励志的句子句子大全：在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编整理的道德经名言名句30句，仅供参考，大家一起来看看吧。
（1） 虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。 大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
（2） 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
（3） 上善若水，水善利万物而不争。老子《道德经》
（4） 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——《庄子·缮性》 大意：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。
（5） 天道无亲，常与善人。——《道德经》 大意：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
（6） 优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。（洛克）
（7） 众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。——《庄子刻意》 大意：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
（8） 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
（9） 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
（10） 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
（11） 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
（12） 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》 大意：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
（13） 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
（14） 学道无早晚，进德无先后。（（明）王达）
（15） 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
（16） 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》 大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
（17） 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子人间世》 大意：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。
（18） 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》 大意：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
（19） 不言之教，无为之益，天下希及之。
（20） 人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》 大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
（21） 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
（22） 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
（23） 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经》第六十六章
（24） 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
（25） 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
（26） 夫轻诺必寡信，多易必多难。——《道德经》 大意：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
（27） 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
（28） 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
（29） 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——《道德经》 大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
（30） 小惑易方，大惑易性。——《庄子骈拇》 大意：小的'迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
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