∷ 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。此外，您还可以浏览句子大全栏目的[荐]高中生社会实践心得(系列7篇)。
∷ 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时《弟子规》【译文】早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
∷ 为者常成，行者常至。《晏子春秋》【译文】努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
∷ 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。——《尚书》译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
∷ 不以一眚（shěng）掩大德。——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
∷ 读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
∷ 生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
∷ 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
∷ 过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
∷ 穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。
∷ 子曰：“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。
∷ 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
∷ 仁慈是当你看到它，知识是当你看到它。
∷ 人之患在好为人师。——《孟子》译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
∷ 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
∷ 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
∷ 锲而不舍，金石可镂。《荀子》【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
∷ 君以国士待我，我必国士报之。
∷ 推之以诚，则不言而信。
∷ 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
∷ 疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
∷ 临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
∷ 先发制人，后发制于人。
∷ 成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。
∷ 民为贵，社稷次之，君为轻。
∷ 明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
∷ 欲安其家，必先安于国。——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
∷ 桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
∷ 天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
∷ 穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
∷ 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
∷ 天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
∷ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
∷ 子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》【译文】孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”
∷ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》【译文】上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
∷ 丘山积卑而为高，江河合水则为大。
∷ 生于忧患，死于安乐。
∷ 士别三日，当刮目相待。《三国志》【译文】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
∷ 善恶随人而行，但祸不单行。增强良性散文。
∷ 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》【译文】孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
∷ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
∷ 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》【译文】不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
∷ 人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
∷ 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”
∷ 一日无书，百事荒芜；一日无学，万事无成。
∷ 人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
∷ 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
∷ 穷则独善其身，达则兼济天下。
∷ 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
∷ 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
∷ 巧者劳而知者忧，无能者无所求。——《庄子》译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。
∷ 桃李不言，下自成蹊。
∷ 认识我，那我的心是悲伤的，不认识我，那我问什么。《诗经·王风疏理》
∷ 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
∷ 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
∷ 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
∷ 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
∷ 得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
∷ 成功源于细节，细致入微才能造就无限可能。
∷ 学而不思则罔，思而不学则殆，知行合一方可臻至真。
∷ 人不知而不愠，不亦君子乎？
∷ 言之无文，行而不远。《左传》【译文】说话没有文采，就传播不远。
∷ 善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
∷ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
∷ 时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
∷ 义感君子，利动小人。——《晋书》译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
∷ 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
∷ 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
∷ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
∷ 夫运筹策于帷幄之中， 决胜于千里之外 ，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如 萧何 ；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如 韩信 。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。
∷ 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》【译文】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
∷ 恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》译：自己不说出恶言， 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。
∷ 学不可以已。——《荀子》译：学习是不可以停止的。
∷ 尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
∷ 功不可以虚成，名不可以伪立《答宾戏》【译文】不可以骗取功名，不应该虚假名声。
∷ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
∷ 虽被万戮，岂有悔哉！
∷ 读万卷书不如行万里路，实践是最好的老师。
∷ 不迁怒，不贰过。——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
∷ 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”
∷ 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
∷ 大无畏，小多忧，自信才能战胜一切困难。
∷ 驽马十驾，功在不舍。《荀子》【译文】马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。
∷ 强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。