分，一位被导演称为患有精力病的金发美人呈现在了楚门的国际里，或许是由于不幸楚门这凄惨的终身，或许是电影剧情开展的需求，这位美人的呈现称为他终身的转折点，由于她是仅有的一个提示他的人，将他从这个虚拟的日子中叫醒，并使他毕竟醒悟，极力挣脱，去找寻实在的国际、实在的日子。

在电影完毕的时分，楚门是醒悟了的，他对着拍摄机，真的向"天主"罢演了。导演恐慌了，他将失掉观众，他极力款留楚门，奉告他脱离了导演操控的国际是很风险的，但楚门仍是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的不知道国际，他说不论那个国际中等待他的是什么，他都不在乎。他要找回那个失掉的自我，那个自足满意、自在自在的赋性。由于只需在那里才有实在的归于楚门的国际。

这部电影在许多当地都值得咱们沉思。在实际日子傍边咱们也或许常常碰上不如意的作业，常常想要挑选躲避，却又无处可逃。也有时分会遇上难以挑选的时间，思前想后，毕竟发现仍是错了。在这个时分咱们会极度的仰慕楚门，由于实际上他什么都能够不必担忧，由于悉数的悉数都现已被组织好了，他只需求跟着导演的拍子就能够高枕无忧的度过他的终身，没有竞赛，没有担忧，不必为日子而苦恼，不必担忧来自这繁复社会带来的悉数烦恼。并且自己的一举一动还受到了广阔电视观众的热切重视。这悉数是多么的完美，或许有许多人会沉醉于其间，纵情的享用的悉数。可是楚门却并不如此，毕竟他翻然醒悟，决然抛弃这完美的悉数，走出那扇门去寻觅实在归于他自己的日子！由于他知道只需在那扇门的外面才是实在归于他的国际，不管多么风险，他要回归实际，去寻觅实在的自我。

楚门毕竟的挑选让我了解到了不管实际给咱们的什么，咱们都要英勇的去承受。不管未来是否荆棘满布，咱们都要刚强的迎上去。只需阅历了这悉数的悉数才是实在的人生，咱们才不会有所惋惜。

■ 楚门的世界读后感

第一大次看《楚门的国际》大概是我正上初二那年，第一次写关于《楚门的国际》是高二上半学期教师安置的一篇英文作文——引荐一部最喜爱的电影。三年的时间减弱了对台词的形象，减弱了对金凯瑞丰厚表情的回忆，却并未使我对这部电影的感触有一丝一毫的减少。看过的电影许多，奉为经典的也有不少。但不管是多好的电影，都无法勾起我再看一遍的期望。所以，我从未看过重复的电影。这个古怪在十几天前的一次语文课上总算宣告告终，所以关于《楚门的国际》又多出两项异乎寻常的档案——高三寒假补课期间的语文课上，我第2次进入《楚门的国际》，十几天后，我决议郑重地记载下这部打破我观影古怪的电影带给我的新情旧思。

楚门的国际的发明者站在桃源岛的月亮反面，像个真的造物者似的，仰望着藐小的在离隔实在与虚伪或许虚伪与实在再或许小的虚伪与大的虚伪的门周围的楚门，用一种自认为是的凄凉、好像能容纳悉数的口吻说：“听着，楚门！这门外有太多虚伪，你的国际才是实在的。”听到这句话时，我不记得是楚门仍是我的脸上掠过一丝凝重。假如是楚门，那他必定是在权衡，权衡毕竟做出怎样的挑选才干够保卫他寻求的实在。假如是我，那我必定是在考虑，考虑楚门的勇气是否能够在打败狂风巨浪后击溃关于无边“不知道”的惊骇，考虑那个所谓的“发明者”所言是否真的便是比他严酷的所为更严酷的实际？

楚门的权衡已然得出了成果——他用楚门式的诙谐轻松谢暗地，推开了这个他日子了三十年的国际的门，他的勇气战胜了“不知道”给人的强壮恫吓。或许他对这个外面国际并不是彻底不知道的。最起码，那里有他魂牵梦萦的“菲济群岛”，有他实在的爱人。又或许，英勇地直视虚伪、面临虚伪，回绝“被实在”，自身便是一种对虚伪的鄙视和对实在的问候！

无疑，“发明者”是一个“自大狂”，他那么轻易地就把自己的毅力凌驾于一个人的终身，他没有这个权力！他妄图进行一场测验，把一个人与虚伪的国际彻底阻隔，使其日子在一个真空的环境中，安静地、简略地日子。他不会想到，他的所为是一种天大的愚笨，他正在发明他妄图阻隔的虚伪！我暂时把它界说为一种人类“沼地效应”——人越是故意排挤什么，越会陷身其间，并且浑然不自觉。

存疑的是什么呢？桃源岛外面的国际真是虚伪的吗？其间是有一些罪恶是有一些冷酷是有一些圈套是有一些原封不动的单调，可是这并不是悉数！它还有真情和爱！存在对立的国际比之充满着真善美的虚拟出来的天堂更为实在！我认为。

我此时就正日子在“发明者”口中那个虚伪的国际里。像知道本相前的楚门相同，我在我的国际中自可是然地生长、日子，并未觉得它的虚伪。但我想日后总有一天，我会像楚门那样由于一件突发作业，醒悟于原封不动的日子的单调，总算窥到它的虚伪嘴脸。或许，我也需求经过一番奋斗，毕竟让勇气寻觅到心灵出口，过一种全新的或许也是虚伪的日子。但由于有了撕毁悉数，从头开端的气魄，纵使寻求的方针仍是虚伪，但寻求的进程自身现已推翻了单调，为生命争夺一次精彩的时机。

楚门的国际——天空、海洋、太阳、月亮、爸爸、妈妈、妻子、朋友，这些全都是假的，只需楚门是真的。这或许可悲，但又给人以无限期望。只需咱们巴望实在，咱们有勇气寻求实在，那么，纵使咱们日子的这个国际是虚伪的，那又能改动什么呢？咱们的日子依然是实在的，是无法仿制的！

嗨，早上好！假如接下来看不见你了，那么上午、正午、晚上都好！楚门在开门脱离之前如是说。

■ 楚门的世界读后感

经过一个月的用心苦读，终于，读完这本长达一百二十回的《三国演义》，累当然不说，收获却很大。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发鱼樵江渚上，**秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

翻开书的扉页，便是这几句诗词。“这么豪迈的词，不收藏下来，可惜了。”我在心里告诉自己，便背了下来。我继续读着……

《三国演义》是我国四大名著之一，成书于元末明初。是我国最早的一部长篇历史**。它是罗贯中根据史料和民间传说创作的。

这本书讲述了东汉末年至晋朝统一时期，吴、蜀、魏之间的一系列斗争故事。

书中刻画了上百个人物形象，多个故事情节，无数的军事谋略……曹操的诡诈、刘备的谦逊、孔明的谨慎、周瑜的心胸狭窄……每一个人物都具有不同的性格。经过五关斩六将，借草船之箭，烧赤壁、华容路、三顾庵和桃园，每一个故事都刻画了不同的人物。

如果说魏国在三国里的智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵之道举世无双，司马懿更像是神。但两者都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太阴险。

再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让我们叹为观止。

吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。但周瑜也有致命的弱点，就是心胸狭隘。

在这里边，我最佩服的是关羽。他不但武功好，而且人也好。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往里投。

我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且要算一种难得可贵的忠！

《三国演义》全书反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

此书不愧为名著，值得一读！

■ 楚门的世界读后感

上帝给了人们物质，给了人们大脑，给了人们可以给的一切。但是，再怎么赋予，人类始终只是上帝的一个分身。但人类，却创造了比这一切都来的更为重要的东西——情感。

有情感的人类，才被称为——真正的人类——Turemen——楚门。

这也是楚门的故事存在的意义。

他告诉我们，情感，正是克服恐惧的道路，前往“病态”的世界，也是因为那个世界有着楚门情感寄托的人的存在。

这里必须要提的是一个“中心”的问题。在桃源岛，楚门是这是世界的中心，他走出了这个世界，还是“中心”吗？在我看来，恰恰还是不变的，楚门的“中心”感不会消失。只是形式上的改变。

抽象可以这样解释：将“情感”视为箭头的话，在桃源岛，所有人的箭头都指向了楚门，因此，楚门在桃园套可以理解为“中心”；而在现实世界中，所有人的箭头也都指向楚门，但与在桃源岛不同的是，楚门也可以将箭头指向所有人，这意味着楚门是“中心”，同时也意味着，其他人也是“中心”，这就衍生出了一个很高深的问题，就是一个处世姿态的问题，而现实生活的“中心”，才可谓是真正的中心。

当然，这是一种独特的解释，对“中心”的解释，这也是为什么我平常老说“我是这个世界的中心，你们都是我身体的一部分”，潜台词就是“同样的，对你们自己来说，你们也是这个世界的中心，我是你们的一部分”，所以——“我们”，才是一个整体，因此，人与人之间的交往，才有矛盾冲突，才有理解和谐。

因此，如果真的有上帝，或者这个世界有着一个大脑的话，那么用数学抽象的解释就是：“我”，“你们”的并集是“我们”，然后“我们”又是“世界”的真子集，而“情感”，却在“世界”的集合之外，而“Turemen的世界”，却是“我们”与“情感”的并集，所以，楚门不向上帝妥协，这是当然的。

借由以上“韦恩图”（大家可以画一画）的大前提，我们可以这样形容：《楚门的世界》中，楚门正如一个掉落在机器世界的凡人，机器人给了楚门情感，给了他爱情、亲情、友情等等等等，而楚门所反馈的，他们却接收不到。情感是两人或以上的人的事，人需要扶持，情感需要扶持，这是楚门对“斐济”这个地方念念不忘的原因，正是因为有这样一个情感反馈的地方，感受“中心”之余，楚门终于找到了“部分”的感觉。

在大前提的韦恩图下，可以在旁边加一个“上帝”，上帝困惑于“情感”（基斯督的表现可以看出），因此“上帝”可以放入“情感”中，“情感”为人类所创造，因此在“情感”外围，加一个“人类”。

这样子一来，就有了两个大集合，在两个大集合下，大家不妨将它们的并集视为“TURE”。一个真实的，我们组成的世界，上帝不存在，但是我们每个人都是上帝，我们每个人都是世界的中心，但我的情感又都为你们服务，一一回报。地球？家园？村子？怎么理解都行，有我们就行。

因此，这些东西最后归为了我们已经讲烂的话题上：人与人之间要多点关爱，互相帮助，这是一个很俗的话题，但《楚门的世界》告诉了我们，这俗玩意儿，注定了不普通。

■ 楚门的世界读后感

楚门的世界影评范文

写在前面：这篇东西高二的时候写的。现在之所以把它写出来是为了接下来有精力的话为金凯瑞的另一篇影评先做个某些方面的铺垫，同时，也对自己的高二精神状态做段回程的重望。

时常会思考自己的生存方式，即便我不是个很好的思考者。我很希望自己能按自己的意愿生活，可大人总对我说：不行！他们总希望我的写字桌能一尘不染，我的书要摆放整齐，被子要折好放在枕头边上，吃饭手不能放在桌子下。他们要我放假的时间只能固定在写字桌前做无尽的作业看无尽的习题。他们要我远离小说远离音乐远离篮球远离我感兴趣的一切。他们不希望我有过分亲密的朋友即便对方不是女孩。总而言之，他们希望我能心无杂念能按照他们所设定的轨迹驶向某某大学。

就像那个楚门。

楚门是某个小镇的保险推销员，生活安定平稳没有任何波澜。就像个普通人那样生活着。

可是他做梦都不会想到，他平静的生活却被全球几十亿人一直窥看着！

原来从楚门诞生的那亿刻，他便成为了一部肥皂剧的男主角，这部肥皂剧就叫做《楚门的世界》。

这个时代的观众早已厌倦了单调剧情的电视剧。于是，电视台搭建了一个庞大的小镇布景，将一个男孩真实的生老病死作为肥皂剧的内容，向全球观众播放。

于是，楚门的一举一动，都感动着几十亿人。他每天所面对的人—母亲，妻子，朋友，客户，邻居，乞丐。。。。。每一个人，都是训练有素的演员。就在这样的生活中，楚门像只困兽般快乐满足地生活着。

可是一个狭小的缝隙撼动了整个世界。因为工作人员的疏忽，原本早在十年前去世的“父亲”演员，又被安排成了一位乞丐，且不巧被楚门撞个正着。虽然紧接着的“意外”很快让这位乞丐不见踪影，但细微的轻风吹起了楚门内心的整个波澜。

楚门开始怀疑并重新审视这个世界。他发现妻子在吃饭时总会说“××牌餐具制作精美，价格公道”，“××牌乳酪口感级佳，老少皆宜”，他发现每天在街上的某时某刻某秒都会有同一人经过同一辆车驶过。

于是，当楚门故意打破自己的生活规律时，他不愿看见却真实的一幕就这样血淋淋地呈现在他眼前—整整二十几年的.生活就这样赤裸裸地生活在几十亿人眼皮底下！楚门的世界只是一个庞大的骗局！

在极度的震怒之后，楚门毅然决然地乘上了桅杆帆船—他要离开这里，这个可怖虚假的世界。

但电视台不会轻易放他走。通过卫星气象控制系统，楚门所驶的人工海面刮起了巨风掀起了巨浪。当我看到帆船摇晃着即将翻倒时，当我看到楚门指着无际的天空高喊“我不会放弃，我要出去”时，我的内心一阵抽搐。我不明白此刻自己的心情，是振奋，是鼓励，但更多的是刺痛。当抗争显得那样无能为力时，迸发出的力量带给人的，只能是无奈的叹息。

但电视台最终妥协了，因为人性的不忍。天气回归了晴朗，海面回归了平静。

正当楚门充满信心带着微笑眺望无垠的海面时，帆船突然因为撞击莫名地搁浅了—原来所谓的海面只是一面漆着大海景象的墙，一面坚硬的，巨大的墙。

看到楚门疯狂摸索那面墙，然后绝望哭泣的时候，我更愿意将这幅景象理解为结局（而不是之后为了讨巧观众的圆满）。我希望连同我的心一齐黑掉的，还有银幕。

这部电影的主题原是揭露窥探个人生活的名人的痛苦，但之于我却有着强大的共鸣。并不是我是个名人生活遭人侵扰。而是我更愿意将这部影片理解为“被支配的命运”而不是“被窥探的命运”。

我觉得自己就像是楚门一样19年的生活被人支配着。就像某个亘古不变的方程式紧紧禁咒着。麻木、规律、充满死亡气息般地生活着。而那些在我看来可以去做，应该要做，值得去做的事情却被别人无情地无理地判定为有罪。我不能有自己的思想自己的声音，因为其后果是我无法承担的。而真正无法承担的，只是那些人强压的罪名。

我感觉自己的年华正在悄无声息的、惨烈的死亡，但却只是如同一杯热开水到冷开水的死亡过程。可我却还要强迫自己理所当然地认为这才是属于我的生活。

我想要做真正的Ture man，真实的自己，那个已经越过高墙的楚门。但即便此刻大门敞开着让我通过，我想自己也已经丧失跨越的能力与勇气。

何况楚门，也在绝望的哭泣。

顺带一提的是，楚门的饰演者竟然是那个靠夸张面部表情与肢体语言在好莱坞引领票房的金凯瑞。而金凯瑞饰演楚门也是为了摆脱喜剧之王的光环，成为一名实力派演员。他也想跨越那面看似一望无际海阔天空的墙。

■ 楚门的世界读后感

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇：《楚门的世界》观后感第二篇：《楚门的世界》观后感第三篇：

楚门的世界观后感第四篇：楚门的世界观后感第五篇：《楚门的世界》观后感更多相关范文正文第一篇：

上帝给了人们物质，给了人们大脑，给了人们可以给的一切。但是，再怎么赋予，人类始终只是上帝的一个分身。但是人类创造了比所有这些更重要的东西——情感。

有情感的人类，才被称为——真正的人类——turemen——楚门。

这也是楚门的故事存在的意义。

他告诉我们，情感，正是克服恐惧的道路，前往“病态”的世界，也是因为那个世界有着楚门情感寄托的人的存在。

因此，如果真的有上帝，或者这个世界有着一个大脑的话，那么用数学抽象的解释就是：“我”，“你们”的并集是“我们”，然后“我们”又是“世界”的真子集，而“情感”，却在“世界”的集合之外，而“turemen的世界”，却是“我们”与“情感”的并集，所以，楚门不向上帝妥协，这是当然的。

这样子一来，就有了两个大集合，在两个大集合下，大家不妨将它们的并集视为“ture”。一个真实的世界是由我们组成的。上帝不存在，但我们每个人都是上帝。我们每个人都是世界的中心，但我的感情一个接一个地为你服务和回报你。地球？

家园？村子？怎么理解都行，有我们就行。

因此，这些东西最后归为了我们已经讲烂的话题上：人与人之间要多点关爱，互相帮助，这是一个很俗的话题，但《楚门的世界》告诉了我们，这俗玩意儿，注定了不普通。第二篇：《楚门的世界》观后感

他，一个普通人，一个充满悲剧色彩的“平凡”人。桃源世界、人工岛、日出、月亮和海浪其实是一个巨大的工作室；妻子、朋友和父亲也是别人编织的谎言。他生活在一个别人为他设计的世界里。一切都是假的。每个人的存在都是为了情节的发展。

生命中，总会出现一位点播自己的人，玛丽给了他暗示，他清醒了，他要逃离这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的世界。他的存在是唯一真实，他的人生就这样被别人直播着。他，就是楚门。

我认为《楚门的世界》这部伟大的电影是一则荒诞无奇的人生寓言，一场激励人心、发人省思的黑色喜剧，它用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀，同时也诠释出了追求真实的坚强毅力和勇气。电影场景在我的脑海中回荡，我的思绪飘向远方。

■ 楚门的世界读后感

《楚门的世界》(《The Truman Show》)又名《真人秀》是一部现实主义的科幻影片，说它是现实主义，是因为影片展示的就是持续了三十年的“真人秀”节目，全世界凡是收看这个节目的观众都与楚门的命运息息相连。同时，它又是一部具有人生哲理的科幻讽刺喜剧，因为楚门的父母妻子都是演员，楚门就在超现实的温室中成长到三十岁!

影片里主角楚门，主导禀性是勇敢型，劣势是做事不计后果，用自己的程序和习气在演自己的人生，他过五关斩六将的去追自己的`爱情。节目中爱情、兄弟情和父母情都困住了他。楚门继续演化，结局一定不好;为了美女、迎合爱情而置身于陌生环境，会使自己陷入被动。

女主角(施维亚Sylvia)非常漂亮，是真善美的化身，在节目里与楚门一见钟情，强烈的同情促使她将真相告诉楚门。并在离开时给了楚门一个“斐济”的期望。

观众在每天观看直播过程中的心理变化就是人性的千变万化，形成了一个俗气的场域，就像我们喜欢泡在大众信息里消耗自己时间、生命，实则和自己的人生幸福无关。观众们都在赞叹楚门的勇气，这也是西方崇尚爱和自由的价值观，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”其实不论亲疏，唯道是从的关系才是最省力的正常关系，比如最亲近的人因为信任，才有机会伤害到我们，被情套住，人生就有了障碍。我们要善于在各种信息中提取开悟信息，悟道进而合道而行。

电影里的导演基斯督以造物主自居，其主导禀性是自强型，劣势是自己为中心，基斯督追求名和利，善于调动资源，也善于调动观众对别人生活的兴趣，选择楚门这个弃婴，按自己的意愿塑造楚门的人生。后期，为了迎合观众对楚门隐私的窥探欲望;基斯督还想用更刺激的内容直播(污染信息)来调动观众，在真人秀节目里既对观众的误导，也没有启迪大家怎么在事情和人生上解脱。

中和思维引导我们，自由不是逃离的，不是排斥，而是善缘广结减少依赖，不被自己的禀性程序控制，修性补漏、积德聚能布场才有自在人生。演戏时既要认真演，但又不能当真;演完就放下，念念分明，当下任何一个念头，都是生命力。《坛经》提示我们：“离世觅菩提，恰如寻兔角”，在生活中超越自己，以出世心行入世事，觉悟后可以正常演电影，演就认真演，演好每部戏，于戏娱戏，脱离虚妄，于相离相。

■ 楚门的世界读后感

电影《楚门的世界》讲述的是，主人翁楚门生活在导演Christof设计的世外桃源（实际上是个巨大的摄影棚）中，由不自知到觉醒，再行动，最终突破，成功迈出画地为牢的世界的故事。

从中我们有什么样的反省自问呢？有多少时刻，我们活在了画地为牢的世界里？下面我结合自身，仅从否定这一个牢笼，来阐述。

产生否定这个牢笼的来源是什么？

读小学时，热心地跑去给木工坐马（那时，四伯家做房子；坐马：木料在两个木架子上，木工师傅工作的另外一头需压重稳固，用人来稳固就叫坐马。），被五伯说成这么矮锉锉的，有什么用？内心很受挫，以后看到五伯在场就闪开去。现在想想，当时五伯说的可能就是一个玩笑话罢了。

读初、高中时，时不时地听到姑姑数落老爸，那么拼命地送女孩子读书干什么？有什么好处？。同样的声音，在我们大家庭、本村、邻村都有，并不断地向我们这个家庭袭来。我在想，是不是不要读了，也曾彷徨过。

初升高时，保送高中的名额被顶替，据说原因是高中阶段女生不如男生，坦诚地说，整个高中阶段，这种观念多多少少对我有点儿影响。

步入婚姻后，由于我的阅历较先生浅些，当我有什么想法或感受与先生交流时，往往被有理有据地驳回或很快速地被否定。由此产生对自己想法及感受的质疑。

还有更多的时候，我基于人的惰性，找到堂而煌之的借口，行我不想，我不行的自我否定之实。

既然生活中处处会有对我的否定和自我否定，那研其原因又是什么呢？是太乎外界的评判，要从外界的评判中才能找到自己，而没有看到自我，没有接纳自己，喜欢自己，相信自己。

那么，如何从否定的牢笼中走出来？

首先，面对真实的自己，告诉自己：自己就是世界上独一无二的自己，是最好的自己。其次，自己能做的事就是做最好自己，至于别人肯定与否，那是别人的事。第三，尝试去做，直到走出否定的牢笼，并回馈予否定者，如每次回老家，我总是带着幸福的笑，和热情的问候。第四，觉知自己的言行，不成为别人一不小心的否定，多说正面肯定的话，多行踏实有益的事。第五，与先生相处中，从他的角度出发，多替他考虑，给予支持，相信回馈予我的是更多的肯定与支持。

就我练飞鹰功的例子来说说，不给自己设限，就算是设限了，也要有勇气突破。在练习飞认鹰功时，一开始学着练就能做15分钟，很开心，之后有很长一段时间只能维持在25分钟之内，没突破过，下意识里给自己定下我只能做25分钟，在给自己设限，自我否定。两个月后，感觉练飞鹰功有些长进，还是告诉自己要去尝试能不能突破25分钟，当天练下来，竟然达到28分钟了，心中无比喜悦，这是挑战自我、战胜设限的喜悦。第二天，把闹钟设为35分钟，先跟自己的身体沟通好，我是可以的，我会把以前的勇气区变为舒适区。在两个我的相互支持与鼓励下，我总算达到了35分钟，内心喜悦而归为平静。

总之，人生的美好就是像影片中的楚门一样，不断地觉醒，付诸行动，最终突破牢笼，实现自由的自我。

再回到自身，就是照顾好自己，强大自己的内心，不给自己画地为牢，也能从别人画的牢笼中走出；作为母亲，更应强大自己的内心，以足够的能量滋养到孩子们的心。

写到这，也看到了自己正象楚门一样，站在牢笼的门口，优雅地与Christof缓缓作别。

■ 楚门的世界读后感

影片讲述的楚门是一档热门肥皂剧的主人公，30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。

楚门，即为“True man”的音译，但是主人公却活在一个他人认为“真实的世界”，他被人旁观着、评论着、设定着、限制着、捆绑着。他真实又魔幻地，度过了前半生——被人围观的前半生。

直到楚门情窦初开之时，一位既是《楚门的世界》忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门也对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。然而，一个叫做斐济的地方，却成了他生活中的灯塔，因为施维亚在海的那边等待着他。

在追逐梦中斐济的道路上，楚门一直遭遇着阻拦。母亲、妻子、发小的挽留、对水的恐惧、陌生遥远的国度等种种困难，几乎使他放弃离开这个“真实的世界”。这些年来，楚门一直努力回忆着施维亚的面庞，凭借着杂志的碎片，终于拼凑出了她。凭借着对世界的疑惑和对爱情的执着，楚门终于迈出了勇敢的一步，决意离开这个小岛。哪怕飞机停运、汽车故障，一切也阻挡不了他渴望追求的心。

最终楚门驾驶着帆船向海洋的尽头奔去，在人造的海浪中翻滚。在摄影棚的大门前，他没有一丝丝犹豫，他勇敢地选择迈出那一步，奔向了真正的真实世界，走向了施维亚。

影片在这里结尾，给观众们留下了无尽的思考空间，电影外的我们，难道不也是“被设计”的个体吗？每个人都是独特的个体，每个人都有自身的憧憬，把那当做人生的灯塔，每个人的追梦之路都和楚门一样艰险，多数人选择了放弃，选择了“楚门的岛上世界”。

但是楚门迈出了极少数人的一步，他怀揣着梦想、爱情和观众的寄托，投身于现实世界的洪流，展开了一场新的冒险。观众们也为之动容，因为楚门做出了他们想做却不敢做的事情。看完这部电影让我想起了一句我很喜欢并且奉为行动准则的话：“人只为还没有做过的事情后悔，从不为做过的事情后悔”。

■ 楚门的世界读后感

那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的>勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得深思和讨论的电影。

“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此，《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。这部电影的名字很独特。其实，创作者希望用电影来展现现实是界中每一个普通人的生活。在这个世界上，几乎每个人都很忙，让自己和生活变得更好。

会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。

也许，我们都是杜鲁门，但我们在每个角落都发现了隐藏的摄像头，我们愿意在它们面前展示自己的最佳状态——它们说生活就像一场戏。

也许有一天，当我们明白什么是我们生命中最重要的事情时，我们就能体会到杜鲁门看似枯燥的智慧，他一次就成就了自己的人生。

《楚门的世界》落幕了，而我们的世界，开始了…… 《>《楚门的世界》观后感》

■ 楚门的世界读后感

——人生如戏，戏如人生

《楚门的世界》看似是一部喜剧片，却无时无刻不在揭露人性的黑暗。

在影片的开头，一个活泼开朗的大男孩走近我们的视野，他淳朴大方，热情开朗。有稳定的工作、美丽的妻子、慈祥的母亲和从小玩到大的兄弟。可以说，爱情、亲情、友情以及事业都是一帆风顺的，可当谎言被戳穿时，楚门又能否像以前一样性格开朗，回归现实？

《楚门的世界》是一个娱乐至死的世界，观众享受着对真人的偷窥欲，演员享受着被人偷窥带来的名和利。因此，《楚门的世界》放到当下反而显得有些可笑和讽刺。

以导演的角度来看，与其说他是导演，不如说他是上帝。他创造了楚门生活的地方，通过安排楚门身边的人来改造他的人生轨迹，甚至连观众也被他通过镜头语言来控制情感。他对楚门的态度不仅仅是使他成功的物品，更是他实现控制欲的工具，所以他设置了很多情节来组织楚门，这一切都说明导演很享受这种掌控一切的感觉，而且他认为自己能够一直掌控一切。

从屏幕外的我们来看，看完这部电影后，很多人都会产生一种恐慌，既我们是否也像楚门一样，生活是被人安排好的，而且一直被人操控着？

事实似乎的确如此，我们每个人的人生架构几乎是一样的：出生–成长–教育–工作–结婚–生子–死亡。这个标准架构在历史的长河中留有了数千年都未改变，只有少数人试图去反抗它，由此产生了“不婚主义”“丁克主义”等等。但这些人总会受到世人的非议，因为他们违反了社会的“安排”，在集体认同的安排以及如今互联网大数据的监控之下，我们人人都是楚门。

In case I don't see you,good afternoon,good evening and good night.假如再也见不到你，祝你早安，午安，晚安。

■ 楚门的世界读后感

记得前几周，马列老师在多**教室给我们放了一部电影—《楚门的世界》，看完之后，留下给我的是无比的震撼和人际关系的思考。

电影内容大概是：讲述的是一个叫楚门的人，从他一出生就被选定成为一部真人秀节目的主角star，他身边的一切，他所有的生活，都是被别人事先安排好的，除了他自己不知道外，其他人都知道，并且都是参演人员，只是大家都在瞒着他，让他感觉就像平常一样。这个节目为此收视率火爆，一天24小事直播被人们关注，从楚门刚出生下来就成了这个节目的主演，一直到扮演到他30岁的时候，楚门渐渐地感觉到一些不正常，因此，他选择了抗争，无论基斯督的法力有多大或者外在干扰的力量多么强大，无论别人的说法多么的委婉，他都相信自己的直觉，敢于冲破外在力量的阻挠，最后，挣脱了基斯督的束缚，从而开始了他新的人生。

看完这部电影之后，给我最大的震撼是基斯督（真人秀节目的总策划）全盘操纵着一切，拥有神一般的法力，演绎着楚门的人生，从楚门刚生下来的时候，基斯督就拿这个什么都不知道的婴儿来做他们真人秀节目中的star，在楚门所生活的区域都设有成千上万个摄像头，一天24小时来监视他的一举一动，由于他这个节目是拿真人当主角的，因此这个节目的收视率很高，几乎人们无时无刻都在看着楚门，无论楚门做什么事情还是在哪，人们都知道，就连楚门在家干什么以及晚上睡觉都有摄像头监视，总之，人们对楚门的一举一动都很清楚。从杜鲁门小时候到30岁以前，杜鲁门一直住在这个预先安排好的地方

好的虚假的世界中，楚门身边的的亲人、女朋友、好朋友都是这个节目的演职人员，而他一直都没有察觉。

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基斯督通过强大的演职人员阵容和密布的摄像头，以及对环境操控的强大技术支撑，实现了对楚门三十年的控制，在他的精心策划下，楚门三十来年都没有发觉自己周围的一切。用他的话说，虽然这是一个程序，杜鲁门周围的一切都是假的，但杜鲁门是真实的。他觉得楚门在他的这个地方，按照他给安排的一切没什么不好，因为外面的世界和这里的世界，一样充满着虚假和欺骗，在这个世界生活，他倒可以什么都不用担心。

然而，事实并非他所愿，尽管他布置的多么细致，多么的完美，最终楚门还是发现了身边人的异常，勇于反抗基斯督安排的一切，经过楚门努力挣脱和对基斯督控制海洋、雷电来阻止他走出基斯督的世界的不屈不挠精神，最终，楚门逃出基斯督的魔掌，顺利打开通往外界通道的大门，高兴的走了出去。

一个人拥有再大的力量我们都不害怕，但更害怕的就连亲人、朋友都在欺骗我们，不但没有帮助我们逃离，反而和那些人一样危害我们，这是我们无法容忍的。

我想说的是，楚门的父母、女朋友、朋友，都参与基斯督的真人秀节目，而且也是其中的演员，他们一直都在隐瞒着楚门，乐意去效劳于基斯督，为楚门造一个原本不属于楚门真正的世界，而是虚假的没有一点亲情、友情、爱情的世界，就连楚门的亲生父母也狠心这样对待自己的亲生儿子，楚门的父亲更不配当他的父亲，为了使楚门长大不离开这里的水域，他们就上演一场楚门的父亲在海水中死去的一

幕，这恰恰给楚门心灵上摸了阴影，从此，楚门便害怕水，这样的话，楚门就不会离开了。我觉得楚门的父母太残忍了，竟然用如此卑鄙的手段来欺骗楚门，而这一欺骗就是30年，30年啊....，这对于正常人来说简直就是不可思议，更何况楚门还是他们的亲生儿子，这亲情跑哪去了呢？

楚门的女朋友也是，也没能尽一个女朋友的职责，忍心看着自己的男朋友被人这样的摆弄，她没能解救楚门，反而刻意隐瞒着楚门，这俗话说，恋爱中的情侣可不是这样啊，应该是相互理解，相互帮助的才对呀，这爱情还是爱情吗？还有楚门的之心朋友也是如此，楚门身边一切的事物，除了楚门自己是真的之外其他的都是虚假的。

看完这部电影之后，我有两点感想，一是：挺挺佩服基斯督的，他能拥有常人不能拥有的本事，利用先进的技术对楚门的监视，的却，在某一方面，基斯督确实是个能人，可惜他本领用错了地方。二是：

对楚门身边的亲情、爱情、友情我提出了反思，是不是每个人都是这样呢？连我们的亲友都不敢相信。想想我们是否过着悲惨的生活。这人与人之间的那种纯真的亲情、友情咋就在楚门身上没有的呢？

我们每个人都是平等的，都有自由生活的权利。如果失去了这一权利，我们的生活将不够美好。我们的生活应该由自己控制，而不是给别人。我们是自己真正的主人，别人无法取代我们。万一我们像楚门一样那该怎么办呢？首先，在这种情况下，没有人能相信，即使是你的父母、女友、密友，我们也只能

相信自己，别人都靠不住，第二，要对自己身边发生的异常事物要有强烈的意识，最后，要敢于作斗争，不怕挫折，不怕失败，鼓起勇气和力量去寻找属于自己的世界，去开辟自己新的人生，这样的话，我们的生活才会真正有意义，人生更加完美。

我们有时不要被表面的现象蒙蔽了双眼，人非圣贤，孰能无过？我们应该冷静下来，认真分析事情的不同之处，这样才能及早发现预防的方法，永远做不到第二个杜鲁门。在现实中，我们要活出个样来，自主自立，顽强拼搏，这样的人生一定会很精彩。

要做真实自己，活出真实自我，我们才是生活的主人！

■ 楚门的世界读后感

“外面的世界跟我给你的世界一样虚假，有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕。”整部影片看完，片尾导演对楚门说的这句话给了我极深的触动，所谓人生如戏，戏如人生，我们所在的世界只是亦真亦假，亦实亦虚罢了。

影片的主人公楚门从小就生活在桃源岛，而桃源岛是一个硕大的摄影棚，在这里，一切都是导演创造的——日出日落、刮风下雨、楚门听到的每句话、碰到的每件事情，都是导演为他设计的。电视台24小时直播他的生活状况，全世界人民见证了他的出生、他学走路、他的初吻……他的前三十年生活与正常人无异，但渐渐地，楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正地工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。杜鲁门开始怀疑他在这个世界上的生活，包括他的妻子、朋友、父亲和其他人都在对他撒谎，一种恐惧从他的内心自发产生。

他无法忘记初恋女友，她口中的菲济成为了他唯一的寄托。他要逃出去，用尽所有的方法，电视制作人克里斯托弗和他一次又一次地斗智斗勇，但最后他还是走到了那个世界的边缘，毅然决然的逃离了这个为他而创造的世界，去了那个充满未知挑战的真实世界。

电影中楚门这个人物也给我留下了深刻的印象，他的性格中有着不羁与执着，当他对世界产生怀疑的时候坚持不懈的去调查、探索，乐观向上是他的信条，他笑着说“如果再也遇不见你，祝你早安，午安，晚安。”的样子总让人不觉会心一笑，经过重重挑战，他找到了真相并决意逃了出来，让我不禁的质问自己的内心，如果我是楚门，到底是愿意束缚在每天被安排好的生活中，还是愿意接受来自世界各个方面的挑战，还是愿意用真实的自己活出自己的精彩？每个人的选择都不一样。

可是，楚门选择了自由，选择了真实。外界的抵抗可能不会摧毁一个决议，而你的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使我们知道对未知世界的恐惧，最终追求自由和真理。

影片的结尾让人充满联想，三十年生活在别人设计好的世界里的楚门在真实的世界会是怎样的情况呢，是整日颠沛流离还是安稳度日？不过我想，无论怎样，他都不会对自己的选择后悔，因为他是自由的，他面对的世界是真实的，这里的真实并不是指桃源岛外的世界里没有虚假，没有谎言，而正是那些虚假与谎言反映出这个世界的真实，在这些虚假的真实中，楚门的每一次成功或失败都充满着未知，他可能会被解雇，流离失所，无人问津，他也可能在人生的道路上披荆斩棘，最终取得成功，找到真爱，这种未知与无限的可能正是人生的魅力所在。

但仔细想想，我们的世界就像杜鲁们的世界。很多事情都是由人控制或干扰的，不完全由自己的表现决定。比如职场竞争中的黑幕，高校推荐名额的内定等等，这些事情让人无可奈何也无能为力；在各种形式的电视真人秀节目中，我们也不乏看到楚门的影子，而当我们在为节目中的片段狂热呐喊，心随而动的时候，我们不就像是在各时各地守在电视前与楚门厮守的观众吗？楚门的世界是一个巨大的笼子，我们的世界似乎有无数几乎透明的小笼子。你有很多自由发展的领域，但有时你不可避免地会踏进笼子的领域，受到束缚。

正所谓人生如戏，每个人的人生都或多或少被人安排或干预，你我既是总导演也是演员，给自己导演一出专属于自己并且充满激情与挑战的戏，认真的出演，也算是不枉此生了。

■ 楚门的世界读后感

《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……

从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自我的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为仅有让楚门一向生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。

在片头，我们就能够发现楚门每一天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每一天都说着同样的话；在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回；他还会每一天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最终楚门发现了每一天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每一天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。

可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢？我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应当把他家中的所有摄像头都打开吗？在最终，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊！如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。

所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都明白，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福！所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。

■ 楚门的世界读后感

观看了一部名为《楚门的国际》的影片，我被他勇于追梦而深深感动。

这部电影首要讲楚门是个很一般的人，可是从出世就过着一种被电视局监督的日子，他却一点也不知道。

他的前女友是这个节目的一个艺人，但她不想一向骗楚门，就测验和他说本相，可楚门难以信任。

直到发现自己被许多人盯梢、晚上海滨升起了向阳等古怪现象，他才发现这个节目的猫腻，他为了脱节这种监督，寻求自己的自在和期望，就想到斐济去过一个无人监督的日子，可是一向被电视编导重复阻遏，无法逃脱。比方，有一天他坐着船想脱离，可编导使用机器制作的闪电暴风雨威吓他，故事在此呈现了起色。当他站在船上向后倒的时分，才发现四面都是墙，又发现了一个高高的阶梯，一扇门呈现在他的面前，他总算了解自己周围的悉数都是虚伪的，他日子在编导的国际里。

这时分编导对他说："你不能走出这扇门，假如你出了这扇门，你的日子就很不安全，你要待在我的国际里。"可楚门不乐意，所以他推开这扇门，自傲地走了出去，毕竟他总算取得了自在。

这是一部黑色喜剧，我被楚门这种极力寻求自在和期望的行为而感动。我也有期望，那便是当一名治病救人的医师，因而我为自己的期望而极力，爸爸奉告我当医师要学业优异，我吃苦学习。当医师还要谨慎细心，我极力从日子中的一点一滴做起。当医师还要有丰厚的常识，尤其是科学方面的，我平常就留神这方面的常识，比方我爱看《环游地球八十天》、《是真的吗？》等科普短片及书本。

在学习的进程中我也遇到过许多困难，比方有时功课很严重，没有时间看书，了解不了一些笼统的、艰深的常识，我就挤时间，谦虚问教师，问家长，上网查材料等，极力把它们弄了解，我知道一点一滴地堆集，我就朝期望更近了一步。

看了《楚门的国际》，我认为每个人都应该有梦，在追梦的进程中，要不断克服困难，去完成自己的期望。

■ 楚门的世界读后感

这部电影的精彩，除了戏中两大主角的表现，最能吸引人眼球的，莫过于电影中的种种观众。他们有的冷漠，有的同情，有的嘲笑。无论如何，他们所代表的是现实社会中存在的真实人性。

人性的善、恶、美、丑都在这些人身上生动地表现出来。他们大部分人仅仅是把楚门当做生活的调侃筹码，生活的消遣对象。看完观众的表演，我越来越感受到人性的黑暗。这是一种隐藏在社会众的黑暗，令人毛骨悚然。

然而这部剧并不完全充斥这人性的黑暗。罗兰在故始的开头，一个来自外界的演员。在深入观察楚门之后，不由暗自同情起了楚门。

她在离开楚门之前，疯狂的叫喊，一心想要告诉楚门他身边的人，生活是多么的虚假。可以说，是罗兰提醒了楚门，唤醒了楚门内心对“世界”的怀疑，唤醒了他对身边事物的怀疑。多亏了罗兰，多亏了这难得的人性，给杜鲁门带来了新的人生追求。

毫无疑问，它也代表了当今社会少有的道德真善美的人。他们的存在使社会更加完整。

我很喜欢导演的一句话：你是真的，所以有那么多人在看你，听我的建议，外面的世界和我给你的世界一样虚假，也有同样的谎言，同样的欺诈。但在我的世界里你不必害怕任何事。我比你更了界你。

这句话反映了社会的黑暗，充满了虚假的谎言。同样，与更好、快乐、但有节制的生活相比，外面的艰苦生活或许更适合一个人的成长。

一个人生下来是没有选择的，但他有选择的是选择他今后的生活，他可以靠自身的努力，靠自身的追求，去获取属于他想要的生活。他人有什么权利去为他操控生活，操控人生，在自以为为他着想的同时，却夺走了一个人存在于世界的权利，留下的，只是一具空壳而已。

最后，我想谢谢楚门，他对生活的执着，深深打动了我，也许起初我会因为他的生活而感到些许的可怕，但在最后，还是回归到了美国的黑色幽默。不留遗憾的，去经历属于自己真正的一生。

最后，我想在电影的开头和结尾用一句话结束：如果我不能再见到你，早上好，下午好，晚上好。

■ 楚门的世界读后感

不负重望，这部电影的剧情确实不错，值得一看，让人思考与回味。相对论的提出真是纵观时空最伟大的真理，就连着幸福与痛苦、幸运与可悲都是连体婴儿。幸运，Trueman活在一个被外界视为天堂的安乐世界里，他是幸福的；可悲，Trueman的一切，就他这个生命，都是这个实验的一部分，矛盾、痛苦与挣扎。据说，这部电影是根据真实现实故事改编而成。

当看到结尾，Trueman决心走出楚门的世界时，同学们为他喝彩、为他走出那个世界而高兴。而我，只是捧场一笑。我想，后面的故事必须是在我们这个现实生活世界生活一段时光后，他会拼命地回去。最后，他生命的完结只有两种可能：一、他回到楚门的世界，当做一切都没发生过；二、他在会去的途中或发现楚门不复存在后，死亡。就像导演所说，我们现实生活中的这个世界比楚门更病态，不，是扭曲、是畸形。

也许，我们所在的这个世界就是一个楚门，只但是比电影中的那个世界大一些。不！？你一票否定？不，爱因斯坦就那么一个，我们还没走出太阳系，况且在太空中看到地球的就那么几个人，也许他们是最称职的演员，也许我们的宇宙就是个模型，也许提出那些所谓的真理的只是听从导演的安排，来欺骗我们，也许……

但是，庆幸的是至少我们只是个简简单单的过客，一个不起眼的配角的配角，一个“群众”演员。

近几年世态的波浪起伏是不是那个导演的安排？上帝、佛祖……这些概念、形象的所在，是不是那个导演为掩盖他所留下的蛛丝马迹而作的敷衍？……

哎，我们找不到答案，至少此刻还不行，除非什么时候我们能大大这个演播厅的边缘。但是，这个导演还真是个大大导演，他必须能获得最佳编剧奖、最佳导演奖，收视率必须勇攀高峰；也许，他会遭至众人的责骂，谁会花那么多心思那么多钱那么多时光去看地球这个舞台的生老兴衰呀！

要明白，我们世间就是个病态的地狱，天堂？天堂也就是个乏味的楚门。

最后，借用“宗教”里的概念：我们这个世界是个虚幻的世界，一切都是泡影，这就是楚门……

■ 楚门的世界读后感

《楚门的`国际》是一部极具立异颜色的影视著作。影片中的主人公——楚门（Trueman），从出世就日子在一个彻底戏曲化了的国际，一个被导演操控着的似实在而又不实在的国际。在这个国际里，楚门为悉数的人“扮演”着他实在的日子，而其他人则仅仅配合着他演好这场戏。不论是亲人、朋友仍是陌生人都仅仅一个人物。逐步地，楚门总算发现了他日子的国际总是有那么多的偶然和不行了解的当地，所以，他开端置疑这个国际……

一、切入视点

以社会学的视角来了解《楚门的国际》，多数人都会首要想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观念都是非常切合的。可是，在想到符号互动论的时分，咱们很简略疏忽一个问题，那便是人物扮演的条件是有必要得有一个“舞台”存在。这儿所说的舞台便是戈夫曼所指的“剧场”。“社会组织比方一个舞台，人们的社会行为便是社会扮演。”因而，这个“舞台”其实便是指包含悉数人物的社会，具体说来，便是影片中那个叫桃源岛的小城。

知道到人物扮演的条件，就需求对桃源岛这个小社会的社会结构进行剖析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大要素是由于这个社会跟实在的社会有非常大的类似度——能够满意楚门多方面的需求。只需当这个社会能够满意得了其成员在生计、人际往来、归属、开展等方面的一系列需求的时分，他才有存鄙人去的条件和根底。这跟功用主义门户的观念是较为共同的。功用主义认为，社会是一个由各个彼此联络又彼此差异的部分所组成有机体，每个部分各有其功用，这些部分的功用关于整个社会的有序运转都是不行或缺的。

依照结构功用主义对社会的了解，本文妄图在桃源岛的社会结构分方面做出极力，然后测验对“为什么Trueman起先对自己上圈套浑然不觉”、“Trueman怎么发现自己上圈套的”两大问题做出解说，以更深入的了解影片传递给咱们的信息。

二、为什么Trueman起先对自己上圈套浑然不觉？

关于从出世就日子在“实在社会”的常人来说，咱们或许会自傲的认为，假如咱们自己是影片中的楚门的话，必定不会呈现被导演操控这么多年却全然不知的状况。可是，咱们应该清楚的是，楚门没有经过实在社会的社会化进程，他从出世就在他人的操控之下演戏给他人看，他不清楚真假社会的差异。在他开端的认知里，他认为他所日子的这个社会便是实在的社会，在没有比较方针存在的时分，好像置疑无从谈起。

那么，是什么促进楚门在开端的认知里供认了这个社会的呢？人是动物界的一员，有自己的期望和需求。桃源岛这个社会有自己共同的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的效果，满意着其成员不同的各式各样的需求，然后保持社会的存在和运转。桃源岛之所以开端能够在楚门的认知里被承受，首要是由于桃源岛这个社会满意了他的许多需求。假如这些满意楚门的需求的要素消失殆尽的话，“楚门的国际”也将不会存在，这将鄙人一个议题中涉及到。

首要，桃源岛并非一个彻底没有经济出产的小城，它能够自己出产居民日子所需的各种材料。并且，咱们也能够看到，桃源岛没有与世隔绝，仅仅操控了楚门与外界的触摸，因而，它能够与外界有充沛的交流。归纳这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生计和开展所需求的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要条件和物质根底。之于楚门，这些物质根底为他供给了生计的条件，满意了他在生计方面的根本需求。

其次，导演对楚门身边各种人物的组织满意了楚门在人际往来方面的需求，在与他们的交流中楚门逐步取得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流进程中完成了社会化，即便这些社会化看起来不那么实在。楚门有自己的“爸爸妈妈”和“妻子”，在这个家庭中，他们之间有着必定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门取得情感的满意。出门有自己的作业、自己的交际圈，这是他归于这个社会的最有力的证明，他现已自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会要害的成员。除了这两个首要的需求之外，这个桃源岛社会也从办理、治安、教育等各个方面为楚门供给了安全、自我完成需求的满意。正是这些组织、准则和往来行为满意了楚门的需求，然后取得了楚门的认可。

三、Trueman怎么发现自己上圈套的？

人总是存在于各式各样的社会关系中，这就决议了人有必要与社会的其他成员进行往来和交流，也便是咱们常说的人际往来。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研讨，如我国闻名的社会学家费孝通先生就提出了“差序格式”的概念。可是，本文所要阐明的是桃源岛社会成员的人际往来和人际关系是怎么让楚门信任自己身处一个实在社会的，即人际关系的奇妙改动怎么效果于楚门的认知，这与社会心理学所研讨的人际关系有必定程度的不同。要剖析人际关系对楚门认知的影响，则需求凭借于帕森斯的“形式变项”（pattern variables），“形式变项”是帕森斯用来阐明举动者的行为取向特征的概念，首要有五对：

经过不同的组合(1) 普遍性与特别性(2) 专一性与广泛性(3) 自致性与先赋性（4）情感中立性与情理性（5）个人倾向与团体倾向。经过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的剖析，能够发现，楚门对这个社会的置疑始于其他成员的古怪行为——自己的妻子不是医师、父亲的再度呈现……这些古怪的行为反面其实便是其他成员行为取向的别的一种组合——特别的广泛的先赋的情感中立的团体的行为取向。悉数人对楚门特别的对待、亲人却没有实质性的爱情、完成自己委屈却遭到各样的阻遏等促进出门不得不从头考虑他所在的社会和定位自己的境况。

其次，咱们不能忽视影片中一个对楚门醒悟起到要害效果的人物——施维雅。施维雅给了楚门一些好心的提示，并且赢得了楚门的爱意。施维雅的呈现和提示使得楚门愈加留神于这个社会，愈加置疑这个“实在国际”，然后对自己所调查到的古怪现象愈加的灵敏和富于叛变精力。，某种程度上，这些古怪的现象是楚门心里国际的一场革新，让楚门的心里国际产生了剧烈的抵触，激烈的反差使得他产生了去证明自己的置疑的动机。有了动机，还需求的则是勇气和毅力，对施维雅的爱便为楚门供给了勇气和毅力。因而，在楚门的醒悟中，施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是经过影响“形式变项”来唤醒楚门的。

四、小结

桃源岛社会结构的各个部分满意了楚门在生计、人际往来、归属等方面的一系列需求，让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感，渐渐的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于安稳的状况的时分，楚门不会去置疑这个社会的实在性以及自身日子的实在性。但当这个社会的其他成员对楚门体现出各种古怪行为的时分，也即其他成员的行为取向产生改动的时分，就会影响楚门对这个社会的观点以及对自身的定位。可见，很大程度上，社会对人的影响是经过人际往来和人际关系两方面完成的。

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