在这里您可以找到一些有关“自我救赎观后感”的有用信息。优秀的作品让我们赞赏不绝，每个人看电影的时候其实都在丰富自己的精神世界。 看完电影，写出一份观后感来抒发自己的感受，写观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。感谢您来参考并认真阅读我们的文章！此外，您还可以浏览作文栏目的森林公园作文。
自我救赎观后感 篇1
在市场经济条件下，艺术领域已经成为一个喧嚣的领域，一个名利场。其实，逐利本身无可厚非，趋利避害更是人之本性。关键是追求利益要在公平的条件下进行，这需要合理的制度保障。
在现实语境中，艺术家的艺术成就往往以奖项来衡量。文艺团体或主管部门、地方**也将评奖作为考核指标。另外，评奖的透明度不够，使得暗箱操作和权力交换日益猖獗。结果，人情奖、成就奖、关系奖都混在一起，破坏了文学土壤和奖项的公信力，驱散了艺术家的创作激情和热情。好在目前，文化部正全面清理整顿文艺评奖，取消一批、精简压缩一批，总体减少60%以上，并取消节庆活动中的文艺评奖项目，从奖项的设置、制度、程序、标准、办法、纪律等方面严格规范，预防和杜绝各种不正之风。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。实际上，由于我们过于追逐名利，却常常忽略了过有主题的生活，与此相对应的是生活中的我们被体制化了。就像电影结尾一样，杨文学最终通过自我奋斗自首自救。如果你放弃自己，还有谁会救你？
每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了，你的上帝在**，懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。
强者自救，圣者渡人。
自我救赎观后感 篇2
为人生做出改变时，开始总是最难的，过程总是最痛的，结果却是最好的。影片《国王的演讲》中莱纳尔罗格的话振聋发聩，在客观的叙述中给予了所有亟待为人生改变的彷徨者一丝鼓励和慰藉。一首亦师亦友而惺惺相惜的真挚情谊歌，一部直面苦难与自我救赎的国王抗争史，一场汤姆霍伯导演笔触下关乎爱与责任的抉择的立足大局而理性深刻的宏大之戏剧，第83届奥斯卡最佳影片《国王的演讲》聚焦于二战时期英王乔治六世在种种波折后终于登基并在此间直面苦难、达成自我救赎并收获友情的史实，借由隐喻颇丰的镜头语言的表达、细腻灵动的音效处理以及创作者对于剧本的智慧处理展现了导演不落窠臼的历史关怀和人文反思。
就影片的镜头运用而言，色彩上的意境塑造、手持镜头的使用，特写、近景、远近的切换，深焦浅焦的转换以及较有层次的打光，无一落下，在展现导演超高创作技巧的同时暗藏隐喻，引起观者的反思。
首先，整部影片在色调方面便是采用了在肤色线上的橙色与湖蓝，在给予观影者舒适体验感的意境中将整个故事娓娓道来。而镜头语言的表达则在镜头的运动以及光线的投射上暗藏玄机，在影片的开头，约克公爵上楼梯预备演讲，这时导演运用的是手持镜头，而手持镜头带来的那种摇晃感与不确定感也正折射出了约克公爵的内心：紧张、忐忑而恐惧。这是由他过往的阴影造成的，而他是否能够克服恐惧并找到自我救赎便是不确定的，这个小而不起眼的隐喻却为全片的结尾埋下了伏笔，实乃妙笔。
此外，影片最令人记忆深刻的地方还在于罗格与伯蒂在语言治疗所内的沟通场景。伯蒂初次接受罗格先生的语言治疗时，两人的目光给人的感觉是对不上的，而导演正是运用了特写镜头来处理这一正反打，并要求演员的视线看向画面的外部而非镜头的中心，从而营造出了一种两人沟通起来并不直接的感觉。这与影片最后两人排练加冕典礼的时候，罗格坐在伯蒂的宝座上而最终激发本不愿选择登上帝位的伯蒂喊出我就是你的国王!的那一番争执形成对比，在那个部分导演取用的则是近景的拍摄手法，两人的视线直直相对，也正表明了两者已然敞开心扉并真正做到了互相了解，只是由于观念的不合而引起矛盾。两次争执，导演在特写与近景的切换中以两人的目光朝向暗喻二者关系，不可不说是创作者智慧的体现。同样，在初次治疗结束后伯蒂走出内阁时，导演也采取了近景的摄制手法，但是它偏重于叙事而非艺术表现与意境营造。而后剧本的发展部分，罗格与伯蒂双双行走在大街上，当罗格劝说伯蒂走上王位后，伯蒂无法直面自己的内心便对罗格进行了一番带有羞辱意味的说教。伯蒂愤怒离去，留下罗格一人在大街上无措而又无奈，此时导演则运用了远景设置以及类似美国三十年前惯用的摄制方法，即浅焦摄影，它并未迎合人类实际的视觉体验，却是在浅焦中完成了对罗格当下心理的细致刻画以及影片即将发展到高潮的气氛营造。
音效处理作为影片渲染气氛，激发观众观影情绪高潮的重要手段，《国王的演讲》这部影片对其的处理可谓是做到了与情节的高度契合的同时在细腻灵动的音效中舒缓了观众的内心。影片开端，呈现的即是钢琴中弦的演奏并加之竖琴及小型木管乐器如长笛作辅，在这样的极简主义伴奏基调中，偶尔的重音也确实在强调主角在自我的控制中徘徊挣扎，同时，古典乐器的舒缓魅力给予了观影者身心放松的美妙体验，能够令人快速的进入情境并开始对于那段真实历史的品鉴与思考。此后，随着影片情节的建立，弦乐打开，两位主角之间的友谊像花朵一样，音乐也是如此，偶尔轻快跳跃，成为两者在相知中关系逐渐升温的重要隐喻，令观者感受到真挚情谊的美好。
有人考证发现，其实历史上的罗格医生是有营业执照的，但是影片为什么要将这一情节进行改编呢?创作者的智慧便于此时显露这其实同样对应着故事的主题。行医执照代表社会对于罗格的认同，但一个没有行医执照却有治疗能力的罗格其实更能对应一个不被周围人认可却可以成为一个有担当的好国王的乔治六世，而这样的改编也正是影片进行的一种巧妙的对故事的结构化处理。此外，影片令人印象颇深的一点还在于结尾处伯蒂成功的完成了演讲后，罗格对他说在发W音时仍有些结巴，国王却幽默诙谐地回答他说不能太流利，怕被怀疑是替身。他之所以会这么说，正是因为他接受了自己是一个结巴，但同时也是一个国王，从此他可以不再去纠结他过往的苦难生活，他的直面苦难最终达成了他对自我的救赎。而随着他自我认同的逐渐上升，他也通过演讲取得了社会的认同并作为一个称职的国王鼓舞了整个国家。其实每个人都是如此，周围可能有很多人会不认同我们，甚至有意无意地流露出不信任，但一个人更应该直面人生中遭受过的排挤、不公等种种苦难，以自己对自己的认同作为力量，救赎自己，达成与自我和社会的和解。
纵观整部影片，无论是利用最大化的镜头语言的深刻表意还是细腻灵动的音效处理，抑或是创作者对于剧本的独到改编，都传递出导演的历史关怀与人文反思选择责任，直面苦难，达成自我救赎。也许今日并不美好，但这并不妨碍我们直面生活中的种种不堪，与自我和解，努力救赎自我并赢得社会的尊重。
自我救赎观后感 篇3
审问良知谁是最无辜的人
观反腐电影《自我救赎》有感
文静夜生活中，街头巷尾但凡吵架，难免会碰上个赌咒发誓的场面。大意为人在做、天在看，这事我没做等等。说出此话的人，一方面是真无辜，一方面也是出于无奈，迫于各种各样的原因不能通过法律手段维护自己的尊严，挽回自己的损失。
不过，这样的情景基本只能在民间看到，职场中鲜有看到，毕竟那显得咱不够职业，可从另外一个角度来看，那就是——当事人真的不冤！
在**反腐电影《自我救赎》时，笔者认为被上司拉下水的杨文学很冤，简直是无妄之灾嘛；受夹板气的李总更冤，有苦说不出；涉世未深的小女子叶茜就更别提了，关她啥事嘛？也曾暗暗揣测，这要是在民间，也许早就赌咒发誓n回了。然而，在影片的回味中，笔者却突然发现自己真的没有冤枉！
为什么会这样想呢？
镜头一：杨文学的父亲因病住院。为此，忙碌的杨文学和检察官妻子吴小蕾在私家车里商量怎么办。
吴晓蕾一脸愁容：老人的手术费几十万元。我们真的不应该买车。我们没有积蓄。我们要不把车卖了吧？
杨文学犹豫后坚定地说：别管它，我会想办法的。
这句话初听，是一个男人对家庭的担当，对爱人的安抚。然而再一踅摸，突然有了不一样的深意。对于一家大型企业的办公室副主任、一名检察官和两名吃官粮的人来说，按照他们的年收入，提供10万元应该不成问题。
不过，他们毕竟有老有小。他们还需要维持体面的生活。他们买房时，一般都能开上价值30多万元的马自达，一年要养23万元的车。这样一来，他们的日常开支似乎超过了正常收入，但他们都没有认真对待，这似乎说明这笔钱什么都不是，而且很容易筹集。
镜头二：劳动和资本部主任孙部在杨的文柜里，从炫目的茶盒里顺手拿了一个盒子。
杨文学放下笔：你是劳动和资本部部长。你还缺茶吗？
孙部长：最近几天，查了档案，茶叶都是空的。
杨文学应付着道：一会儿你拿盒儿走吧。
注意柜子是锁着的。杨文学准备用文件打开它。作为杨文学独立使用的办公室，应该锁多少盒茶？这得是什么样的好茶呢？这些茶叶又都是**来的呢？
镜头三：杨文学受父亲在病床上说得话刺激，想把钱还给李院长办公室。李总说了一句耐人寻味的话：
李进宇转过身来：总经理的特别奖总是颁给刘主任，他在出国前给了我。我把钱放茶叶盒里了，还没下发，结果就出事故了。
杨文学紧张的情绪放松了下来。
李进宇：首先，你拿了10万元给老人治病。这是我个人的意图。
杨文学十分感动：李总，使不得……
李进宇有些不高兴：有啥使不得，你鞍前马后侍候了我这么多年？这是你应得的。
“你鞍前马后侍候了我这么多年？”这样一句让局外人听来颇感震惊的话，身为企业负责人的李进宇说的竟是如此随意，而听者杨文学看似也未当回事。这不由刚观众大胆猜测：
此二人在很多事上早已狼狈为奸。
看来，真正冤的是只有叶茜——一个涉世未深的女孩。她是按领导指示给江战云调岗，并因此离开原工作岗位。但不久之后，平静的生活不断被打扰。然而，叶西和吴晓蕾的对话却让我们产生了怀疑。
镜头四：有麻烦的叶曦向检察官吴晓蕾求助。
叶倩：其实我也在想，谁是江战云动员的倡导者。我不明白。
吴晓蕾：你不是说是宋书记让你办的吗？
叶倩：但是**是刘主任。他说是秘书让他做的。
吴晓蕾：那最后谁签的字呢？
叶倩：我不知道签约的事，因为第二天我换了工作。
照叶茜的话来说给江战云调动是按领导指示，可她却自始至终都没见到领导的签字，这种情况下，她就敢办手续，这本身也是不合理的，作为一个在人事部门工作的人员，如果她是按正常招聘上岗，那么，这些她应该懂；如果，她是通过关系进入企业并得到另众多人羡慕的岗位。那么，她还冤吗？!
一部持续不超过90分钟的电影，一个简单的故事，却敲打着每个人的心，不经意间拷问着你的良知：梦回半夜，你真的可以发誓：我没有做任何坏事！
也许这就是编剧的意思。我们不知道，但是法律网又长又粗心。不要等到事情发生了才去想。控制悬崖为时不晚。
自我救赎观后感 篇4
慢下来，静静地读给自己听
01
你需要在内心找一个空间，装下那个你认为“不够好的旧的自己”。
接受它的存在，我们才能在这种接受中不再消耗能量去抵抗去谴责去逃避。
我们才能在平静中，轻装前行，去塑造一个新的自己。
02
感情的输赢，不是你最终有没有赢得他，
而是你有没有，活成一个不带遗憾的自己。
03
一个有自己的价值观，可以活在自己的价值观里，不被他人的行为影响和动摇自己的信念的人，就是幸福的人。
04
关键不是改变他人，而是我们应该在这样一个世界如何活着。
如何安放自己的位置，如何定义自己，如何坚守自己内心的信念。
05
成为一个怎样的人，这句话所指的不是在他人眼里，你是怎样的你，
而是在你自己的内心里，你相信你是一个怎样的人。
在一个你控制不了的世界里，过得幸福获得解脱的真正方式，是和自己达成一致。
06
做别人的情绪旁观者，而不是拯救者，不要动不动就把别人的情绪承担在自己的身上。
07
如果关系里连关于感受的对话都没有，这样的关系能满足什么人？
也许只能满足，“被物化”“去心灵”的人。
08
不要总是把事情，放在你和另一个人之间。
而是可以让感受、情绪、体验，在你和另一个人之间流动起来。
给感受一个可以流动的时间空间。
09
小孩子其实什么都懂，他的潜意识就像海绵在捕捉所在环境里细枝末节秘而不宣的一切，融刻进自己的潜意识里，形成了人格，形成了模式。
10
我们习惯把感受包装在事情里面。
总是谈事情，不谈感受。
11
情绪，需要被处理，
我不是在找一个人处理我的事情，而是一直在找一个人，处理我的情绪。
12
不同的人之间，就是不同的潜意识在交流，潜意识会产生各种不同的化学反应。
彼此之间产生的爱，和彼此付出的行动的反应，也会因此而大有不同。
13
自卑的人常常是这样的，先有了“我不够好”的潜意识先入为主的判断，然后再去搜集去证实自己不如别人的证据。
14
因为人性的关系，在这个世界里，爱本来就不是绝对和纯粹的。
既不是100%的纯度，也无法永恒，会随很多条件改变。
15
在觉得自己不够被爱之前，要搞清楚的是，你去索爱的那个人，他具备多少给出爱的能力。
爱的多少，不是你努力要就有，也不是他努力给就有。
每个人都有自己的极限。
16
或许，他以你看来匪夷所思的方式来对待你，那就是他在这段感情甚至所有感情中的极致，
对于不够好的爱的回应，你有权利选择，离开。
17
我们为什么会如此孤独？
因为无论拥有多少物质，拥有什么位置，但是你最需要的还是，你的心有人可以看见和交流。
18
一定要问一个只有一百元的人借一千元，一定要在一个没有爱的能力的人身上不断挖掘爱的证据，除了让自己越来越痛苦失望，不会有任何收获。
不要把你的自我，建立在对方支付不起的爱上。
19
在保护你的身体健康、让财富增值、养育后代的同时，也要保护自己的灵魂，
关注自己的感受，别让心灵枯竭。
20
很多人，根本没有在关系里处理感受、表达感受、接纳感受的技能，
是因为，在原生家庭里，在他成长的最初，他的感受，就没有被人好好地处理过。
21
我们在关系中，找的其实是一个处理我们情绪的转换器，
谁拥有这样的转换功能，谁就能更多地带给对方幸福。
愿我们，都拥有提供“情绪价值”的能力。
22
最不幸的事情，不是你得到的爱相比他人更少，
而是你因此判定自己，是一个不值得被爱的灵魂。
23
我们虽然活在关系里，却不能为关系而活。我们虽然如此地渴望爱，但我们也不能只为得到爱而活。
我们要建立自我，为自我而活。
既不为关系，也不为了爱。
24
在爱情面前，诚实地表达自己，远比姿态重要。
25
感情中把自己保护得太好的人，最后还是会伤了自己。
好像是个悖论，但却很真实，
因为你也许会在余下漫长的时间里，怪自己在这段感情里，没有尽力。
26
一个人，如果没有看清和觉察自己本身的脆弱，没有看清自己转化负面能量的系统其实作用微弱，
还在关系中，不断掏空自己，去为他人提供正面能量，而不进行自我滋养和补给，那么结果是危险的。
27
有的人，会有一种本领，去掏空他人，控制他人，绑架他人，
以爱之名，以付出之名，以牺牲之名。
他们的本能深谙此道，根本不需要头脑的刻意筹划。
就像婴儿吸吮母乳，是一种与生俱来的能力，也是一种停不下来的需求。
28
我们之所以习惯于在一种自我责备和攻击中去努力，是因为我们小时候就是常常在“责备和攻击”，而非“鼓励和支持”之中，努力。
29
带着“我不够好”的内心标签去努力，你的努力，往往事倍功半。
负面思维、消极暗示、没有觉察的潜意识模式，
只是拖住了你成功的后腿，其实是牢牢捆住了你的两条腿。
30
很多人以为，自己只要实现了某个目标，就可以用大价钱去别人那里，赎回自己的人生了，
这个大价钱，就是你给自己设置的障碍，这个大价钱，就是别人的看法在你的世界里，重要的程度，这个大价钱，就是你的心，被这个社会潮流影响的程度。
自我救赎观后感 篇5
安迪始终对未来抱着不灭的希望。我不知道多少人能在蒙受了不白之冤并被判两项终身监禁之后还能如安迪那样平静，那样思索并且那样有所作为。至少我们总是生气，总是想着如何报仇，如何从那些把我们关进监圄的人那里得到公正。
在安迪身上，我们看到的更多的是一种宽恕之光，一种宽容的宽容。宽恕吧；千丝万缕，都宽恕了吧。把希望藏在心里，在赎罪的事候争取自己的权益。与其把时间花在如何打发时间上，不如把这些时间都花在你应该做的最原始的事情上。
救赎，仅仅只会为了那些已经准备好了的灵魂。
安迪是注定要和的暴力制度对抗的，他带来了希望。这种希望，在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒，在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐，在于他执着地申请增加监狱图书室的藏书，在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此，我很是佩服安迪，也是个英雄！
还有瑞德，如果没有安迪和他的约定，他是否会和老布鲁德一样，因为被长期地制度化了而无法适应社会，最终只能选择离开这个世界，缘于这个约定，瑞德坚持了下来，找到了他坚持“希望”的终点。
人生在世不称心如意的事情，十有**。当遇到不幸或不利的环境时，如果你总是抱怨，一次失败后，你会对自己失去信心，对自己失去希望，那么你将永远得不到希望的救赎，只会消耗你的灵魂。get busy living or get busy dying （要么忙着生存；要么忙着死去）《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择，一句话道明了安迪对生存的渴望和那些从不曾熄灭过的对希望的热诚祈盼，而这一切，归属于希望。
因为努力不一定成功，但放弃一定失败！相信自己，像安迪一样，无论生活多么不幸，不要放弃希望，不要放弃努力，耐心地等待自己在生活中的荣耀，这就是肖申克的救赎。
自我救赎观后感 篇6
我当时因为对这个角色太的喜欢了，所以一段时间都追问主任和朱导，他们都不知道为什么我这么想演这样的角色，对这个题材这么感兴趣，他们不太理解，我拍娱乐片这么久了，什么《水浒传》《添四川》《娜娜的微战争》《甄嬛传》《芈月传》等等，怎么会对这种题材感兴趣，我就追问爱国：哥，你说说咱们这个戏能拍对可能性有多大啊。爱国当时说：
拍，是肯定能拍，但是——，但是——，爱国就但是——，也没说出什么，我问：哥，你是不是说这戏开拍有一定的难度，爱国说：是啊。
我说：兄弟，如果我们有机会开始拍摄这部戏，你能尽力帮我争取吗。当时爱国很肯定说：
有难度。我问他：难度在哪儿呢？
爱国说：你年轻，但角色不是你的年龄和气质，我只能说是尽力了。第一次见面后，一点结果也没有。我心里很纠结，爱国主义没有任何结果。
后来，随着时间的推移，我也是不间断的寻问爱国进度，爱国说：现在剧本的年龄段已经和你的年龄靠近了，你也好好考虑一下，如果你实在感兴趣，那就在下次见面的时候，你最好能谈点儿啥。
我说：行。因为第一次我也没说什么关于剧本角色的想法和认识，所有接下来的一段时间，我就大量的看各种报道，关于反贪的，反腐的，慢慢的找寻着感觉，原来生活中的实例和剧本特别特别的像，那些精髓的相同。
我和爱国争取着，希望再给我一次，和导演去进一步的聊下。
第二次，见首越导演，我做了好多功课，希望把我对杨国法的理解和对剧本的感受，告诉二位导演，甚至都准备好了把对人物的想法好好爆发一下，当时我想，导演选演员嘛，一定是从对角色的理解度来选择的，我做了好多准备，但是见了面，并没有机会把我心里的准备说出来，两位导演已经在讨论剧本的完善和人物的修改了，基本上没让我说什么，只是初步有可能定我，当时我是又兴奋又紧张。我原来跟过朱导的两部戏，但是朱导当时也很严肃的和我说，杨国法这个角色，和我演的那两部完全不一样，如果要演绎好杨国法这个人物，还要好好的做功课。经过和爱国主任的多次沟通，终于把我的角色定下来了，心愿达成了。
第三次，我去太原看首越导演（因为首越导演已经提前到太原了，所以没时间讨论剧本）。当天晚上到了太原，我们一起在朱导的房间，开始讨论剧本和角色，我就把我心里积累地好多想法，全部讲出来了，也不管纹不吻合现在多拍摄要求，反正就是一股脑全说出来了。后来把杨国法该名字为杨文学，还真是很亲近大众的，而国法这个名字太明显的透露了**的方向，不利于人物的塑造和推进，预示感太强，就等于自己给自己设了个圈，太被动了题材的影射性，很容易让观众就给定义了符号，改成了叫杨文学，从各方面包括造型上，着装发型，连到底带不带眼镜这个对人物对性格都是很准确的一种诠释，这个眼镜对这个人物内心的一些感觉的掩饰，都起到很大的作用，眼镜就是一种预示，杨文学这个人物貌似外观简单，其实一副眼镜的背后会隐藏很复杂，通过眼镜的掩饰，可以更多的表现人物心里的状态，纠结，侥幸，没有眼镜，可能有些东西过于直面画了，符号画了，少了很多让人寻味的思考，有了这个眼镜的掩饰，让观众可以有更多的不同理解，让人物一下就丰满起来。
在杨文学父亲病重需要手术资金，他面临着卖房卖车，镜头对着他，一副眼镜遮挡了他内心的复杂感觉，形成了一个辅助的支点，对杨文学后来接受李总的钱起到了牵线升华的作用，所以一个小小的道具一点儿都不是简单的，包括在剧中的服装，工作服都是很贴近生活的，和我们借用的拍摄场地的那家工厂的办公室主任的感觉是完全一样的，很贴近我们的现实生活，和当时看举报人里的杨国法有很大的不同，杨国法的状态是那种有点小小的高高在上的感觉，而杨文学接地气的感觉特别大，这种感觉就是巨大的成功之处，而且杨文学和李总和刘总的反差一下就体现出来了，如果没有这种反差，那么杨文学也就成为一个符号了，毫无活力，可能就被那几个人物完全给淹没掉了，因为那几个人物也都很有色彩，而现在杨文学的色彩——我个人认为，那几个人的色彩是依托在杨文学的基础之上的，如果杨文学没有这个基调，那么那几个人的色彩也完全不存在了，所以，杨文学是这个剧本的灵魂之一，他的灵魂就是这种基调的作用，如果这个核心人物的基调把握好，那么他周围的人的色彩就很生动的刻画出来了，而且这几个人物不互相抵触，却互相牵制。我看到了这两个版本的自我救赎。举报人的原创**受是完全生动的。
我们这个剧组，从开始筹备到拍摄过程中，导演和演员的交流和沟通就从来没有间断过，绝不像其它剧组那样按部就班的表演，我们这个剧组在拍摄的每天都会有新的碰撞出来，真的若干次的对剧本和人物颠覆性的修改，这都是我们经历的，演员在这种状态中演戏压力很大，同时也是对自己演员身份的一种挑战，把原来常规的事情不断的整改，考验之大也几度让我处于崩溃的边缘，心惊胆战，对人物的深挖对人物的重塑，对演员是很大的考验，但是我们坚持住了，就是胜利了，我们没有让自己乱了思维，以至于我在第一次看片的研讨会上，深深的被剧中的自己感动了，几次差点落泪，杨文学的可怜、无奈，当时我看的时候心真的在痛，还好，他身边还有一些人拉了他一把，书记、父亲，这些人还在，而现实生活中可能有很多人的命运不如杨文学，没有援助之手一跌到底，这是亲情的召唤，心痛的感觉，完全贴近生活，我看完片，都想有抱抱自己的感觉，我就在想如果我是杨文学身边的朋友我就会给他一个拥抱，没有语言，只是一个拥抱，那种微微颤颤的感觉，揪心的感动和感慨，更能走进观众的心里，骨子里，情感的演绎让我们久久久久的不能忘怀，这部电影绝不是单单说的主旋律的题材，那是你没看这个**，如果你看了，你就会从中找到更亲情的东西，我觉得这就是一部亲情召唤的电影，尤其是在现实生活中的处于权利和物质的岗位上的人们，能够通过**这部电影，都能够得到一些启示。
自我救赎观后感 篇7
随着知识大爆炸，人的大脑已不堪重负；加上来自社会、家庭、工作上等精神压力，每个人心理都在悄然发生着变化。
你是否有出现那种极度让你悲伤的事情？你是否有让你陷入类似愧疚、后悔、气氛和绝望的情绪当中？不过这不用怕，这只是一种短期的抑郁情绪。通常有抑郁情绪的人，当问题解决了的时候，你的抑郁情绪就会自然缓解并恢复正常状态。
但是，抑郁症就大为不同了。抑郁症是一种严重的心理疾病。抑郁症是积累的，是慢慢养成的，人不可能一夜之间就成为一个有抑郁症的人。患抑郁症的人总觉得自己和别人不一样，有时过分自负，有时过分自卑，有时过分杞人忧天。从最初的稍微有些悲观到病情日益加重。
你或许知道，有一种心理疾病叫自闭症，科学上认为这是由于染色体和遗传方面的紊乱导致的。抑郁症很像自闭症，不同的是自闭症是整个人格的编码都错了，而抑郁症只是所有编码中的一个区间，当人患病时，就好比人生进入了这段错误的编码中。
治疗抑郁症的关键点不在于医生，而是你身边的亲人和朋友，他们可以营造温馨的氛围和给你无私的包容。治疗抑郁症的重点，是改变思维方式和生活方式，豁达自己的心胸，培养自信。
当你从精神泥沼里走出来时，你会发现，天依旧是蓝蓝的，人生依然是如此询丽多彩。
自我救赎观后感 篇8
塔拉建立了新生活，幸福的同时又感到一种超越家庭的失落感。她失去了巴克峰。兄弟姐妹一分为二，三个离开了大山，四个留了下来；三个获得博士学位，四个没有高中文凭。
父亲曾经试图用自己的方式极力控制她的生活，“偏执狂和原教旨主义如何瓜分了我的人生，它们如何把我在乎的人从我身边带走，只留下学位和证书——一种体面的虚空。”
而她在教育的指引下，开启了自我救赎之路。“我所有的奋斗、我多年来的学习，一直为了让自己得到一种这样的特权：见证和体验超越父亲所给予我的更多的真理，并用这些真理构建我自己的思想。我开始相信，评价多种思想、多种历史和多种观点的能力是自我创造力的核心。”
她爱着她的父亲，这从来不是一个问题。她爱着他的方式，就是不再为父亲考虑，学会为了自己而接受自己的决定。就像她后来在采访节目里所说的，你可以爱一个人，但让选择和他说再见；你可以思念一个让你，但仍庆幸他不在你的生命中。
虽然和父母断了联系怅然若失，她仍然感激通过教育获得的新世界。她的童年、少女时代、青春期深埋在家中浴室的镜子里，再也没有人能从她身上驱逐自己，从那以后，她所做的每一个决定都是一个全新的自我做出的选择。
告别混乱无序的过去，迎来平静解脱的生活。她是她，也不再是她。
自我救赎观后感 篇9
《自我救赎》影片记叙一位有志青年，一名忠诚于共产党的爱国青年，因资金困难为了筹集父亲的手术费，而收下昧心钱被不廉政的领导拉下水，最后因自己内心的正义，向党向国家坦白，接受惩罚而未深陷歧途的自我救赎的故事。文章内容精彩，设计合理，让人深思。
《自我救赎》这部电影就是为了反应当今社会的领导腐败现象，对如今社会有很强的警示和教育意义，惩治、预防腐败现象不仅仅是国家严格控制，更要求我们每个人民时时刻刻监督。
做为公司高管，杨文学因为急需用钱而收钱。最后，他受到了惩罚。他不仅毁了自己的未来，还毁了一个幸福的家庭。《自我救赎》这部电影最后写出杨文学的正确选择，完成了自己的自我救赎，从侧面电影向我们传述了人性良知的回归。
这部电影让我明白，今后，我将依法依纪在自己的岗位上工作，绝不作任何危害国家和人民的事情。也决不能向电影中主人公那样被领导拉下水，做事要做到不昧良心。对一个人来说，最困难的是在挫折中寻找希望，在黑暗中寻找光明。
正如我们发展中的祖国一样，正走在“中国梦”的发展上，今后无论遇到什么困难，想想电影的故事，永远都不要放弃自己的梦想！
如今**腐败现象越来越频繁，虽然**现以开始大力严打，单是这样是远远不够的，我们还应该加强对法律的学***守，做到知法、守法、用法，加强对社会的保护，与更好惩戒那些犯法的人。我们的努力将使我们的社会更加幸福，我们的生活更加美好。