教育名言名句大全
1、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热一爱一和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
2、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素自尊心、自我尊重感、上进心。苏霍姆林斯基
3、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。苏霍姆林斯基
4、美的事物在人心中唤一起的那种感觉，是类似我们当着亲一爱一的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。车尔尼雪夫斯基
5、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。一爱一因斯坦
6、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身一体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的一精一神财富。苏霍姆林斯基
7、教育技巧的全部诀窍就在于抓住均童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有一爱一迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。陶行知
9、一爱一人吧！驹人的一爱一是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，一精一神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。苏霍姆林斯基
10、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
11、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。徐特立
12、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的一精一神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
13、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。布鲁姆
14、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。斯宾塞
15、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。赞科夫
16、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。陶行知
17、一抽一打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次一抽一打就可以沿途平安了。自新应似长江水，日夜奔流无歇时。魏书生
18、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基
19、身教重于言传。王夫之
20、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、一性一质和联系。波莉亚
21、培养人就是培养他对前途的希望。马卡连柯
22、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造一性一劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
23、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。一爱一因斯坦
24、劳动一日，可得一一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。达芬奇
25、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。张载
26、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。李贽
27、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。一爱一因斯坦
28、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
29、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知
30、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
31、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自一由的生活，从自一由的生活中得到真正的教育。陶行知
32、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造一性一和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。徐特立
33、要学生做的事，教职员躬亲一共做；要学生学的知识，教职员躬亲一共学；要学生守的规则，教职员躬亲一共守。陶行知
34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
35、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。苏霍姆林斯基
36、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
37、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。苏霍姆林斯基
38、问题不在于教他各种学问，而在于培养他一爱一好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。卢梭
39、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
40、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。列夫托尔斯泰
41、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土美国诗人惠特曼
42、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。苏霍姆林斯基
43、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。歌德
44、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。陶行知
45、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
46、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知
47、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。苏霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。陶行知
49、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。布鲁诺
50、劳动最大的益处还在于道德和一精一神上的发展。这种一精一神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
51、人类的一精一神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基
52、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特一性一。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。苏霍姆林斯基
53、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
54、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫
55、不能把小孩子的一精一神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部一精一神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。苏霍姆林斯基
56、人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的一精一神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提一供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。苏霍姆林斯基
57、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、一爱一好和特长，为他们的表现和发展提一供充分的条件和正确引导。苏霍姆林斯基
58、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚
59、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜一爱一护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基
60、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。高尔基
61、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏一感一性一来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲一望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提一供的欢乐更大。休漠
62、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
63、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。林格伦
64、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞
65、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于一爱一和恨、忠诚和不妥协的一精一神之中。苏霍姆林斯基
66、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。陶行知
67、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自一由。陶行知
68、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏一感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。苏霍姆林斯基
6一9、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和一性一格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热一爱一儿童和尊重儿童。赞科夫
70、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。马卡连柯
71、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
72、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。林格伦
73、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的一陽一光。乌申斯基
74、教育者的个一性一、思想信念及其一精一神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
75、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
76、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。孔明
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【教育不能遗弃丑小鸭】
教师的目光不应该总停留在那些优秀的鸭子身上，而应关注所有的鸭子，包括丑小鸭在内。教师也不应将冰冷的目光投注到丑小鸭身上，而应该以母性的敏感去关爱丑小鸭，帮助他们成长。总之，教育不能遗弃丑小鸭，不管他们能否成为美丽的白天鹅。
【要爱护犯错误的孩子】
青少年思想幼稚，往往会因为一时是非不分、认识糊涂而干了错事，这在所难免。做师长的此时应该以宽大为怀，容许他们犯错误，并帮助他们改正错误，引导他们以此为戒，完善心灵。师者切忌只图一时痛快、一时轻巧，对其一棍子打死。这一推或一拉，也许就让人下地狱或是上天堂。
【给孩子以一个改过的机会】
每一个孩子都会有缺点，每一个孩子也都会犯错误。对此，老师大都能轻易的分辨出来。但分辨出来之后，请不要急于去评判、去断定、去惩罚孩子的错误，粗暴地践踏孩子的自尊，不妨不着痕迹，小心翼翼地触及，去教育、去修正，给孩子一个改过的机会，为孩子保留自尊的空间，留下选择的余地。
【要同后进生交朋友】
同后进生交朋友是有难度的，有时免不了碰钉子。但一块吸铁石，倘若不首先靠近铁块，那就无法把它吸过来，何况后进生是已被氧化锈蚀了的铁块呢！一见后进生故伎重犯，就声色俱厉，只给冬天而不给春天，这种教育似乎也能使后进生好一阵儿，不过这种成效，往往都是速效，而绝不会是长效，就像在水里用石头压皮球一样撒不得手，一撒手，石头就会掉进水里，皮球还会浮起来。
【甜水里泡着的孩子需要精神救助】
希望工程正在年复一年地救助那些无学可上的孩子，其实这些在甜水里泡着的孩子同样需要精神希望工程的救助，唯此，孩子的未来才能充满希望，国家和民族的未来才能充满希望。
【决不可丢失诚信】
人的一生可能有不少机会，但是，诚信于你，很可能就只有一次机会。如果丢失了诚信，就失去了所有的机会，也就等于失去了一切。所以，在诚信面前，不要抱侥幸心理，更不要瞒天过海。我们只有诚信，唯此而已。
【教育不能失去爱和公平】
老师的善意，可以使学生终身受益；老师的失范，也可以把学生推向深渊。教育失去了爱和公平，就会失去一切。
【公平、公正地为每一朵花都撒上甘露】
尽管我们面对的都是祖国的花朵，但生活告诉我们，不是每一朵花都如牡丹、芍药那般光彩四射、美丽可爱，其中还有带刺的玫瑰，有迟开的花蕾，有受过伤害的花瓣然而，凡是花都拥有自己的特色，有的花香袭人，有的粗生粗长。每一朵花都有自己存在的价值，都会绽放出生命的光彩，在未来的社会中找到自己的位置。做老师的就是要用那一颗博大的爱心，公平、公正地为每一朵花都撒上甘露，让每一颗星星都在夜空中放出自己的光芒，用期待、热诚来开启孩子努力上进的门扉，让他们在各自的基础、资质上健康快乐地进步成长。
【老师要勇于承认不足】
人非圣贤，孰能无过？老师也是人，也有自己的不足，这本是正常现象。关键是我们的老师总是以一副先知先觉的圣人模样，在学生面前故作高深，所谓传道，授业、解惑的观念牢固地植根于我们的头脑。似乎自己就是知识的化身、真理的代言人，导致我们不敢放下架子，与学生一起探讨、合作、互助、学习不敢直面自己的不足，不仅会导致学生对老师的信任危机，老师的人格也会受到怀疑，而且老师固守着自己的面子，故步自封，不思进取，最终要成为落伍者。
【老师言行不一的后果不堪设想】
如果我们一方面在以美好的道德标准要求学生，一方面又以不太美好的言行渐染学生，或觊觎蝇头小利，或暗示学生家长送礼，或用有色眼镜看待学生，或用心琢磨非分之利，或口倡道德而实重学业，或将道德用于苛责他人而宽恕自己，或口言相互尊重而又不尊重对方，这时我们的人格形象会在自己的教育对象心中大打折扣。学生可以走近你，绝不会尊敬你；学生可以听从你，绝不会服从你；学生可以视你为经师，绝不会视你为人师。
【腾出一只手给别人】
腾出一只手给卑微者赞扬他们；腾出一只手给狂妄者规劝他们；腾出一只手给奋斗者推进他们；腾出一只手给绝望者点拨、鼓励、拯救他们在生活、工作、事业中，如果我们善于用友好的行为去帮助别人，往往会得到同样善良友好的回报。
【具有专业水准的教师一定是个人格高尚的人】
教育是一种影响，人格是一种熏陶。一个具有专业水准的教师一定是个人格高尚的人。他对人世的看法，对名利的看法，对生活的态度，对学习的理解，对事物的宽容，对美好的追求，对丑陋的鞭策，他坚强的意志、恒久的毅力、敬业的品质、纯净的内心、都将了无痕迹却又清晰鲜明地印刻在学生的心头。
【当教师有时需要的并不多】
当教师有时需要的并不多，比如，他智慧，但没有那么多的攻击性；他自己快乐，又不让他的邻居痛苦；他自己开心，也让他的学生一起开心。做教师，可以有很多目的，比如，为了学生的发展，为了社会的改良，但更重要的目的是让自己过得有尊严和欢乐，让自己过得好。
【良心如枕】
曾经看过这么一句话：清白的良心是一个温柔的枕头。的确，人生在世，会经历许许多多的事，有些事情也许永远都不会为人所知。但那些有愧于心的事又怎么会逃过自己良心的审视。只有对得起自己的良心，才会枕着温柔的枕头安然入眠，才会在那些风雨之夜不会被噩梦惊醒。
【无限美丽的宽容】
一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
【宽容是福】
海纳百川而深广，山容万木乃葱茏。宽容是一种晴朗的心境，一种人性的光辉。常怀宽容，心灵的原野便冰雪消融，莺飞草长，风光旖旎。一枝红杏不是春，宽容竞放春满园。教师的心田因有了宽容而广阔、睿智，孩子成长的天空因有了宽容而湛蓝、美丽。付出宽容，我们的生命才会在一种健康的心态中赢得坦然与真诚的回报，我们的教育也才会具有更多的亮色，照亮孩子，也照亮自己！
【臻于完美的途径一爱与宽容】
爱不仅意味着每个学生的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，不仅意味着小心翼翼地、深思熟虑地、关怀备至地去触及年轻的心灵，更意味着拥有一颗宽容之心，去引导学生暂时失当的行为，去唤醒学生暂时迷惘的灵魂。
【高贵无私的帮助】
古人云：善欲人知不是真善，恶恐人晓便是大恶。如果帮助了别人并不图什么受助者的感恩，也不是为了标榜自己的高尚，更不是昭显自己的善行，那么这样的帮助才是真正的、高贵的、无私的帮助。
【成为中国教育脊梁的条件】
士不可不弘毅，任重而道远。师道，就是要求老师成为人格独立的人，成为善于丰富精神世界、善于开拓创新的人，成为受学生尊重的人。不论你是身处穷乡僻壤，还是定居于繁华都市；无论你是默默无闻，还是功成名就；只要你是老师，你就不能卑微，也不能高人一等，你就注定要永远肩负传承文明的重荷，你就注定要有普罗米修新的情怀，因为你是中国教育的脊梁。
【教师人生之路上熠熠生辉的丰碑】
对一位教师而言，教书育人的任务是培育更多的人才。为了一个端端正正的人字，老师历经磨难，痴心不改；为了一个漂漂亮亮的人字，老师交付了全部青春，无怨无悔；为了一个高高大大的人字，老师将自己化作石阶，任后来者拾级而上。这无数个端正、漂亮、高大的人字，垒成了教师人生之路上熠熠生辉的丰碑。
【做一个魅力无穷的老师】
求木之长者必固其根本，欲流之远者必凌其泉源。三尺讲台上，老师播种的是知识，浇灌的是心灵。只有做到文质彬彬、德艺双馨，才是一个能吸引学生的魅力无穷的老师。
【灵魂要站在高处】
当然，一个人终其一生取得的成就，其实是微不足道，但灵魂能否站在高处，直接昭示着一个教师对自身劳动价值及人格尊严维护的决心和程度。
【师爱首先是接纳】
作为教师，首先应该拥有大海般的胸怀，确立每个孩子都是宝的思想，接纳每一个孩子。用博大的胸怀宽容每一个孩子的错失与落后，不对任何一个孩子产生偏见。真心诚意地下真功夫从最后一名学生爱起，促进每一个学生的身心和谐发展，让每一个学生都能感受到学校是乐园，班集体是温暖的大家庭，老师如同自己的父母、朋友一样可亲可敬。
【思想道德教育取得进展的前提】
以中华民族优秀传统文化为本体，吸取世界文化的成果，创造一种新文化；以中华民族优秀传统美德为基石，融合世界文明的精华，创造一种新道德；以法制社会和道德社会的健全为基础，建设一种和谐的新生活这是道德教育，特别是未成年人思想道德教育取得进展的前提。
【拒绝贪婪】
对于更多的人来说，能怀着一颗平常善良之心，淡泊名利，对他人宽容，对生活不挑剔、不苛求、不怨恨，寒不改叶绿，暖不争花红，富不行无义，贫不起贪心，这何尝不是一种练达和智慧呢？
【会生活的人】
人生需要的是五彩斑斓，单调的学习和工作不是真的人生一个会生活的人，并不是尽量压缩一部分人生而去满足另一部分人生的人；一个会生活的人，是使每一部分人生都显得尽量经济，使各部分之间搭配合理的人人生是无法延长的，但是人生却存在着利润最大化。要想使人生达到利润最大化，需要在人生各组成部分之间形成良好的搭配，不因终日游手好闲而浪费光阴，也不因无暇享受生活而虚度光阴。
【为孩子支撑起一片蔚蓝的天空】
孩子的情感是极为丰富的，同时也是极为敏感的。一个不经意的眼神，一句随意的话语，也许教师自己并不会意识到什么，但却可能在孩子幼小的心灵上留下永恒的记忆。尊重学生的人格，呵护学生的心灵，为孩子支撑起一片蔚蓝的天空，让每个孩子都沐浴爱的阳光是教师的神圣职责。
【教师要树立生命教育观】
教师首先要树立生命教育观。尊重生命，敬畏生命，把学生看成是自我生命的实现者，把学生理解为具有自我保护生命力与同时可以完成生命力保护的实体。教育不仅要有它的长度，即对人的一生关怀；还要有它的广度，即展示人全部生活的各种层面；教育更要有它的深度，即教育应该指向人生终极意义的体认与终极关怀，提升人的精神境界。因而，我们要把教育上升到生命的高度，用生命的标准来评价教育。
【为学生一生打好底色】
为人师者可以制造痛苦，也可以启迪思维，创造快乐。只要我们以博爱之胸怀，非凡之远见，对每一位学生爱而不溺，严而有格，讲究艺术，就能为学生的一生打好底色。
【让生命的阳光照亮每一个角落】
教师的使命在于发现、唤醒、引导。不要把爱当做挂在嘴边的空话，请把师爱的阳光洒向每一个孩子，让生命的阳光照亮教育的每一个角落。
【要看到学生生命活力】
看不到学生的生命活力，正是因为我们没有遵循学生的身心特点，把学生限制在狭窄的空间、限制在书本、限制在课堂、限制在学校，这种封闭狭小的教育场所使学生的生命活力在慢慢地隐退，直至消亡。学生生命的生长和发展得不到自由拓展的活动空间，得不到需要的阳光和雨水，得不到必要的营养和空气。所以，少年学生的自杀其实是对生命的抗争，是他们生命冲动的最后表现，是他们最后一次的自由选择。
【提高学生对生命的认识】
生命教育的目标不仅要使学生珍爱生命，还要使他们感悟人生的意义、追求人生的理想、实现人生的价值。只有实现了这一目标，才能使生物层面上的个人生命真正转化为文化层面上的相对独立的、有尊严的、自由的价值主体，即成为大写的人。除此之外，还要引导学生学会挑战苦难、磨炼意志。因为没有对苦难的挑战，自然体会不出生命的甘甜。要有意创设一定的逆境，磨炼学生的意志，使他们体验生命的艰辛。还要通过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性与局限性，从而更加欣赏生命、珍爱生命，提升生命的质量，达到拥抱生命的目的。
【让每个孩子的心灵都充满阳光】
在每个班主任的手中，都握着几十个鲜活的生命，而每个生命都有着不同的性格。有的开朗，无忧无虑；有的内向，多愁善感；有的脆弱，易受伤害。班主任要生就一双慧眼，心细如发，在他们忧伤的时候，给予快乐；在他们无助的时候，给予支持；在他们失意的时候，给予慰藉；在他们自卑的时候，给予鼓励让每个孩子的心灵都充满阳光。
【教育不可缺少了生命气息】
生命教育，就是教育之本，教育之根。如果教育缺少了生命气息，只剩下了干瘪单调的知识传授，只剩下了枯燥乏味的道德说教，把整个教育简单化为单纯的知识灌输，使整个教育只剩下学习，学习，再学习，而且学的还仅仅只是考试的习，这是何等的悲哀啊，这是对教育这个神圣名词的亵读与玷污。
【生命是美丽和崇高的】
生命是美丽的，人因生命而高贵；生命是令人敬畏的，生命给予每个人只有一次，生命是一个一维发展的过程，它逝去了，消散在渺渺的苍穹，也就永远不会复归；生命是崇高的，我们每一个拥有生命的人都有理由，也有必要使我们的生命变得高尚，变得有价值，不白活一回。 （）
【生命之花常开不败】
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有养分滋养的花迟早也会枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们心中的戈壁开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！
【师爱也应有四季】
就像没有惩罚的教育不是完整的教育一样，教师对学生的爱不仅有春日的温馨，更应该有夏日的严酷、秋日的舒爽和冬日的冷静，应该四季鲜明。
【要张扬生命的主体意识】
小鸡在蛋壳里孕育了生命，当它的生命成熟的时候，它就会自己破壳而出，奋力地挣扎站起来。企鹅妈妈教企鹅宝宝游泳的时候，是把它扔进大海里，任凭海浪的冲击，自己去体验游泳的技巧。海龟孵化出来，它要靠自己的力量游进大海，历经艰险与磨难，然后才能走进生命的历程。这说明生命具有主体意识，生命是靠自己完善的。我们的老师总是不放心学生，这个不教学不会，那个不教也学不会，就像多嘴的老婆婆，絮絮叨叨没完没了，殊不知学生听腻了，早已倒了胃口。
【要珍爱生命】
生命是美丽的，我们为五彩缤纷的生活而欢呼，我们欣赏生命。生命是神圣的，它需要爱情、亲情、友情的呵护，我们敬畏生命。生命是脆弱的，我们接纳自己，善待自己，接纳他人，善待他人，珍惜生命的每一天。生命是伟大的，我们应提升生命的价值，为社会的发展、人类的文明与进步奉献自己。
【生命的白与黑】
不知道并不可怕；不知道以为知道，有点可怕；不知道假装知道，是真的可怕。生活中与人相处需多点和气，事业上与人竞争少不了点霸气。对待原则问题不能没有点虎气，处理非原则问题尚需多点猴气。凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。大贪的人心里发虚，大吼的人底气不足。人生是长与短、进与退、荣与辱的对接与组合，人生是盈与亏、黑与白、阴与阳的碰撞与交融。
【珍爱学生的好奇心】
孩童的世界充满了五彩缤纷的梦想，仅用成年人的眼光，就永远不可能真正了解他们。教育，应该努力为孩子的成长创造最适宜的环境，让他们的思维火花发出耀眼的光芒。我们应允许孩子幻想，允许他们好奇，甚至允许他们恶作剧。恶作剧不是不文明、不规矩，而是他们的天性和权利，是创造力和想象力的显现。
【教育也须等花期】
教育也须等花期，充分体现了以人为本的教育理念，而对千差万别的学生，为师者应该摈弃或花或草之喜厌、或铁或钢之爱恶、或黑或白之区别公正地、耐心地给每一名学生证明自己价值的机会，不主观地臆想，不盲目地评价，不草率地否定，不轻易地放弃。只有这样，为师者的育人实践中才会不断涌现出名贵的蜡兰、耀眼的星星、炫目的彩虹。
【要研究学生的差异】
有人说，黄沙如海，却找不到绝对相同的两颗沙粒；绿叶如云，寻不见完全相同的两片树叶。同样，莘莘学子中，我们也不可能找到两个完全相同的学生，自然也不会有适合每个学生的教育方法。这就需要研究学生的差异。一刀切、齐步走的做法，必然会扼杀学生个性，必然会束缚学生的思维空间和想象能力，而只能把学生培养成一种模式化的人。
【保存一颗种子般的心灵】
当山重水复，当冰封雪冻，当绝境压顶，要保存一颗种子般的心灵。企盼阳光穿透黑夜，企盼春意盎然，企盼鲜花灿烂拥有信心的种子，就会盛放生命的花朵；拥有信心的种子，就会撷取命运的花香。
【赏识，别过了头】
禾苗干枯了，需要浇水，但不能太多，水多了就会淹死。车胎瘪了，需要充气，但不能太足，充得太足了就会爆胎。生命短暂，需要关爱，爱不能太多，爱得多了，就成了伤害。教育固然需要慈母般的温存，也应当来点严父的狠心。温室中的幼苗鲜嫩可爱，烈日下的万物更加茁壮。赏识，来点理性吧，千万别过了头。
【更要关注班级里的弱势群体】
教育面对的是沉甸甸的生命和灵魂，它需要教育者施以情意绵绵的师爱似春雨润物，无偏无蔽；似阳光播撒，均匀漫布。谁不梦想成功？谁不期待鼓励和赞誉？尤其是班级中的弱势群体，他们更需要这种博大深邃的师爱，需要在同样的阳光雨露下享受更多的关注和期待。由衷的肯定、诚恳的激励带给他们是暖意、亲近，是成就感，是自信心！或许，在给他们自信的同时，会催生出一个个人才，创造出一个个奇迹！
【警惕贫困生心理贫困】
我们在关注贫困生物质生活的同时，更应该关注他们的精神生活，密切关注他们的心理健康。在为他们减轻经济压力的同时缓解他们的心理压力，给予他们更多的人文关怀，使广大贫困学生认识到，坚忍的品质是用任何金钱也买不来的，它对于要成为一个意志坚定、人格健全、富于理想、勇于创新的人才，是一笔宝贵财富。
【应该勇敢地面对伤疤】
成功人士有一个共同的特征：他们在身心遭受重创的情况下，能够自舐伤口，自我疗伤，努力让这些苦难化成美丽的坚不可摧的伤疤。伤疤不但是尊贵的苦难标记，更是崭新的坚固堡垒。伤过以后，它也许就再不会受伤了，成了身心里最坚硬的部分，让我们可以更顽强地面对人生，迎接挑战！因此，我们应该勇敢地面对伤疤！
【教育者，请目中有人】
要摆脱生命的不幸，就要让生命之光点亮人类的村落；要激发学生的生命潜力，就要让他们理解做人的价值；要使学生长大合理地做人，就要让他们懂得做人的尊严；要建构一个富有人性的社会，就要让人类走出动物家族。我们需要把学生当人看待，施行充满人性的教育；我们需要尊重学生的人格，呵护生命的尊严；我们需要沉思学生的存在，理解他们的处境；我们需要改变自身的教育方式，重塑教师的新形象。教育者，请回回头，看看来时走过的路。教育者，请目中有人。
【爱心救助的真谛】
爱心捐助，其目的一是帮助那些需要得到帮助的人，二是从小培养孩子们的善良和爱心。关爱贫困孩子的前提是必须维护他们的平等和自尊。关爱是浓浓的，却又是悄然无声的。而受助者往往感觉获得的不是帮助，而是施舍；不是温暖，而是寒冷；手里捧着钱物，心里却在流血。那捐助者呢？由于捐助的方式多是搞摊派，甚至利用儿童爱攀比的心理，对捐得多的孩子竭力表扬，因此表面看来是轰轰烈烈，实际上捐助者中隔岸观火无所谓者有之，囊中羞涩无奈者有之，居高临下心态施舍者有之。这样的捐助活动很难谈得上真正地付出爱心，因为只有没有劝利引诱的行善才是真心行善，只有自愿的付出才闪烁着爱心！
【要教会孩子从容面对灾难】
我们遭受的灾难并不少，但我们接受的关于灾难的教育却少之又少！所以不光要教会我们的孩子从容面对灾难，全社会都应该接受关于灾难的教育。
【在起点上不给孩子施加太大的压力】
许多人往往津津乐道于别让孩子输在起跑线上，却忘了人生是一场马拉松，而不是一场百米赛跑。在起点上就给孩子施加太大的压力，甚至随意地下毁灭性的断语，如木头、笨坯等，这样的言行就仿佛一个小偷窃走了孩子五彩斑斓的梦。
【不能让孩子过早地背上重负】
我们不能容忍孩子玩乐、自由，我们每天都在给孩子洗脑，告诉他们，要勤奋刻苦，要有上进心，要有竞争意识，要拿第几名我们忘了，他们是孩子，只有几岁、十几岁。对他们而言，最要紧的，是健康和谐的身心，是对世界的好奇，是对事物充满探究的快乐，知道尊重和关心他人，理解爱和民主从某种意义上说，我们今天的中小学教育，过早地把成人世界中的一切传递给孩子，让这些小小的生命过早地背上了难以承受的重负，无端地消耗了他们的健康、灵气和创造力，窒息了孩子应有的天性。最可怕的是，教师和学校已将此看成天经地义的了，罪恶成了习惯。
【让我们放慢脚步】
教育的路上，请让我们放慢脚步吧，让孩子们细细地欣赏啊。他们不仅需要丰富的知识，更需要阳光、空气、风雨以及美丽的春天，切莫缩短他们的起跑线。
【不可忽视的情感荒漠化】
由于人为破坏，自然界中荒漠化越来越严重，青山不再是翠绿的世界，鸟儿失去了欢乐的天堂，绿水开始变黄、变黑、变臭，水草都难以生长，自然界的荒漠化开始威胁人类生存。而在我们的社会，侵蚀人们心灵的情感荒漠化，特别是青少年的情感荒漠化尤其可怕。如果青少年成为冷漠的冷酷的视自己和他人的生命如草芥的一代，那么人类就会失去明天，远离希望，会更威胁人类的生存。我们一定要根治情感荒漠化，做一个情感丰富的人。
【学生希望引起老师的注意】
学生希望引起老师的注意当然，这种注意是老师对学生充满温情的观察和发现；发现他们生命的存在与价值，了解他们的特长和闪光点，称赞他们的良好表现，激发他们生命的潜力与活力，关怀他们的生存困境与愁绪，喜爱他们的天真与幼稚，宽容他们的失误与瑕疵。可是有些老师的言行却使他们失望了，学生的生命从此改变前行的轨迹，生命的天空从此雾蒙蒙、雨蒙蒙。他们的生命之根再也吸收不到养料，他们的生命之叶再也享受不到阳光，他们的生命之树逐步地走向衰亡。这是时代的不幸、民族的不幸、国家的不幸，更是学生的不幸，同时也是教师的不幸。
【反思懂事的儿童】
儿童如同沐浴朝露的草木，散发着无限的生命力；儿童犹如东方欲出的太阳，透射出盎然朝气。他们的世界充满着生机和希望，稚气的言行里童趣点点，大胆而离奇的梦想中诗意横生。我们常常会因儿童雪化了变成春天、鱼从水中游过，水很活泼这样灵气四溢的语言而感动。但是，随着年龄的增长，儿童身上的灵气似乎日渐消减，我们视野中的懂事儿童日渐增多。这些如同小大人的儿童，失去了童真和童趣，失去了活力和创造力。我们不禁要问：儿童应有的灵气哪儿去了？现在的儿童怎么越来越不傺儿童了？
【理想的德育境界】
让德育摈弃冷漠，充满温暖，减少杀伤力，增强感染力；在德育工作中少一些无病呻吟，多一些心灵震撼；少一些隔靴搔痒，多一些鞭辟入里；少一些表面文章，多一些深入细致；少一些空洞说教，多一些人情人理；少一些强行灌输，多一些自省体验；少一些他律，多一些自律。
【请回首你的童年】
当孩子的做法不符合你的要求的时候，回首你的童年吧，相信你的回忆会激起情感的浪花。给孩子撑起一片理解的天空，让蹲下来看孩子不成为一句空话！
【原谅学生有一千个理由】
我们的确有一千个原谅学生的理由，因为他们还是成长中的孩子。而那一千个原谅学生的理由，深藏在每一个教师的观念和爱心里。
【在心灵上种花】
不可否认，我们成人和社会对孩子的心灵的关注太少了，我们只注重让孩子去赢得一个辉煌的结果，却忽略了过程，忽视了孩子心里的感受。我们在孩子的心灵深处倾倒了许多，日久天长已经堆积如小山状当务之急就是我们所有教育工作者都应怀着满眼春色之心，在每颗孩子的心灵深处播下种子，长出绚烂的花朵，迅速清除孩子们心灵里已积下的垃圾。
【老师要捕捉到学生所犯错误的价值】
学生犯错误是不可避免的，老师要能够捕捉到学生所犯错误的价值，不失时机地帮学生寻找错误的根源，从错误中探究，从错误中学习，在错误中发展、超越自己，将错误提升为有益的经验，使错误成为其人生的一笔财富。
【关爱学生，应该从每一个点滴做起】
人生好比大海，由许许多多的点滴汇合而成，每一点一滴都很重要。作为教师，对于学生成长过程中的每一个点滴、每一个细节，都应该加以关注，因为每一个点滴、每一个细节都是人生的重要组成部分，都有可能改变人的一生。关爱学生，应该从每一个点滴做起。
【衡量教育是否失败的办法】
衡量教育是否失败的办法其实很简单：只要看一看学生通过教育后是更加热爱学习还是厌恶学习。
【教师应该更多一些雪中送炭】
教师的表扬或鼓励，对有些学生而言是锦上添花，对有些学生而言则是雪中送炭。相比之下，教师应该更多一些雪中送炭。
【尊重有多重】
学生的尊重来源于我们为师者高尚的人格，来源于我们丰富的学识，来源于我们精湛的教学技艺，也来源于我们对于赢得学生尊重的重视。我们可以不必知道永远有多远，却必须真正地懂得尊重有多重。
【童心的优势】
童心并非只在童年阶段存在，它可以在一生中发挥出神奇的力量。它是健全人格的开端，是终生活力、创造力的源头，是一辈子自由、幸福的基石，甚至是一个民族和国家健壮活力的标志，所以微妙的小学语文教学，应当更多地关注儿童的心态、儿童的感受、儿童的话语、儿童的乐趣特征和思维方式一句话，应当更多地追寻儿童精神，莫让童心过早地消逝。
【教育要以耐心为前提】
受旱的禾苗需要雨水，但急风暴雨反而会把它损坏；受冻的幼芽需要阳光，但一阵暴晒又会使之焦枯。对学生的教育要以耐心为前提。耐心，才会细致地分析矛盾，才能发现被消极因素掩盖着的积极因素。
【家长不要急功近利】
经济条件不那么好的家庭，家长会在孩子身上倾注更多的期望，尽量满足孩子的要求，盼望孩子能成龙成凤、出人头地，同时也让家长扬眉吐气。但是，效果与动机往往不符，家长如果对孩子的要求尤其是物质的要求言听计从，不计客观能力地一味满足，反而可能事与愿违，培养出纨绔子弟。
【努力最宝贵，合适才完美】
尊重教育的规律和人的发展规律，用心感悟教育的真谛，以一种和谐发展的科学观来对待教育，以一颗人文大气的平常心来看待孩子，不奢望立竿见影，不主观求全责备。大胆超越功利教育只关注结果的局限，关注学生快乐的学习过程和多彩的生命状态。惟其如此，我们的孩子才可能在知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观等方面得到和谐发展。努力的过程是最宝贵的，合适的结果是最完美的。
【科学地严格】
在班主任工作中，对学生要求严格、管理严格，更要严得有理、严得有度、严得有方；严而适时、严而不厉、严而不偏、严而有序；严中有爱、严中有情，严在该严时，爱在细微处。让学生能够理解老师的严，接受老师的严格管理。
教育家名言名句大全
1、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
2、教育人就是要形成人的性格。欧文
3、好读书，不好读书;好读书，不好读书.──徐谓
4、海内存知己，天涯若比邻。──王勃
5、见贤思齐，见不贤而内自省。孔子
6、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
7、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特
8、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶
9、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。布鲁纳
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
11、尽信《书》，则不如无《书》。孟子
12、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。狄更斯
13、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
14、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人久，千里共婵娟。──苏轼(北宋文学家、书画家)
15、知识就是力量。培根
16、行是知之始，知是行之成。陶行知
17、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠
18、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培
19、师者，所以传道、授业、解惑者也。韩愈
20、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基
21、少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
22、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。陶行知
23、学然后知不足，教然后知困。《礼记学记》
24、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
25、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。陶行知
26、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记学记》
27、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。爱因斯坦
28、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。──《增广贤文》
29、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威
30、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。马卡连柯
31、教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》
32、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。爱因斯坦
33、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。──孟轲(战国时代思想家、政治家、教育家)
34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业夸美纽斯
35、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知
36、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
37、师也者，教之以事而喻诸德也。《礼记》
38、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭
39、国将兴，必贵师而重傅。荀子
40、大德不官，大道不器，大信不约。《礼记学记》
41、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
42、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
43、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁
44、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
45、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
46、学而不厌，诲人不倦。孔子
47、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
48、学校没有纪律便如磨坊没有水。夸美纽斯
49、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。第斯多惠
50、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
51、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。──高适(唐代诗人)
52、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
53、莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞
54、师者，人之模范。杨雄
55、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培
56、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：战胜自己是最不容易的胜利苏霍姆林斯基
57、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知
58、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。马克思
59、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思、恩格斯
60、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
61、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
62、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦
63、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。马克思、恩格斯
64、身教重于言传。王夫之
65、不愤不启不悱不发。孔子
66、战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基
67、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。列宁
68、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
69、建国君民，教学为先。《礼记学记》
70、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。高尔基
71、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基
72、学校没有纪律便如磨坊没有水夸美纽斯
73、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭
74、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知
75、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。爱因斯坦
76、三人行必有我师。孔子
77、我爱我师，我更爱真理。亚里士多德
78、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。叶圣陶
79、如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。哈佛大学校长陆登庭
80、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
81、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
82、做人，做中国人，做现代中国人。陈鹤琴
83、捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知
84、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。洛克
85、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子
86、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
87、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
88、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基
89、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠
90、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。列宁
91、有健康的身体，才有健康的精神。洛克
92、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
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