巴尔扎克名言
1、生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。
2、天一性一是百发百中，万无一失的。这一种的天一性一叫一见生情。而一爱一情方面的第一眼，就等于千里眼。
3、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
4、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，一爱一国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。
5、充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚一摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚一硬的障碍，这诗意的一卵一就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的一卵一上了。
6、在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。
7、正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白一浪一费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。
8、倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。
9、真正的一爱一情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。
10、他心里想：妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱一爱一情忠诚美貌体贴另半是高贵的姓氏名门后裔荣誉地位人情世故！无法将这两半汇集于一人身上！。
11、要在人前庄重而在丈夫面前妖治，只有天才办得到，而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩一爱一的秘诀；在一些缺乏那种双重奇才的女子，只觉得长期恩一爱一是一个不可解的谜。
12、感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么一爱一着一些蠢才。
13、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
14、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
15、我没有料到，官僚机构把它的利爪伸到我们的棺材里。
16、一爱一情是一种美丽的瓷器，一旦打碎，无论多么高明的修补，也总会留下印痕。因此，更重要的是我们一开始就小心呵护。
17、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它一抽一上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。
18、在巴黎，阶沿上有耳朵，门上有嘴巴，窗上有眼睛；最危险的莫过于在大门口讲话。彼此临走说的最后几句，好比信上的附笔，所泄漏的秘密对听到的人跟说的人一样危险。
19、你们没有深入到形象的深奥处，你们没有用十二分的热一爱一和坚忍去追求形象的神妙莫测的变幻。
20、年少风一流自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，好比看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；可是许多大孩子受惯了奉承照顾，高兴非凡，只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机，以为永远能看到虚假的笑容；想不到日后头发秃了，光彩褪尽，一无所有，既没有价值也没有产业的时候，被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般，挡在客厅外面，扔在墙角下。
21、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。
22、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。
23、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于如何，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
24、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
25、凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要一爱一情的海绵，只消一滴感情，立即膨一胀。
26、美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。
27、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？
28、人之相知，贵相知心啊！
29、近代风俗制造出来的三种阶级是：劳动者，思想者；一无所为者。因而就有三种相当完整的公式，表现各色生活，从一浪一人的富有诗意与充满流一浪一生涯的小说，一直到立宪国王的单调与催眠的历史，都表现了出来：忙碌生活；艺术家生活；风雅生活。
30、细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。
31、不幸的一爱一情，往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票，会加你私钱的。
32、凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要一爱一情的海棉，只消一滴感情，立即膨一胀。
33、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有一爱一情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧一贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。
34、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。
35、实笃一清如水的生活，诚实不欺的一性一格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
36、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
37、一个能思想的人，才是一个力量无边的人。
38、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
39、一爱一情是我们心中的一种无限的情感和世界一种有形的美好理想的结合。
40、一爱一情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。
41、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。
42、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的一精一神，或保全他的内心纯洁。
43、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
44、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
45、我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。
46、聪明才智是拨动社会的杠杆。
47、谁自重，谁就会得到尊重。
48、生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
49、法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想像不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可一爱一了。
50、青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
51、痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。
52、一个真有一爱一情的女人猜疑起来，比寻一欢作乐，更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头，她对于一个姿势的意义，能够一猜就中，连马在春天的空气中嗅到刺激一爱一情的气息，也没有那么快。
53、两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。
54、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
55、自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。
56、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
57、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果，好比用一个代数公式，包括了形形色一色的活动。
58、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。
59、目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。
60、发明家最初只能瞥见一种曙光。
61、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
62、一清如水的生活，诚实不斯的一性一格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
63、社会上的深仇宿恨，不管是为了政治还是私事，不管在女人之间还是在男人之间，原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失，面子的伤害都还能补救，甚至挨了巴掌也没什么大不了，惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的！罪犯和见证的决斗一定得拚个你死我活才罢休。
64、对于一浪一费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
65、恋一爱一是我们第二次的脱胎换骨。
66、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
67、图书包含一着整个生活
68、他心里想：妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱一爱一情忠诚美貌体贴另半是高贵的姓氏名门后裔荣誉地位人情世故！无法将这两半汇集于一人身上！
6一9、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
70、所谓一爱一情能够满足一切，只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的。
71、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天一性一上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。
72、一个农夫、一个水匠、一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。
73、天才的作品是用眼泪灌溉的。
74、离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。
75、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果
76、科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。
77、遭到拒绝的人，长得丑陋的人，不幸的人，单相思的人，胆怯的男一女，惟有他们才了解自己所一爱一的人声音里包含的奇异的珍宝。
78、坦白直爽最能得人心。
79、有些伦理学家认为，除母一爱一之外，两一性一的一爱一是最不由自主，最没有利害观念，最没有心计的，这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道一爱一情怎么发生，但是一切生理上一精一神上的好感，仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男一女之一爱一主要是一种自私的感情，而自私就是斤斤较量的计算。
80、苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
81、在人生的大风一浪一中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。
82、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
83、很小的一件事就会吓坏一爱一情，很小的件事情也会使一爱一情欢一愉起来。对一爱一情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。
84、机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲功夫，和犹太人那样的耐一性一。
85、母一爱一是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。
86、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
87、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
88、在情感的海上，如没有指南针，就只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
89、逆运不就是一性一格的试金石吗？
90、我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的一精一力。
91、房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可将整座城市吞噬，但是一个少女的一爱一情还会继续飞翔，就像大自然循环往复，就像化学上发现的那种强酸，如果地球不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。
92、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。
93、革新者要有耐心。
94、拿破仑用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
95、一个人如果快乐的话，一接近宫廷，他的幸福就疮痕累累了；而他的未来，在任何事上，也非依赖一个女仆的一陰一谋不可。
96、你是被奴役的土地的儿女，你是一爱一情的天使，你是异想天开的一精一灵，你是诚实的孩童，你是经验丰富的老者，你是富上有头脑的男子，你是心地善良的女一性一，你是满怀希望的巨人，你是饱经忧患的母亲，你是充满幻想的诗人。
97、人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。
98、人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。
99、一个男人应该引人注目的地方不是他的马，也不是其他的饰物，而是他的人品。
100、婚姻产生人生，一爱一情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男一女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
101、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。
102、不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。
103、一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。
104、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。
105、苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
106、一爱一情是回忆的宝库。
107、婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
108、对在各种孤独中间，人最怕一精一神上的孤独。
109、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
110、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所一爱一，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。
111、丈夫想到管太太，远不及情一人想到接近情一妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽管多，情一人和囚犯照样应该成功。
112、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。
113、艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。
114、他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只是基本素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到人们的任何尊敬的。
115、在岁的年龄，一爱一情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。
116、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
117、在一爱一情方面，别有用心的虚假总比真面目可一爱一，就因为此，才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。
118、家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。
119、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
120、真正的朋友的一精一神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
121、当一个情一人要比做一个丈夫容易，正如整天卖弄机警要比偶尔说一句应景的妙语困难得多。
122、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
123、嫉妒是一种叫人痛苦的感情，可是如果一个人毫无这种感情，一爱一情的温柔亲密就不能保持它的全部和热烈。休谟没有耐一性一，一爱一情就不会成功。
124、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
125、学习有如母亲一般慈一爱一，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
126、投机是一抽一象的买卖。它能叫你垄断一切，油水的影踪还没看见，你就先到嘴了。那是一个惊天动地的规划，样样都用如意算盘打扫的，反正是一套簇新的魔术。
127、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
128、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。
129、破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。
130、任何过去或现在混迹于新闻界的人，不管是否愿意，都得向自己蔑视的人招乎敬礼，对自己的大敌面露微笑，容忍深恶痛绝的无耻勾当，而为了报复别人的挑衅，甚至可以不惜往自己脸上抹黑。
131、孤独就是空虚，一精一神和肉一体对此感受到同样的恐惧。天才用一精一神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对一精一神的折磨如刑罚对肉一体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如一精一神病和外科病之间的区别。这是增加到无限一性一的痛苦。肉一体通过神经系统达到无限，好似一精一神通过思想达到无限。
132、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
133、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
134、苦难是人生的老师。
135、母亲是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。
136、有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将一性一命从窗户抛掷出去一样。
137、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
138、如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里，像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒；如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作；如果他对着困难呆着出神，而不是一个一个地去克服，像那些童话中的以理服人，为了要得到他们的公主，把层出不穷的妖法魔道如数破尽；那么，作品就无法完成，只能搁在工场里腐烂，生产不可能了，艺术家惟有眼看自己的天才夭折。
139、心灵反映生活，面貌反映心灵。
140、女子就像一把竖琴，它仅仅向懂得如何弹拨它的艺术师吐露美妙曲调中的奥秘。
141、我们这批女人，应该崇天才，应该把他们当作一出戏那样欣赏，可是千万不要和他们共同生活！和天才一起生活，就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧，却跑到后台去看那布景的机关。
142、所谓天才就是耐一性一。
143、人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常；开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。
144、一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。
145、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高一峰
146、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
147、他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
148、实笃一爱一情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激一情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。
149、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
150、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人一性一的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
151、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
152、一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。
153、一爱一情会给忧伤的眼睛里注人生命，使苍白啪面孔泛起玫瑰色的红一润。
154、孩子，你那个感觉就是一爱一情，是纯洁的、天真的、保持着本来面目的一爱一情，它是不由自主的，来的很快，像一个贼似的把什么都席卷而去是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔细观察过女一性一，知道她们之中有一部分，需要看到许多感情的证明和奇迹以后，才会动心，她们一直要打败了才开口，才让步；但也有别的女一性一，由于一种现在可用磁一性一液体来解释的共鸣作用，会一见生情。
155、令人疲倦，令人衰老，乃是虚荣未逞的悲伤，乃是巴黎生活的不断的刺激，乃是和野心的敌手钩斗角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏。
156、痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的。走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是一爱一情还是绝望。
157、对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。
158、职业有如婚姻，久而久之，大家只觉得它有敝无利。
159、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
160、一爱一情是理一性一的放纵，是伟大心灵的享受，一陽一一性一的，严肃的享受；肉一欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
161、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
162、问号是开启任何一门科学的钥匙。
163、无知是迷信之母。
164、诚实，像我们所有的情一操一一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱一惑而毫无动心的。
165、你杀死一个人，人家要将你送上断头台。可是只要你带着任何一种政一府的信念去杀死五百人，人家却尊敬这种政治犯罪。
166、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。一陽一光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑一娘一，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。
167、诚实，像我们所有的节一操一一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱一惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。
168、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。
16一9、一爱一情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为一爱一情而痛苦万分，永远是一场好戏。在一精一神领域里，真正的一爱一情能产生出不断的奇迹。
170、美，是严峻的、难以接近的东西，不是那样容易能得到的，要耐心地等待它，窥一探它，强迫它，把它紧紧地抱住，强迫它屈服。
171、逆境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
172、激一情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不承认自己错了。
173、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
174、不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
175、一爱一情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变一性一质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，一精一神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
176、一爱一情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。
177、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
178、在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
179、坦白的一爱一情自有它的预感，知道能生一爱一。幽居独处的姑一娘一，居然偷偷跑进一个青年的屋子，真是何等的大事！在一爱一情中间，有些思想有些行为，对某些心灵不就等于神圣的婚约吗？
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巴尔扎克名言名句
1、真正的爱情始终和童年的情形相仿：轻率，冒失，放荡，逞着性子哭哭笑笑。
2、机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索地利用。
3、当一个人眼神清澈如水，额上还没有一道皱痕的时候，纵使最无情的法官，最不轻信人的讼师，最难相与的债主，也不敢贸然断定他的心已老于世故，工于计算。巴黎哲学的教训，他从没机会实地应用过，至此为止，他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间，他血里已经种下了自私自利的疫苗。
4、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的，把它关起来，宰它，烤它，吃掉它，蔑视它。金钱与鄙薄，才是守财奴的养料。
5、想升高，有两个办法，那就是必须做鹰，或者做爬行动物。
6、把恩人与受恩人融成一体的慈悲是一种存在于天堂里的激情，如同真正的爱情一样不被人理解，且是凤毛麟角。这两者都是纯洁无暇的人才能挥霍的情感。
7、一个农夫、一个水匠、一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。
8、阿谀奉承绝不会源于伟大的心灵，这只能是那些卑鄙小人的特产。他们只会设法削尖自己的脑袋，以便能钻进那些他们成天围着转的人群之中。阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。
9、善于等待的人，一切都会及时来到。
10、这种生活表面上光辉灿烂，内心却受到悔恨像寄生虫一般的啃噬，短暂欢乐的结果是得不偿失，带来长期的痛苦煎熬，痛苦一缠绕就不得脱身。
11、我们当诉讼代理人的，只看见同样的卑鄙心理翻来覆去地重演，什么都不能使他们洗心革面；我们的事务所等于一个没法清除的阴沟。我执行业务的期间，什么事都见过了，我看到很多为法律治不了的万恶的事。凡是小说家自以为凭空造出来的丑史，和事实相比之下真是差得太远了。
12、我们恋爱可能不感到快乐，也可能快乐而并非恋爱。
13、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。
14、小人物要发泄感情，无论是喜怒哀乐，总是不断表现在一些无关紧要的细枝末节上。
15、能使所爱的人快乐，便是得了报酬。
16、思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了，会对自己的话信以为真。
17、扩大自己的欲望，无异于将悬崖下的深谷挖得更深，事情就是如此。
18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
19、发明家最初只能瞥见一种曙光。
20、需要产生了实业，实业产生了商业，商业产生了利润，利润产生了福利，福利产生了有益的思想。
21、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
22、小说是一个民族的秘史。
23、儿童对管教他们的人的错处，感觉象猫一般灵敏，他们非常清楚人家是爱他们还是勉强容忍他们。纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。孩子们还不懂得善恶，可是天生的分得出美丑，这个美感受到破坏的时候，他们是知道的。
24、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。
25、年轻人犯错时，是不敢用镜子来照自己的良心的，成年人却无所不敢，这就是人生两个阶段的不同。
26、世界上没有原则，只有世故，没有法律，只有时势，高明的人同世故跟时事打成一片，任意支配。
27、思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了，会对自己的话信以为真。
28、这些下层人物有一个特点，就是看法非常狭隘。
29、一个有才干的人，越是在远处有名声，到了近处就越令人失望；别人越是把他想得光芒四射，相见之下，他就越显得黯然失色。在这种情况下，好奇心一旦落了空，就常常会产生对这个人物的不公正的评价。
30、人能感受到别人的爱。感情刻印在一切事物之上，穿越空间。一封信是一个灵魂，它是话语的忠实回声，敏感的人把它列入爱情最丰富的宝库。
31、愤怒融化在爱抚之中，如同一条冰柱融化在阳光里一样。
32、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
33、在岁的年龄，爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。
34、为塑造一个美丽的形象，就取这个模特儿的手，取另一个模特儿的脚，取这个的胸，取那个的肩。艺术家的使命就是把生命灌注到所塑造的这个人体里去，把描绘变成真实。
35、天才是人类的病态，正如珍珠是贝的病态。
36、一个自诩从不改变观点的人，是一个永远走直线的人，一个自以为永远正确的大傻瓜。世上没有原则，只有事故；没有法律，只有机遇；有本事的人把时间和机遇结合起来并驾驭他们。
37、没有关系，我只有22岁。应该忍受年轻人该受的苦难。
38、人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教。
39、献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
40、要对一个人作出判断，至少要设岙处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！
41、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
42、他们也有自知之明，对别人的苦难，自己无能为力，对自己的不幸，自怨自哀太多，一杯苦艾酒已经不能和人分享了。
43、所谓强者是既有意志，又能等待时机。
44、当两个人中间必定要一个去死的时候，只有傻瓜才会把命运交给偶然支配。
45、敬意是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠，而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。
46、艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。
47、狭窄的头脑需要对人强凶霸道来刺激自己的神经，正如伟大的心灵必须受到平等待遇，感情才能活动。气量小的人虐待人也罢，行好事也罢，都能发挥本性；他们可以用残酷的方式或施舍的方式控制别人，肯定自己的威势；究竟往哪方面走，主要取决于他们的性情。懂得了以上的心理，再加上利害关系，多数人事纠纷的谜就能解答。
48、我们爬得比别人高，人们完全可以允许；但如果我们不将自己的人格降到他们那么低，他们是永远不会原谅的。所以，有人们对性格坚强的人，不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说，别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责，无论是活人还是死人，他们都不能宽恕。
49、只有懂得在成功时反思自己的人，才能获得真正的成功。
50、在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。
51、如果光明为人生的首爱，那么爱情又何尝不是心灵的光明呢？
52、男子的才对于德而言，就和美貌之于女子差不多：能给人以希望。
53、不要眼高手低，妄想一步登天，眼前做不到的事就不要妄图本分，不管是名誉，财产，还是女人。世界能给你的，只是文化中的玉液琼浆。
54、发明家全靠了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
55、爱不光是一种感情，也是一门艺术。
56、最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想，一个画面概括整套的哲理。
57、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。
58、充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。
59、科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。
60、这种制度堵塞良心，消灭了人性，最后随着时间的推移，自己顺应制度成为政府这部机器的一个螺丝钉。
61、一个男人应该引人注目的地方不是他的马，也不是其他的饰物，而是他的人品。
62、富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利总是属于穷人的。
63、他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种急不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
64、时间一长，人们就会发现，欢娱是灵魂的财产，为了欢娱受人爱恋，也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快。
65、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
66、追求幸运的人应该是行李越轻越好！
67、无知是迷信之母。
68、童年原是一生中最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
69、人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的确良一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
70、从伟大到可笑，相差只有一步。
71、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
72、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
73、交情要深，账目要清。
74、苦难好比一道神奇的符箓，能加强我们的天性，使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶，慈悲的人愈加慈悲。
75、金钱和蔑视就是守财奴的精神食粮。
76、生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。
77、爱情很难抵得住家务的烦恼，必须一方具有极坚强的品质，夫妻才能幸福。
78、到处是真苦难，假欢喜。
79、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
80、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。
81、真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
82、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
巴尔扎克的名言
1、秘密像少女一样，你愈要看守它，它却愈容易找得到。
2、大概我们对于一些自发的决心，从没加以心理的剖析，对于促成那些行为的神秘的原因，没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局，不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
3、一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
4、敬意是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠，而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。
5、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。
6、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志，又能等待时机。
7、晚秋季节还能找到春天和夏天错过的鲜花吗？
8、幸福并不在挥霍金币的房屋底下。
9、少女的同情与温柔，真有磁石般的力量。
10、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
11、在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
12、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。
13、在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复；他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚，给大众做警戒。
14、她觉得，空气中饱含着炎热的的语言，树木也仿佛具有人的外表，她简直感觉不到自己的肉体的存在，她是在大自然中翱翔！土地在她脚下颤动。
15、房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就像大自然循环往复，就像化学上发现的那种强酸，如果地球不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。
16、您首先既是诗人又是一首诗，其次才是一位女子。是的，在您身上，有一种经美貌更宝贵的东西，您是艺术的理想美，您是神奇的美
17、当一个人眼神清澈如水，额上还没有一道皱痕的时候，纵使最无情的法官，最不轻信人的讼师，最难相与的债主，也不敢贸然断定他的心已老于世故，工于计算。巴黎哲学的教训，他从没机会实地应用过，至此为止，他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间，他血里已经种下了自私自利的疫苗。
18、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
19、天性是百发百中，万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼，就等于千里眼。
20、忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂时将才智高的人列为被告。
21、痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的。走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是爱情还是绝望。
22、我有一个男子做我的情人，做我的丈夫，我的奴仆，我的主人，这个人的心胸广阔得象这个无边无际的大海，他的无限温柔象天空一样，总之他是一个神！七年以来，他对我的说话、爱抚和爱情异常协调一致，从来没有流露过不和谐的一句话、一种感情和一个手势。他每逢注视我的时候，嘴唇永远带着友好的微笑，眼睛闪耀着快乐的光芒。
23、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于如何，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
24、因为无能，才变得无用
25、你不久就可以知道那些庸俗的人对天才的人所发动的可怕的、无休止的战争。如果你集中优势兵力来对付这些侏儒，你的最好的朋友便要叫嚷，说你想鲸吞一切，说你有意横行霸道，压制别人。总之，你的优点都会变成缺点，你的缺点变成罪恶，而你的德行都成了犯罪。
26、给一个忙碌的男人当妻子是多么幸福！而一个不担任职务，或因家庭富有、整天无所事事的丈夫，对女人说来简直是沉重的负担。
27、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
28、她象花萼深处的小虫一样，忧郁悲伤地爬着，隐藏在心中的异想天开的念头再也找不到食粮了。
29、如果每个人都可以攀登政权的桅杆摘彩的时候，那就没有什么特权了。
30、爱情抵抗不住繁琐的家务，必须至少有一方品质极坚强。
31、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。
32、最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想，一个画面概括整套的哲理。
33、男子的才对于德而言，就和美貌之于女子差不多：能给人以希望。
34、荒唐事儿一失败就变做罪恶。
35、犯过的盗窃，下一步总是凶杀。
36、狭窄的头脑需要对人强凶霸道来刺激自己的神经，正如伟大的心灵必须受到平等待遇，感情才能活动。气量小的人虐待人也罢，行好事也罢，都能发挥本性；他们可以用残酷的方式或施舍的方式控制别人，肯定自己的威势；究竟往哪方面走，主要取决于他们的性情。懂得了以上的心理，再加上利害关系，多数人事纠纷的谜就能解答。
37、单凭本能行事的人，在有头脑的人面前有一点很吃亏，就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了，太刺眼了，令人一见便明，不比了解有心机的思想，双方的智力要不相上下才行。
38、一个人一朝瞧不起自己了，被人瞧不起了，现实生活和他的希望抵触了，他就自杀，表示他重视社会，不愿丧尽了人格或者失去了荣华再活下去。
39、谁自尊，谁就会得到尊重。
40、他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只是基本素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到人们的任何尊敬的。
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