当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的《乌丢丢的奇遇》读后感300字，仅供参考，大家一起来看看吧。此外，关于作文，您还可以浏览水浒传读后感11篇。
丢饭团的笑婆子读后感 篇1
这个暑假，我读了老舍先生的经典小说《骆驼祥子》。老舍先生用朴实的语言为我们讲述的一个黄包车夫坎坷艰辛的大半生。
本书的主人公叫祥子，他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，骨子里带着一股农民特有的质朴和固执。当他进城，并决定拉车时，他就已经从心底认准了这一行，努力工作挣钱；想要拥有一辆属于自己的车。凭着自己的努力，在三年之后，他终于实现了自己的梦想：拥有了一辆只属于自己的车、成为了上等车夫。但是好景不长，不多久，他的车就在兵荒马乱中失去，只牵回来三头骆驼。此时的他并没有灰心：更加努力的工作，攒钱买车。这次，上天似乎并不是十分眷顾他，他攒下的钱被一个侦探洗劫一空。为了自己的车，他与虎妞结了亲。不多久，命运再次捉弄了他：虎妞死在了难产中。连连受到生活打击的祥子，终于还是向命运低头了。他开始游戏生活；开始自甘堕落；彻底沦落为城市的垃圾。
通过祥子这大半生的经历，我明白了：命运不可怕，可怕的是你对生活的态度。祥子的一生就是对这句话最好的证明，一开始，他辛苦工作，正视命运，命运便也回报他，让他如愿以偿得到了一辆属于自己的车；后来，他自暴自弃，逃避命运；于是命运也不停地回敬他：让他愈加堕落。所以在生活中，不管命运给我们带来如何的磨难、挫折，我们都不能轻易向命运低头。试想一下：如果祥子在虎妞死后没有一蹶不振，而是继续迎战生活，他一定可以再次靠自己劳动再拥有一辆车！我们也是一样，只要我们坚定信念，就一定会实现自己的理想！
丢饭团的笑婆子读后感 篇2
这本书的作者是金波，他写的这本书给我留下了深深的感受。尤其是一篇题目为“逆风的蝶”的文章。
这篇文章写了乌丢丢和痴吟老诗人抬头仰望，看见了彩色的蝴蝶，这只蝴蝶在狂风里逆风飞翔，要去见蔷薇。去年，那棵蔷薇在一次大雨里给蝴蝶挡过雨，救了蝴蝶，如果没有蔷薇的帮助，蝴蝶现在就不会出现在痴吟老诗人身边了。蝴蝶认定自己的生命与一朵蔷薇花密不可分，蝴蝶一定要找到蔷薇，即使大风阻挡，它都要逆风前进。
蝴蝶的真诚和固执深深的打动了我，让我体会到了蝴蝶的勇敢、自信、坚强，我甚至有点想要向蝴蝶学习的意思了，干事情要有诚意、有目的，就像蝴蝶一样坚韧。痴吟老诗人说过：“蝴蝶也许是对的。对自己所爱的人，就应当靠自己的力量来到她身边。做事要听从真诚的心来调遣。”我会永远的记住这只彩色蝴蝶，永远学习它的精神。
丢饭团的笑婆子读后感 篇3
《骆驼祥子》作为老舍的一部代表作品，围绕一个命运悲惨的北平车夫祥子，揭露了旧社会的黑暗，冷淡。
祥子本来在农村生活，却在十八岁是失去双亲和几亩薄田，于是他满怀期望来的北平，并且满脑子都是在想自己能用双手，用自己的辛勤劳动得到一辆车。当时的'他纯真，热情，有着顽强毅力和不怕困难的精神，他不会别的车夫一样，他没有坏毛病。但后来他买车的钱一次次被别人抢走，他的希望也消磨在黑暗之中。他之前的优好品质荡然无存。
最终，他选择了堕落。他，不在辛勤劳动，而是吃喝嫖赌，甚至弄出人命，他已成为社会底层的混混，街头无赖。虽然祥子结局十分悲惨，但从中可以看到旧社会的压迫，他的命运也是很让人同情的。
其实从中命运也是给祥子机会的，例如让他在别人家拉车，但他却放弃了。命运就是这么造化弄人，从中看出一个人命运的悲哀
看了这本书，我从中明白了:不管结果如何，都要一直坚强走下去。只要付出努力，才不会有遗憾，我们也要好好学习，才能在社会中站稳了脚，祥子之所以这样，不只是环境影响，更突出知识重要性。
丢饭团的笑婆子读后感 篇4
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自己，失去自己就会迷失方向，甚至堕落。
丢饭团的笑婆子读后感 篇5
晨光透过枝叶，变成了斑斑点点的绿光，树木葱葱，草儿青青，到处一派生机勃勃的景色。这是哪儿？是蘑菇人的家园。乌丢丢、吟老来到树林和一群蘑菇人交上朋友。正当他们一起嬉戏时，狂风暴雨来了。蘑菇人为朋友撑起各自美丽的伞，为大家遮风挡雨。许多小蚂蚁、小兔子也躲到伞下。任凭风吹雨打，蘑菇人依然挺直身躯。因为他们知道，自己身下有那么多宝贵的生命。风雨过后，蘑菇人变成了碎片，但从泥土里又冒出一群更鲜嫩的蘑菇人，而且更加肥大、挺拔。
《乌丢丢的奇遇-蘑菇人》使我发现：有心则有爱，有爱则有心。要想有一颗爱心，不求天神，不求上帝，只要自己尽力去帮助别人，就会感受到真爱的美丽，领悟到真爱的宝贵。爱如阳光，无人可少。
爱还会传染。当一个人心中的“爱之火”燃烧时，也会点燃另一个人的“爱之火”，就会这样一传十、十传百、百传千、千传万地传播。用爱相处，互帮互助，构筑和谐，生命不息。让世界处处充满爱，社会才能更美好。
丢饭团的笑婆子读后感 篇6
暑假期间，我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲述了一位老北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他以勤劳和坚忍节俭，终于如愿以偿。然而，美好的时光并没有持续多久，他的洋车很快就被士兵们抢走了。但他并没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。但他太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样重复了三次，祥子再也鼓不起生活的'勇气了。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落成城市垃圾。
正是通过祥子这个角色的变化，老舍无情地批评了这个社会——它不让好人有出路。
对骆驼祥子，我感到遗憾，感到遗憾，也感到无助，但也感到钦佩，我钦佩他以前的力量，他的进步。但他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会极其黑暗，也许是因为个人因素。无论如何，环境至少对人的变化起着不可忽视的作用。如果当时的社会保障好一点，祥子可能会实现自己的理想，也许不会变成行尸走肉。人离不开社会，社会决定人。如果他们不能很好地处理现实与理想、社会与自己的关系，他们很可能会失去原来的自我。
明天会发生什么？我不知道。现在我们唯一能做的就是把握好今天。
丢饭团的笑婆子读后感 篇7
经典是一个国家或民族用文字保存下来的历史文化的遗产，它对国家或民族历史文化的发展起着重要的影响。一个民族的文化得以继承和发扬光大，不能脱离对于本民族经典的学习。朱自清先生认为“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化”。这段话表明了他对经典训练重要性的深刻见解，也正是这个基于原因，他编著了《经典常谈》。
《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。
为启发人们对经典的兴趣，朱自清给想“漫游”经典的读者当向导，以亲切自然的随笔风格描述了《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》等十三部经典的典故源流、“胜景佳境”，深入浅出、富于生趣。书中所作的是对影响我国传统文化至深至广的文化典籍的介绍，这些被列为经典的作品，千百年来，在继承和传播的过程中，已经具备了自身的学术体系。朱自清介绍，以经典本身为主，以书为主，没有把“经学”“史学”“诸子学”等作为全书叙述的纲领，这位读者揭示了一条简明的路。
丢饭团的笑婆子读后感 篇8
第三本书《乌丢丢的奇遇》我也看完啦!这本书是出自中国著名诗人、儿童文学作家金波老爷爷之手的童话集。
这本书讲述了一只小脚丫被一个叫珍儿的小女孩安在她的布娃娃上，叫“乌丢丢”，并得到了生命。后来他离开了珍儿家，遇到了吟痴老爷爷和他的“家人”，最后回家、救珍儿的故事。乌丢丢在吟老的家中学会了写诗，吟老对自己的诗有严格的要求，总是写完一首诗就扔进“诗篓子”，乌丢丢就是靠“诗篓子”学会写诗的。回家的途中，乌丢丢的第一个亲人布袋爷爷去世了，最后，只剩小脚丫的乌丢丢用自己将珍儿的瘸腿治好。
我最喜欢“回归生命”一章，乌丢丢是有情感的，是怀念着珍儿的，但也不愿离开相处了很久的吟痴老爷爷;他也是个懂得感恩的人，将自己和珍儿融为一体。吟老追求完美，永远不满意。
我觉得吟痴老爷爷是个懂情的人，为了乌丢丢能见到亲人，和他一起翻山越岭，找到了他的亲人，他希望自己十全十美，所以总是写一首诗就扔;乌丢丢很淘气，离开珍儿时心野得像只野兔子，可为了珍儿，牺牲了自己，这舍己为人的精神令我无比感动，鼻子尖发酸，他在着火的学校里救珍儿，更能凸显出他的善良。
丢饭团的笑婆子读后感 篇9
朱自清先生常说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我表示赞同，自从读过《经典常谈》这本书后，我对辞赋《离骚》的感悟越发深刻。
《离骚》的作者屈原是一个有着爱国忠君之前的楚国大臣，因为君王的昏庸，时局的动乱悲愤写下《离骚》，里面蕴涵着屈原无限的伤心，同时也寄托着他的政治理想，一个忧国忧民的贤臣的形象跃然纸上，那句“恐美人之迟暮”更是将楚怀王比作美人，“爱美人”难道不是屈原的真实心境吗？“香草美人”是他的.政治理想，而他也是古今忠贞爱国之人的典范。
“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思，忠君爱国之人自古以来就有不少，“先天下之忧而忧”的范仲淹、“只留清白在人间”的于谦、“提携玉龙为君死”的李贺，他们都报效祖国，哪怕为国捐躯，可见忠诚爱国自古就是中国的传统文化。
在当今社会，国际形势看似风平浪静，实则暗流涌动。而我们能做些什么维护国家安全的事呢？其实很简单，当我们无意碰见国家的秘密军事行动时，请用眼睛将这份震撼留存在心底，千万不能拍照上传网络，不然你的好奇心可能会让一些破坏国家安全的人趁机获取情报。即使是现在我们仍然要坚定自己的立场，将家国情怀牢记在心，维护国家利益，好好学习，为实现“中国梦”努力奋斗，我想这是我们每一个华夏儿女的责任和义务，这也是中国文学经典赋予我们的使命。
那句“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的肺腑之言，激励的不仅是屈原，也激励着我们一代的人。我们不仅要学习“离骚”精神，让它在心里开花结果将爱国之情融入血脉，叫“离骚”精神代代相传。
当然，《经典常谈》之中不是只有《离骚》，还有《说文解字》《周易》《诗经》等国学书籍，里面蕴含的文学价值是不可估量的，我们要“取其精华，去其糟粕”学习传统文化，继承传统精神，让中国文学经典永流传。
丢饭团的笑婆子读后感 篇10
今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的.工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。