白露秋分手抄报内容（精选16篇）

发布时间：2025-05-13 14:05

白露秋分手抄报内容篇1

古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被*了。

(一)赏月：中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

(二)吃月饼：吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

(三)团圆：大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

白露秋分手抄报内容篇2

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的时年八节之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天。

《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜点豆之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

白露秋分手抄报内容篇3

在一个中秋节的夜晚，我和我的哥哥坐在门前，正在吃月饼，看月亮。

天上的月亮圆溜溜的，好像一个大玉盘。在月亮的下面，河面上非常安静，就是被晚风吹得到处是波纹，星星们落在水面上，它们的笑声唤醒了沉睡的小麦，唤醒了无数的歌声，唤醒了沉睡的大地…

悬挂在天空中的月亮，发出着白茫茫的光，给无数的人点起了灯光。天空中的星星，在和那无数的动植物玩耍，在催促着无数的新生命长大。

月亮在天上和那用无数的星星合成的银河玩耍讲话。

中秋节的月亮真圆，我爱它。

白露秋分手抄报内容篇4

儿童节快乐句子

1.青春生生不息，永不停息，年年不息，岁岁不息，儿童是最珍贵的天然资源，儿童是最丰富的物资财产，儿童是希望，儿童是梦想，儿童节快乐。

2.我还是孩子，我要过六一。你们这些叔叔阿姨，快给我回去返老还童。

3.六一到，抛烦恼，欢天喜地儿童跳，儿童节，心儿笑，回忆过往也疯闹，六一儿童节，祝你像儿童一样天真，像儿童一样无虑，像儿童一样是一朵花！

4.童心象雪，洁白晶莹；童心似水，清澈透明；童心如美玉，纯洁无暇；童心若水晶，奇特清正。六一儿童节来临之际，愿你童心未泯笑口常开！

5.谁说回忆不是美好的？虽然不放假，想想也开心：祝你六一快乐！

6.多一点纯真，多一点童心，多一点可爱，多一点快乐；少一点计较，少一点奢望，少一点烦恼，少一点忧愁。多多少少你也该做到。六一儿童节快乐！

7.儿童不分大小，谁还不是个宝宝啊。

8.青山在，人未老，无论君龄，童心最主要。爱生活，懂欢快，纵有负重，心态应调好。六一节，孩童笑，碧水蓝天，幸福永不老。

9.六一儿童节，我出租。条件不限，带我吃带我喝就可以了。

10.六一到了，儿童节的气氛，浓郁的像起着泡沫的咖啡，有一股浓浓的清香。六一儿童节，生活比蜜甜，快乐过六一，一起嗨翻天。

11.六一儿童节，送你一根棒棒糖祝你生活甜蜜，送你一个变形金刚祝你事事如意，送你一个风筝祝你鹏程万里，送你一个开裆裤祝你永远有钱入库。

12.一点久违的童趣，二点美好的回忆，三点难得的天真，四点年少的无邪，五点真心笑嘻嘻，六点幸福乐呵呵，预祝你六六大顺，六一儿童节快乐！

13.又是一个六一，节目依旧，环境依旧，人却换了一批又一批。

14.岁月流逝，淡忘了儿时的记忆，繁华落尽，远去了旧时的困惑，转眼间我们已经长大，在岁月的路途中我们并肩一起走，好朋友儿童节快乐！

15.小盆友乖乖，把手机开开，儿童节到来，祝福要送来。不开不开我不开，我们已长大，童年不回来。快开快开快打开，只要童心在，欢乐一起来。儿童节快乐！

白露秋分手抄报内容篇5

中秋节的起源

早在几千年前，我国人民就有了“秋暮夕月”的习俗。夕月就是祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜要切成莲花状。在月下将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮。

白露秋分手抄报内容篇6

清明节有一个来历故事，相传春秋时期，晋公子重耳为逃避伤害而流浪国外，流浪途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流浪的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

白露秋分手抄报内容篇7

中秋节是中国的传统节日，在这一天，天空的月亮是最圆的。

天渐渐黑了，四周静寂无声。调皮的星星闪烁着它的点点微光，好似在给我暗号:月亮姐姐要来逛街了!大家快来迎接她吧!

月亮像个害羞的小姑娘，慢慢地在山头露出了半个脑袋。过了一会儿，月亮壮着胆子，展现出了她妖艳的身姿。顿时，大地沸腾起来，奔波了一天的小河在洁白的月光下缓缓地流淌着。我不禁感叹到：“好迷人的圆月呀!”

看，那一轮月亮终于升起来了!云雾轻轻地在月亮上缠绕着，好像一位美丽动人的姑娘蒙上了银灰色的面纱。俗话说：“八月十五云遮月”，让十五的月亮显得更加的迷人。

月亮冉冉上升着，就像一个银色的玉盘，反射出一道道白光。在深蓝色的天空中让月亮更大，更圆，更亮，更美了!

我呆呆地望着月亮，咦?月亮上的这块黑影子表示什么呢?我连忙拿出百科全书一查，哈!原来这块黑影子表示着“月海”，是月球上被陨石撞击留下的大坑，并不是嫦娥、玉兔、吴刚住着，神话毕竟是神话!

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”月亮姐姐，我们明年的八月十五再见。

白露秋分手抄报内容篇8

4月5日，我国传统节日“清明节”。4月4日下午，我们来到了老家：北山。走进家，还是那么熟悉、和谐。我跟表姐来了个紧紧的拥抱。

第二天，我们先去了以前的爷爷家。那里还蛮温馨的。有十多个坟，幸好还有别人，要不我早累死了。我和姐姐顶着一把太阳伞，远远地看着大人。虽然我知道这样做是不对的，但是怎么说都太热了。做了好多个坟，我们竟能去那条清澈的小河游泳呢!

4月6日，我们做北山的坟。今天不算热，我神采奕奕的，精神抖擞。拿着香，拜了三下，又把它们插在坟上。等香准备烧完了，我们烧纸、纸衣服、纸鞋子、纸被子，最多的还是纸钱。

白露秋分手抄报内容篇9

今天是中秋节，晚上，我们小区举行了一个活动，那就是中秋节庆祝活动。在那里，有一个桌子上有可以随便品尝的月饼，还有可以给喜欢喝酒的人喝的红酒。在别的桌上也有各种各样的东西。有一个桌子上有炒豆和各种各样的坚果和豆子。有两个桌子上有许多的气球，有圆形的气球，有字母样的气球，还有星星状和爱心形的气球，还有一些扇子。还有一个桌子上有一种像积木一样可以拼拆的可编程的机器人。

我在下面，一会儿去一个桌子上品尝月饼吃，一会儿又去另一个桌子上吃坚果和豆子，一会儿又去第三个桌子上拿气球并把气球抛到空中然后接住气球。我还一会儿跑去看看这个桌子上看可编程的机器人怎么样，一会儿跑去那个桌子上再拿个气球玩，一会儿拿着气球乱跑。我还跟表姐和表妹在所有桌子中间的空地上一起抛气球玩。抛气球好了后，我们还开始了“追逐战”。然后我们还到游泳池旁，在没有水的浅游泳池里面玩。

最后，我们玩的非常开心。我过了一个快乐的中秋节。

白露秋分手抄报内容篇10

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的。据记载，它起源于古代帝王的祭祀活动，《礼记》上载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间，中秋节也就因此慢慢形成了。

关于中秋节的起源还有另一个通俗的说法，就是与农业生产有关。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。

白露秋分手抄报内容篇11

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧诗句，来表达我们对先人思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

远处春景色渐入我视线，鸟儿唱春天奏鸣曲，漫山挑红，遍地金灿灿菜花，嫩芽吹叶落，绿油油嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏景象，这又昭示逝去人新生命开始，一个充满期望和祝福开始。

这是一个春季节，一个充满希望季节，一个新生命开始季节。们在缅怀过去同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己生命更有意义，不要虚度了这样一个美好人生。

清明时节，让我们在这样一个特殊日子里，对生命有一个重新认识。

白露秋分手抄报内容篇12

中秋节手抄报内容

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

白露秋分手抄报内容篇13

中秋节的主要民俗事象

八月十五日，中秋节，是明清时期的民俗大节。中秋节在宋元时代是一般性节日，明朝以后中秋地位显著上升，清代成为与新年、清明、端午并重的四大节之一。明清时期的中秋节俗内容较前代有了显著的扩充，节俗主要表现以下三个方面：

1、祭月、拜月，庆祝丰收

唐宋时期的中秋节主要是赏月、玩月，中秋是一般的社交娱乐性节日。明清时期节日性质发生变化，人们同样赏月，但似乎更关注月神的神性意义，以及现实社会人们之间的关系与经济关系。中秋是丰收的时节，人们利用中秋节俗表达对丰收的庆祝。祭祀月亮时的时令果品，既是对月亮的献祭，更是对劳动果实的享用。

2、分享、馈送“团圆饼”

中秋节令食品是月饼，月饼在民间称为“团圆饼”。中秋时节正是收获的季节，人们为了加强家族、社会成员之间的联系，互相馈赠礼物，月饼就成为人们相互交流的信物与吉祥的象征。月饼的形制在宋代可能就有了，以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，民间流传的元朝末年八月十五吃月饼反抗统治者的传说虽不足信，但至少部分说明了明初以来中秋吃月饼的事实。明代中秋节馈送月饼是全国普遍通行的重要节俗。在明朝初年中秋已有食饼习俗，民间城乡更是以月饼为节礼互相馈送。现代月饼生产形成地域风格，有京式月饼、广式月饼、苏式月饼、甬式月饼等，它们在月饼内馅、月饼形制及加工方法上都有自己的特色。北京月饼，酥皮、冰糖馅;广式月饼以糖浆面为主，有酥皮、硬皮两种，月饼有咸甜两味，馅有肉类与莲蓉、豆沙等;苏式月饼，也是酥皮，饼馅常用桃仁、瓜子、松子，配以桂花、玫瑰花等天然香料;甬式月饼(宁波)，酥皮，多用苔菜为馅。传统月饼糖多油重，近年来多流行以果类为馅的低糖月饼。

3、家人团聚

团圆是中秋节俗的中心意义。因为家族生活的关系，中国人有很强的家族观念，重视亲族情谊与血亲联系，较早形成了和睦团圆的民俗心理。家庭成员的团聚成为家族生活中的大事，民俗节日就为民众的定期会聚提供了时机。在传统年节中都不同程度地满足着人们团圆的要求，宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，前述宋城市居民阖家共赏圆月，就是体现了这一因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，同时也因为人们在世俗生活中更加认识到家族社会的力量，因此人们在思想情感上，对家庭更为依恋。

4、祈婚嫁子嗣

中秋正值秋天收获的季节，民间在对神灵酬谢的同时，也祈求着生殖的力量。上古“合男女”是秋收后的主要人事活动，古代秋社中的祈子仪式就是这一活动的时间规范。中秋节出现以后，男女相会，祈求子嗣习俗逐渐转移、合并到中秋节俗之中。妇女对月祈祷与月下出游大都与婚嫁子嗣相关。中秋夜游玩月在宋代已经流行，明代益盛，特别是在江南苏杭地区，老人家青头发，后生子有财发，堂客们生个胖娃娃，满妹子对个好人家。”

5、燃宝塔灯

八月十五中秋夜，明清民间还有燃灯习俗。中秋灯与元宵灯不大相同，典型的是宝塔灯，而且主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。这些燃烧塔灯或闹宝塔的民俗行为，都有着借助佛家力量求取生活平安的意义。

白露秋分手抄报内容篇14

中秋节的来源：

djz525.com小编精心推荐:

夏至手抄报内容 | 小暑手抄报内容 | 处暑手抄报内容 | 伴我成长手抄报内容 | 白露秋分手抄报内容 | 白露秋分手抄报内容

1、嫦娥奔月

2、*元朝

中秋节的习俗：

1、赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

2、吃月饼：

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

3、团圆：

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

兔儿爷

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。