北京女子图鉴读后感 篇1
曾经看到这样一段话：每个人都是独一无二的，因此世界上只有两种人：一种是活出自己特质的人，一种是压抑了自己特质的。那些活出自己特质的人们都有一个特征，就是备受争议，这是注定的。因为既然发挥了独特，必定是别人所没有的，别人所不能，别人所不敢，必定遭遇各种磨砺、非议、挑战。
本书讲了26个国民女子的传奇人生，她们或出身名门，或恋上名人，或嫁于名人，进入了大众视野，载入史册，有些是我所知道的，也有一些是我从不知道的故事。有幸福的，有不幸的；有女强人，也有柔情似水；有智慧大度，也有执着倔强的。真正的名媛可能真像书里写的一样，见识过人生的瑰丽，却难得一颗平常心，进退自如，荣辱自知，背后还带着一段不可复制的传奇。
每一个女性，不管你想要过什么样的生活，首先要爱自己，其次就是让自己变得更优秀更有内涵，不要总是围着男人转，该放弃的时候要果断决绝，这个世界很美好，不要老把自己的大好年华浪费在无用的人和事身上，能永远依靠的也只能是自己。面对人生中所有的幸与不幸，不放弃，不抛弃，用坚定的信念勇往直前，让灵魂充满香气！
北京女子图鉴读后感 篇2
全书读罢，依旧荡气回肠，热血沸腾，思绪仍沉浸在宁宁凄惨绝命的一段。昏暗的洞桥下一曲慷慨悲歌奏响，却无人驻足，无人倾听。每个人都在忙碌着自己的事务，为生计而奔波，与命运作斗争，垂死挣扎。宁宁的离去，地球还会照样转，即使那群开枪的人，也会照样活，无带一丝愧疚与怜悯，继续寻找着他们下一个目标。有很多人说，《北京人在纽约》全方位地展示与揭露了北京人，中国人，亦或是说大了，外族人，在纽约，在美国受到的坎坷，波折与不公平对待。是的，这就是纽约，污秽，冷漠的地狱。可如此，还不如说：“是的，这就是人性。”
国由城构，城由人构，人由心构，心由性构。人性如此，又何以谴责。那份自私，那份冷漠，那份无情，那份污浊，那份贪婪，那份堕落，那份野心，难道不是早早就刻印在了每个人的基因上了吗？当然，你会说，不是，就如王起明的妻子郭燕，可当真为贤妇。而我，同样也会说，不是。因为我始终坚信，人之初，性本善，而糟粕一面则都是在之后，在社会环境的浸泡下所塑造而成的。就拿婴儿来说，有哪个婴儿一出生就会杀人的。书中还有一幕令我记忆犹新，深受触动。在宁宁中弹身亡前，她说道，她要回家，回老家。
曾经，她是多么地厌恶那个家，可当生命走到尽头，可当一切灾难降临之时，她心中，家，那个至高无上的地位仍是不可撼动的。这个家显然并不是王起明和郭燕所建立的家，而是落叶归根，一切都未曾遭污染，依旧纯洁，善良，美好的家。人心向善，这是天地大势所趋。可如今的勾当，则是一代代“进化”的产物。若我只比你多出那么一点心眼，便能获得更多的利益，那么，何乐而不为呢？如此，一代代下来，那种算计人心的计量便以几何倍数飞跃似的增长，一直到，人心难料，世事多艰。
好的，你说纽约是地狱，那在我看来，有人，有利益的地方都是地狱，包括北京。很多人认为华人在美的不平是最核心的悲剧，但在我看来，人性中的阴暗，则是整部作品中致使各种悲剧发生的根本原因，则是整部书，乃至是整个社会最大的悲剧，而它的悲剧主要在于，你无法改变，只能选择去随从。而你能做的只有明确，坚守你的初衷，留住本心，就如郭燕一样，在富足奢华的生活过后，依旧能如初到纽约时，做一名勤勉的织衣女工。这才是所谓的“出淤泥而不染”。面对湘院楼女总管的挑逗和毛衣店男老板的调情，王起明与郭燕采取了截然不同的两种应对方式。起初，两人都恪守本心，严于律己，慎独，可面对无尽的诱惑，王起明动摇了，随之而来的是婚后出轨。但郭燕呢，仍尽职尽责地扮演自己小媳妇的角色，不惜屡次委屈自己来周全王起明。常常说，一个成功的男人背后都有一个伟大的女人。郭燕，当之无愧。王家的这片天地中，可以说每一寸土地上都有郭燕的身影。“别的我不可怜，我就可怜了咱们的老板娘。”一次次，竭尽全力去为王家在纽约这个繁华的街市中打下一片天地，可到最后，却绝望地发现，物是人非，世态炎凉，人心炎凉。舍己为人，可最终却恍然发现……
“人”根本就不是“人”了。
还是那首曾经的歌谣：
如果你爱他，
就把他送到纽约，
因为那里是天堂；
如果你恨他，
就把他送到纽约，
因为那里是地狱；
到底是天堂还是地狱，一切都取决于人心，人性。
北京女子图鉴读后感 篇3
这两天，我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后，我的人似乎也被带入了那个喜庆红火、喜迎新春的老北京。
文章的开头，以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点，向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天，北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥，却能从文章的词句中感到其用料之丰盛，营养之丰富，令人浮想联翩，若是在大雪纷飞的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味双美。用料简单，结果却喜人。泡好后的腊八蒜，颜色亮丽、清爽，想来就算不吃，光摆在那看着，就能让人胃口大增。
到了除夕，家家赶做年菜，穿新衣，贴对联，守岁。从字里行间，我似乎能看到除夕之夜，一家人围坐在一起，欢声笑语，其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视，除了对睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守着夜，不眠不休。
要说整篇文章最让我感到有画面感的地方，我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天，北京整条大街到处张灯结彩，隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢？有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边，一一点亮时，透过五彩斑斓的灯罩，看火光闪闪烁烁，一定十分有趣吧？当所有的灯连成一片时，映在夜空中，会不会是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌动，时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯，到处一派喜气洋洋的景象，是多么令人向往啊！
在文化发展的'长流中，我们的祖先流传下来许多节日民俗，其中最为隆重的就是春节。但随着时代的脚步匆匆，春节的味道却逐渐淡化。现在的我们，只能在书上看到当年老北京春节的热闹情景……
北京女子图鉴读后感 篇4
今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。
北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。
这篇课文紧紧围绕着过春节的.三次高潮———除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的————贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西。
北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵。可高兴了
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事————买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
北京女子图鉴读后感 篇5
选择看这本书源于我喜欢民国文艺，一位书友推荐。刚添加这本书籍时，已然被书名所吸引，试想一下，有灵魂的女子就不简单了，再加上香气，那不言而喻了。
看完徐志摩的三个所接触过的'女人后，我就猜想应该后面会写到杨绛、张家四姐妹，其实不然。
每每看到才女们毫无保留的付出，却得不到善终，就甚是心痛。26位民国才女，除了唐姻，宋美龄，江冬秀活出了自我，而且有善果，当然，张幼仪也活出了属于她的人生之路，值得点赞！时刻记得靠谁都不如靠自己，而且还要学会善待自己，珍爱自己。
尤其看到胡兰成这个渣男，就有满腹的骂声，千方百计去招惹张爱玲，却又不珍惜，还真是出轨的男人犹如掉在牛粪上的钞票，不捡闹心，捡了恶心。
看完后，最大的感悟就是女的大多都是有背景有文化有外貌的，男的大多都是结过婚的，然后再婚的，当然也是有才气的，而且都很少有杨绛和钱钟书“一生一世一双人”的爱情。也就说明大多男女都容易见异思迁，尤其是那个时期的，你们说呢？
北京女子图鉴读后感 篇6
一口气看完这本书，为着书里感情惆怅惋惜，挂人心魂。也警醒着自己。这不是那种鸡汤励志文告诉你女子要如何如何，却用一个个过往的故事娓娓道来作者称为治愈你。是的，治愈。印象深的是里面唯一一对圆满，相互成全，相互欣赏和成就。没有什么比后文序言描述本书更贴切了。
李筱懿这个小女子焚香讲故事时的诚意。
她试图用自己的执着与挂碍燃就一段顶级海南黑奇楠沉香的味道：妖娆、温婉、透彻、质朴，不思量，自难忘。
把民国史上魅力四射的男人和女人，阳有张学良、徐志摩、鲁迅、张道藩、梅兰芳等，阴有林徽因、于凤至、陆小曼、阮玲玉、张爱玲、张幼仪、孟小冬、福芝芳、胡蝶、孙多慈、孙用藩等，以往事为“沉香”，以情爱为“引子”，以现代观念为“香具”，不自以为是，不煽风点火，努力释放香料自身的味道：以阳补阴，以阴滋阳；虚虚实实，实实虚虚……
最终阴阳转合，心香相融，应了宋代陈去非的那首诗《焚香》：
明窗延静书，默坐消尘缘。
即将无限意，寓此一炷烟。
当时戒定慧，妙供均人天；
我岂不清友，于今心醒然。
炉烟袅孤碧，云缕霏数千；
悠然凌空去，缥缈随风还。
世事有过现，熏性无变迁；
应是水中月，波定还自圆。
故事中的这些女子，现身说法地为现代人演绎了一段段“情感寓言”，让今天的男人和女人发现，原来感情如此，人生如此。
北京女子图鉴读后感 篇7
老舍先生认为元宵节是新年的高潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛！
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号！
借老舍先生的话来做结：“以前，人们过年是托神鬼的'庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。”
北京女子图鉴读后感 篇8
今天我读了水浒传的第六十六回《时迁火烧翠云楼、智多星智取大名府》
这回讲的是吴用在元宵节时，派人潜入北京城，东京蔡太师力主招安。北京城元宵放灯，吴用引人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书从南门夺路而走，救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。
吴用可真不愧是智多星啊！人还是有智慧的好啊！
有一个这样的故事：古代有一个县令很会判案。一天，有两个人来衙门打官司。原来这两人是为了一匹绢布。他们都说这绢是自己的。县令说：“好吧，你们都说是自己的，我看这样好了，把绢剪了，一分为二，各人一半，行了吧？”于是他就命令手下把绢剪了，一人一半。两人只好各自拿着绢回家了。县令对手下的`说：“你们分别去看他两有什么表现。难过的人是绢的主人，高兴的那个就抓起来。”衙役暗中去观察，果然看见一人很开心，一人很难过。他们就把那个高兴的人抓了起来，一审问，绢当真不是他。这就是县官略施小计，用自己的智慧破了案。
我们要在生活中积累智慧，智慧让人更美。
北京女子图鉴读后感 篇9
假期中自己读了一本书《人生要承受住寂寞》在书中我真的学到了好多，其中有一句话很经典：“一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。”这句话让我感触真的很深，不管缘起还是缘灭，终究是人生的经历。人生苦短，要经历的.事情也数不胜数，如果对每件事情都感慨万千，那么人生就没有快乐而言了。
现在我们的生活中总会遇到这样或那样的事情，总会有这样或那样的不顺心不如意，但是那些其实都是过眼云烟，转瞬即逝的，把心放宽就好了。生活的希望是人生活下去的理由，是人面对生活的勇气，是绝望里求生的念头，是困难里的一只拐杖，所以我们的生活要充满希望。
人只有细细品味沧海桑田的快乐，才能找到人生的真谛。所以我们每个人都要经历起挫折和失败，勇敢的走以后的路，这样我们的生活才会辉煌，才会美好。
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