电影蚯蚓观后感 篇1
今天下午，老师给我们播放了一部感人的电影，影名是：《小小的我》。
这部电影的小主人公名字叫做栗欣，可怜的她在一次车祸中失去了双手和双脚，而且身体有些部位也受伤了。栗欣非常羡慕可以上学的小朋友，因为她不能上学，她的愿望是能够去上学。栗欣有一次自己扶着走到了学校，恳求老师们给她上学，可是老师们没有同意;经过多次恳求，主任终于肯让她上学了。但是栗欣身体的残疾使她不能写字、画画、跑步、跳等，耽误她上不了很多课。但是，坚强的栗欣没有放弃，她依然每天坚持学写字、学画画，把母亲帮她织的很多双小手套都弄得到处是血。栗欣学了知识，还把知识教给别的同学，许多同学都默默地向她学习。而且，小栗欣还助人为乐，她经常帮助别的同学。她听说祖威的小叔住院后，也去安慰叔叔，告诉叔叔做人的道理，让叔叔坚强地活下去。最后，栗欣的伤越来越严重了，她活不了多久了，每天只能大量的吃药，但是她仍然很乐观地面对生活。听说栗欣住院了，很多人都去看她，给她带来了礼物，并且开会表扬、赞诵栗欣。可是，栗欣还是离开了人间，她还不住地感谢那些曾经给过她温暖的人。
我没有栗欣那么坚强，因此我要向她学习。栗欣虽然伤口经常疼，但她总会说：“我没事儿，不用管我。”栗欣临死时，总是很乐观的面对生活，她总会说：“世界真美，活着真好哇!”如果我生病了，总会想：好痛苦啊!好痛苦啊!所以，我也要学习栗欣那么坚强。栗欣学走路时，一次一次摔倒，又一次一次重新爬起来;看到这里，我的眼眶里满是泪花。栗欣学写字时，手出血了又换一双小手套继续写，一定要学会写字，她还经常自学练习写字。
虽然栗欣离开了，但是她的精神还在，她永远留在我们的心中……
我一定要学习栗欣那么坚强!
电影蚯蚓观后感 篇2
今天同事问我，资本主义是什么鬼?社会主义和资本主义有什么区别?我想了想，应该回答最简单的经济制度和政治制度的区别吗?还是回答文化的不同?总觉得哪里不对劲，想到深处，突然想到只有这部电影可能会告诉我想要的答案!
Long long ago，那个年代的美国，资本还大多集中在少数的资本家手中。他们有机器，有大批的生产设备，尽管他们有钱，可是为了更有钱，还是要不断的压迫工人阶级，无限的压迫。资本家越来越富有，因为生产的商品越来越多，穷人因受他们的压迫和社会不完善的制度越来越穷。那么问题来了，生产的商品越来越多，社会中的消费能力慢慢的跟不上生产能力，工人阶层没有这个能力去如此消费。产品慢慢累计，富人们的公司的产品没人买，资金无法尽快回笼，资金周转不过来，慢慢的公司也没有钱给工人付工资，开始给工人减薪，裁员。公司开始倒闭，失业者增加。他们吃不饱，开始偷，开始抢。
这是工业革命的影响和资本主义低阶的生活写照，就像刚开始的一个镜头，先是羊群拥护在一起走，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，这样的蒙太奇手法把当时工人暗喻为任人宰割的羊羔，成为资本主义、资本家和金钱的奴隶。
卓别林以独特视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。虽然可笑，但反映出资本家为了获取更多剩余价值而不惜缩短工人吃饭时间至使机器化的工人连休息时间手臂还在不停的运动，使人们对那个几械化的社会的深深思索。
卓别林弱小的身躯被生产线吞噬着，而这个所谓的摩登时代是一种讽刺，这是一个异化的机器工业时代，人与机器仿佛混为一体;这是一个抹杀人性的时代，上司对于工人如奴隶般的压迫;这是一个荒.唐无法理解的时代，一个善良人会在不长的时间里入狱五次。
这部片是一部默片，但片中运用文字解说，加上演员夸张的动作和丰富的表情，让观众更易理解剧情，从而达到了“此时无声胜有声”的效果。虽然此片的画面是黑白，但是这种反差恰恰给人强烈的鲜明感。
其喜剧形式背后是对于社会、对于梦想的思考，有其嬉笑的荒诞和其真实的反思。尽管是一部喜剧，涵义却完完全全的悲剧化。我们要感谢卓别林，正因为他凭对当时社会的敏锐观察力和天才的想象力，记录了那个悲哀的时代，是他为观众生动的演义了一名处在乱世下的小人物，也是他为世界无声影片画上了一个辉煌的句号。
卓别林的电影是一面镜子，在得意的笑料后，原是生活的骸骨。也只有看镜子的人才知道，欢乐和悲哀原来都是同一服嘴脸。
大约是过了看默片的时代吧，不过我还是希望大家可以看看这部片子!
电影蚯蚓观后感 篇3
卓别林曾经评论说：“这部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。”
无论是卓别林本人的拍摄意图是站在一个批判的角度上，揭露资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种生产方式对人性的压抑和摧残。
同时，从管理科学的角度来看，《摩登时代》十分生动而真实地再现了当时社会生产中科学管理的浓重痕迹：工人有了极为细致的专业化分工，从事每个工种的工人都具备极其熟练的技能，工人在流水线上工作的动作、工作量等都被规范化标准化的规定安排，在管理者的严密监视下进行每天的生产工作。
20世纪初期，也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列的重大变化中，工作条件、劳动分工等方面也发生了重大变化。
资本家需要获取更多的利益，工人要求更多的报酬，劳资双方都要求获得更多的生产收益，于是，提高劳动生产率增加盈余便成为了极佳的选择。
由于这一时期社会化大生产取代了传统的手工作坊，生产过程中的每一个环节的分解、专业分工的细化以及制订相应的标准成为可能。
因此，科学管理在这个时期成为生产管理领域的主要管理模式。
科学管理集中进行定额研究以及人与劳动手段的匹配：强调工作制度化、标准化、科学化，以此作为提高劳动生产率的主要手段;同时对工人进行培训，使其掌握最佳操作方法，实行生产的定额标准;与此同时，采取计件工资制作为对工人的激励手段。
伴随标准化生产和流水生产线的出现，工人的专业化分工被无限度细化有了实现的可能;同时，为了适应流水线生产的方式，专业化分工的进一步细化也成为一种必须。
此时，管理科学在生产上的应用达到了极致，工人被紧密地结合在机器周围，高度熟练的进行单调乏味的简单劳动。机器成为整个生产过程的核心，人仅仅作为机器的附属而存在，在这样的氛围下，工人作为社会人的属性被企业主或管理人员压制到了最低限度，人的尊严和能动性被严重忽视，工人仅仅作为机器零件被使用。
工人的工作积极性乃至身心都遭到了严重的挫伤。
总体来讲，以泰勒的科学管理为主导管理方式，工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。
这种生产方式作为社会化大生产早期的主要生产方式一方面缓解了劳资双方的紧张矛盾，提高了劳动生产率，积累了丰厚的社会财富;另一方面，也存在着严重忽视工人人格，工人士气低下的问题从而导致了新的劳资矛盾。
电影蚯蚓观后感 篇4
《蚯蚓的日记》是我非常喜欢的一本少儿书，看了这本书以后，我觉得蚯蚓很可爱，知道了蚯蚓的生活方式和习惯，蚯蚓最爱吃叶子和报纸，上课时饿了，还吃作业呢，真有趣！他们也需要睡觉，但它们竟然不需要洗澡。和人类一样，蚯蚓也需要阳光和空气，才能健康成长。
蚯蚓很懂礼貌，对六百只蚂蚁说了一天的“早安”；蚯蚓很热心，教蜘蛛钻地，虽然最后失败了；蚯蚓很有理想，长大以后想当秘密情报员，尽管这个工作很危险；蚯蚓也和我们一样，有自己的快乐和苦恼，快乐的是：“一、永远不必怕牙医，没有蛀牙也没有牙齿。二、永远不会因为拖着泥巴进屋而被骂。三、永远不必洗澡”；苦恼的是：“身体很小，有时大家甚至忘了它们的存在”，当然也有被踩到的危险啊！
更重要的是，蚯蚓能钻地，帮助地球呼吸，是益虫，也是我们人类的好朋友。
读了这本书，我觉得蚯蚓能把每天发生的事情和想法都记下来，很有意义，这给我一个启发，我决定也要养成写日记的好习惯，多观察身边的事物，成为生活的有心人。
电影蚯蚓观后感 篇5
观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点：
要将重点放在一个“感”字上
不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。
如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。
针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。
“感”是重点，不等于离开“观”
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。
要让“观”和“感”相吻合。
如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。 这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
如：看了《林则徐》后，学生认为无法联系实际，我们就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气;
有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;
有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。
然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。
什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?
我们应该如何对待?
这样，学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“……在18世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的今天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时希望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延。
电影蚯蚓观后感 篇6
10月25日下午1:00钟学校组织观看了《李保国》，我深深的被李保国的事迹所感动，一个河北农大教授、博士生导师，全国先进工作者、省管专家、省科学技术突出贡献奖获得者，看上去却像是一个略显沧桑，上了年纪的农民，"把我变成农民，农民才能变成我"是他说的最多的话。三十年扎根山野，倾情奉献。用科技的力量，把荒山秃岭丢进历史，把绿水青山留给未来;用责任和担当，让贫穷困苦成为过去，让富裕文明变成现实。一位平凡的教育工作者用实际行动来演绎着不平凡的一生。
李保国30 年如一日的扎根在太行山上最艰苦的农村，带领学生们在这里与村民们同吃同住，改造荒山，实现绿水青山，经他培育的富岗苹果卖到百元一个的"天价",绿岭薄皮核桃享誉全国。李保国把自己的论文写在了太行山上，也印在了河北山区人民群众的心中。他把自己的研究成果在第一时间转化为现实生产力，为实现农村经济、社会和生态效益协调发展做出了重要贡献。如今的荒山变成了花果山，带领全村人民实现了集体致富。然而李保国并不满足于已有的成绩，他表示："虽然过去做了不少工作，也富裕了不少乡村，但太行山连片特困区还有很多农民没有脱贫，我想尽快把技术大面积推广出去，改变河北山区面貌，让山区真正实现山绿、民富、村美，让山区人民早日过上小康生活。"
李保国同志走了，但他的精神却永远留在了人们心中，他的生命价值依然在发光发亮。他是党的儿子，是人民的儿子，是太行山的儿子。他是一颗种子，在巍巍太行扎根生长;他是一把火炬，点亮了山区扶贫的希望之光;他是一面旗帜，引领着人们在人生道路上奋发前行。
李保国同志是时代楷模，他是我们学习的楷模。学习他对党忠诚，心系群众的政治品质;学习他艰苦奋斗，愚公移山的拼搏精神;学习他淡薄名利，无私奉献的价值追求。我也是一名党员，工作中要时刻以一名党员的标准要求自己，干事冲在最前头，不怕苦不怕累，传播中华传统美德，淡薄物质财富，追求永远的精神财富。
电影蚯蚓观后感 篇7
由丁晟执导，凌潇肃、贾乃亮、金晨、张云龙、刘俊孝等主演，真实一线特警队员参与拍摄的动作警匪电影《特警队》12月10日发布“千锤百炼”版特辑和海报，主演们接受封闭式的“魔鬼训练”，面对困难和挑战不抱怨、肯坚持，集中展现了中国特警练警为战，不断淬炼自我的不服输精神，令人敬佩不已。
丁式警匪全新出击
“极限挑战”只为淬炼特警精魄
《特警队》是华语内地警匪片中第一部完全以特警为主角的电影，多位一线真实特警参演其中，并为主演提供战术、动作、枪械和装备等多方面的专业指导。今日曝光的“千锤百炼”特辑，将严酷环境下的“魔鬼训练”展现在观众面前。主演们切断与外界的联系，全情投入到封闭式训练中，接受体能与意志力的双重考验。不带助理，与真实特警同吃同住，自己处理日常事务，深入感受特警队员的真实生活。除了彩虹桥、格斗射击、高空速降等基础训练外，主演还面临着半夜去操场跑10公里和烈日下列队训练的“加餐”。负重30公斤，徒步30公里却只带两包压缩饼干的高强度拉练，让主演直呼“迈出第一步就已经是极限了，但绝不掉链子”。训练中，每个人都伤痕累累，但坚韧不拔、不服输的敬业精神，让他们完成了自我的蜕变。相信通过“魔鬼训练”所呈现出来的中国特警形象，一定会更让观众们信服。
同时曝光的“千锤百炼”海报中，翻轮胎，推动防暴运兵车，都彰显了特警队员的力量感。无论是深不可测的海底，还是危机四伏的万米高空，只要有危险，中国特警都将使命必达。通过这组展现专业和敬业的海报，让人直观感受到了中国特警的“中国力量”，正如海报上掷地有声的标语“中国力量，守护你”!也令大家对影片更添一分期待。
电影蚯蚓观后感 篇8
《蚯蚓的日记》这本书讲了一个小蚯蚓写日记的故事。我认为这本书有一些想象部分。你们想，蚯蚓怎么会写日记呢！这本书里面的内容很好玩，下面我来说说看完这本书的感受吧！
小蚯蚓很细心，把生活的点点滴滴都记录下来，变成回忆。小蚯蚓也很幽默。
有些情节逗的我哈哈大笑，笑的都快直不起腰来了。例如：小蚯蚓傻乎乎的站在树旁边对600多只蚂蚁说：“早安、早安、早安……”。这是我最喜欢的一小段，有一次，小蚯蚓看见它的美丽姐姐趴在镜子旁边照它漂亮的脸蛋儿时，小蚯蚓笑着说：“姐姐，你的脸蛋儿再美丽也永远长的跟屁股一模一样……”
我觉的这本书很有趣，我要多看几遍，理解里面更多的知识、更多的道理。希望大家也能看看这本书。
电影蚯蚓观后感 篇9
二十年代的美国处于经济萧条时期，失业率居高不下，工人受尽压榨，成为了大机器生产中的一颗螺丝钉。查理(查理·卓别林CharlesChaplin饰)就是一个底层市民，他在一个机器隆隆的厂房里日以继夜地工作，以赚取微薄的收入。重复繁重的工作压得他喘但是气，他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧，卷入流水线机器的皮带里，令人哭笑不得。查理尽管贫穷，但却很善良。他在路上搭救了流浪女，和她一齐生活，家里破烂却又温馨。每次身无分文的查理为了找到吃的，都会故意犯事，以便进入监牢。光景一时光有了好转，流浪女成了歌舞红星，然而好景却太短暂
《摩登时代》中的查理是这一个乐观善良、机智幽默的流浪汉。卓别林透过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉：他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱。即便这样，他也没有放下对幸福的追求，对现实的抗争。在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一齐向着远方走去，留给观众两个充满期望又弱小的背影。
观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀。因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”。查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。
工业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上。他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧。对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他以前说：“所谓幽默，不仅仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的好处，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中能够较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中内含荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑。他的喜剧往往有着浓重的杯具色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺。
影片透过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描述，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后，我开始感到我们此刻的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代，然而我们此刻的发展也沿用了很多资本主义的模式。比如在经济高速发展的这天，仍然存在某些程序的流水线生产，存在长时光运用同样的模式工作，也存在巨大的失业危机，很多民工的生活环境也十分的恶劣。因而《摩登时代》所体现出来的好处就应使每个人都要反思。虽然说不上居安思危，但是我们也就应为了创造出完美和平的社会而努力!
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