【#作文# #六尺巷观后感#】依据您的要求笔者给您整理了如下相关信息：“六尺巷观后感”。观看电影时，我们可能会因为故事情节而感受到代入感，很多杰出的想法和观点都源自于这个过程。写观后感是一个自我反思和思维审视的过程，我们需要真正欣赏和理解作品，而不是进行空洞的谈论。希望您会对这篇文章的质感感到惊喜！
六尺巷观后感【篇1】
做一个有“宽度”的人
——读《六尺巷》有感
著名作家晓玲叮当老师曾写过一篇名为《六尺巷》的文章，读完以后，我被这种谦行礼让的精神给深深地打动了。
故事带我走近了清代一位叫张英的宰相。他老家的宅前有块空地与邻居吴家相连，吴家造房占了张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英教训一下吴家。张相爷看完书信后，回信道“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人收到书信后羞愧难当，随即按张相爷的意思退让三尺地。吴家见张家人如此胸怀，也退让三尺，遂成六尺巷。村民们由此顺利通过,方便了不少，大加赞赏张吴两家的礼让行为。而这段佳话也成了当地人以礼待人的一种写照。故事聪慧有哲理，而晓玲叮当老师的分析和故事感悟更是入情入理、娓娓动听，让我不禁茅塞顿开。
正如晓玲叮当老师故事中所写的那样，六尺巷的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人的心灵境界和礼让精神上，做一个有“宽度”的人是一件多么难能可贵的事情！
我在这篇故事中也看到了自己的身影。有一次，老师让我们去买灯笼，我和好朋友约好一起来到卖灯笼的地方。突然，我眼前一亮，被一个做工精巧，栩栩如生的兔子灯笼给吸引住了。我非常喜欢，急忙跑过去一下子抓住了兔子灯笼的尾巴。可与此同时，有个小手却抓住了兔子灯笼的头，我抬头一看，不是别人，正是我的好朋友。老板说只有这一个了，可我们俩都想要，怎么办？我们谁也不肯让步，抓住灯笼争吵个不休！结果，不知道谁使劲一拽，灯笼被分成了两半。看到可怜的“兔子”，我冲她生气地吼道:“就算灯笼坏成了两半我也要，我还要和你绝交，再见！”说完，我头也不回地走了！
读了《六尺巷》的故事后，我觉得非常惭愧。一个小小的灯笼和每家让出的三尺空地比起来，显得多么微不足道，可我却因此失去了友谊。此时，一个想法钻进了我的脑海:我要主动向我的好朋友道歉！说做就做，我把扯坏的兔子灯笼轻轻地拿出来，用胶水一点点粘好，就像在小心翼翼地修复我们破碎的友谊。我要努力把它恢复原状送给我的好朋友。将心比心，我相信她也会感受到我的诚意。后来，我们真的和好如初。
感谢《六尺巷》的故事，让我们明白了要互相谦让，要心胸宽广；更感谢晓玲叮当老师，让我们学会了要克己处事，做一个有“宽度”的人！
我愿意吃饭长大，更愿意读着晓玲叮当老师的故事成长……
六尺巷观后感【篇2】
星期天，我和表妹在南湖三八巷的老师家里上英语辅导课。上着上着，表哥旁边的顽皮小子苏语泉就挤起表哥来。“嘿，你别挤我呀。
”表哥大叫道。“呃，我只是想看看你的书。”苏语泉答道。
老师见状说道“你俩上课别闹了，要不画个三八线。”“三八线？三八巷里画三八线？
”同学们都笑了起来。表哥和苏语泉只好乖乖坐好，各自往旁边移了移，尽量离对方远一些。这样，这首课堂小插曲就谢幕了。
但他俩各让三分向旁移的情景使我想起了《六尺巷的故事》。
《六尺巷的故事》讲得还是我们安徽省的事哩。在清朝康熙年间，安徽桐城县发生了一件奇闻：当朝宰相张英家人与邻居吴家为了墙基争地界，打起了官司，告上了县衙。
可因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟没有判决。张家地契上写明了“至吴姓墙”，但张家人怕有理难争，就写信告诉张英，让他出面处理。张英收到家书后沉思片刻，回信到：
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张家人看完信，明白了张英的意思，立即将院墙向后移了三尺。吴家人深感惊讶，在看了张英的诗后，也将院墙向后移了三尺。这样一来，两家院墙之间便空出一个六尺宽的空道。
两家人的谦虚和忍让形成了六尺巷，六尺巷得到了世人的赞誉，流传至今。。
因此，我们在生活中也应该学会谦虚、宽容、理解和宽容对方。就像两个人从桥的两端过河。如果你不让我和我不让你，没有人能过河。但只要其中一个让路，每个人都能安全过河。我曾经在报纸上看到一幅画，画中两人握手言欢，旁边还有几个发人深省的字“何必争个两败俱伤，互谦互让就是‘双赢’。
”彼此谦让，能避免许多矛盾，减少人与人之间的纠纷；互相理解，互相宽容，有利于大家之间的和谐相处，还能大大提升人们的幸福指数。俗话说得好“忍一言风平浪静，退一步海阔天空”。我们大家要向故事里人物们学习，凡事不要争强好胜、斤斤计较，而应该谦和、忍让，礼让三分又何妨！
六尺巷观后感【篇3】
识字：为健康成长铺平道路，为终身发展打下基础
“六尺巷”的故事，不止一次读过，今日读来，仍有很深的感触。
据说在清代中期，总理张英和一个姓叶的仆人都来自安徽桐城市。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老太在北京写信请张英出面。
这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
六尺巷虽说不大，但它弘扬了一种美德，体现了一种胸怀，一种文明礼让的精神。邻里之间、同事之间，同学之间，若能像张叶两家一样，遇事能相互包容、忍让，就能和睦相处。然而，真正能在生活中做到这一点的人并不多。
在共车上，有人会因为抢座位而吵架；在高速公路上，由于超车而发生事故；邻居之间，也有为了鸡毛蒜皮的事闹翻脸的……至于学生之间，尤其是低年级的小学生，平时发生的一些矛盾冲突，多是由于不能做到文明礼让。
一次上课时，我班学生小组讨论很热烈，有一组同学却突然间停了下来，看上去闷闷不乐的样子，原来是两位学生为谁先发言争执不休；一年级时，一名学生在发言，另一名学生不但没有倾听，还在一个劲地举手，一边肆意喊着：“我说，我说……”；放学回家时，有些学生从教室里一拥而出！这些现象说明我们的学生不礼貌，行为习惯太差。
著名的教育家叶圣陶先生曾说过：“什么是教育，简单一句话，就是要培养良好的习惯。”我们不仅要教学生知识，更要教学生学会做人；要重智育，更要重德育。
爱听故事是学生的天性；善于模仿是小学生的共同特点。如果我们的教师和家长能经常用“六尺巷”、“孔融让梨”这样的礼让故事教育学生，并能时时处处以身作则，创建文明的育人环境，何愁培养不起学生的文明礼让习惯！
古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”张家主动让步三尺，叶家也退后了三尺；蔺相如能忍辱退让，廉颇也做到了负荆请罪。
人与人之间，要是多一些宽容，多一些谦让，就会少一些摩擦，少一些烦恼。我希望我们每个人都能从我做起，从身边的小事做起，实践、弘扬礼让美德，养成文明礼让的习惯。
六尺巷观后感【篇4】
今天，我读了六尺巷这篇文章，六尺巷位于桐城市区西街宰相府遗址北侧，两堵青砖墙，黛瓦压顶，全长约百米，宽六尺，地面全部由鹅卵石铺砌而成。六尺巷两头各矗立着一座高大的牌坊，上书懿德流芳礼让几个大字，显得庄重肃穆。
说起六尺巷，有一个动人的故事：有个宰相叫张英，吴家盖房占地越了界，发生争执，于是，张家人写信给张英，张英在信后面写上一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里长城今犹在，不见当年秦始皇。意思是说：写一封信来只为了院墙这样的小事，那么让他三尺又算得了什么呢？万里长城至今还耸立在峻岭之间，而号令修理长城的秦始皇却早已不在人间了。吴家感动了，也让了三尺宽，形成了六尺宽的巷子，叫六尺巷，六尺巷的名字由此得来。
这篇文章让我感受到了：六尺巷是文都桐城的一张亮丽的名片，是我市重点文物保护单位，现在更是廉政文化教育基地。我要学习宰相张英那宽广的胸怀，宏扬传播礼让精神。使六尺巷名声大振，四方流传，始终不忘自身的道德修养，我也要学习那种礼让的精神。
六尺巷观后感【篇5】
《传承中华文化，共筑精神家园》这本爱国主义书本讲述了许多中华民族精神的励志故事，其中《六尺巷》的故事让我深有感触，难以忘怀。今年春晚，我本家“表姑”赵薇，也是我们的安徽老乡，重新演艺了这精典故事，仿佛又唤醒了大家对中华传统文化的追忆！
这个故事是关于清代安徽桐城的一条小巷。胡同的一边住着吴家，另一边住着张家一家。这两家人为争夺地界打起了官司。因为张家要盖房子，吴家呢，他们要张家留一条道路便于出入，但是张家却觉得应该两家都让几尺，两家互不相让，事情越闹越大，张家写信告诉在北京为官的张英。
张英可谓是“一人之下，万人之上”，张家人认为这下让吴家搬个家可能都不费吹灰之力。但是当张英收到信，仔细读了之后，给张家回来封信，信中写道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城令犹在，不见当年秦始皇。”张家人看到张英的信，觉得张英的话很有道理，立刻让出三尺空地。吴氏家族感到as愧，放弃了三英尺高的房屋基地。
这样就形成了一个六尺的巷子，才有这万古流芳的“六尺巷”故事。
这个故事讲述了中华民族谦恭礼让的传统美德。小三尺不仅体现了一个人的绅士风度，也让对方感到羞耻；一点点谦卑化解了矛盾，成为人与人和谐共处的典范。
当然，在现代生活中，这种事情早已习以为常，那一声“对不起”，那一句“你能原谅我吗？”都告诉了我们生活要学会宽容和礼让！这也让我想起了小时候发生的事情。
每次我去哥哥家玩，二婶总是要哥哥给我我最喜欢的玩具。事实上，我哥哥比我大两岁，但他总是很慷慨地把他非常喜欢的玩具给我。而哥哥到我家玩的时候，我从来都是像“母鸡护小鸡”一样守着自己心爱的玩具，不让哥哥玩着玩那的，稍稍有点不如意我就大哭大闹，面对爸爸妈妈多次劝阻我都无动于衷。
哦！还有一次，我弟弟不小心把我的尺子弄丢了。我三天三夜都没找到。我哥哥給了我几元钱，说我再买一个。现在我要告诉你们真相:
那天我们玩尺子，哥哥把尺子当飞机一飞就飞到了阳台，我过去捡尺子，故意把尺子放进衣服口袋里，想跟哥哥开个玩笑的，后来连我都忘了尺子的去向，可我那个亲爱的哥哥却当真了，坚决要给我钱。当时我也没动动脑筋，“理所当然”地收下了。现在我明白了，那不是自己的钱，是我骗的钱。
现在我长大了，也懂得了许多道理，想想以前那个“小气鬼”，再看看张大宰相，真是太惭愧了。在这里，我还要对我哥说声，“iasrr!”我以前不该那么调皮，弄坏了很多你漂亮又好玩的玩具；我不该因为我小就打你，但你是我弟弟，我一根头发也没动。
现在我知道这味道不好！以后我一定要做一个大大方方的小男子汉！
六尺巷观后感【篇6】
千里家书只为墙，让出三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这是《六尺巷》中清朝一位安徽籍的宰相张英，给自己的家人一封信里的一句话。在妈妈的指导下，我理解了宰相的意思，更是被宰相宽广的胸襟所折服。
故事带我走近了清代一位叫张英的宰相。他老家的宅前有块空地与邻居吴家相连，吴家造房占了张家三尺地基，张家不服，休书一封到京城求宰相张英教训一下吴家。宰相看完书信后，回了一封信，内容就是文章开头的那句话。家人收到书信后羞愧难当，随即按照宰相的意思退让三尺地。吴家见张家人如此胸怀，也退让三尺，遂成了六尺巷。张、吴两家的做法在当地成为一段佳话，礼让、宽容的美德流传至今。
由此，我想到了妈妈曾经讲过的《两只山羊过桥》的故事：河上有座独木桥，两只山羊都准备到河对岸去玩。独木桥很窄，每次只能容一只山羊过去。两只山羊在桥上相遇了，谁也不让谁，吵得不可开交。失去理智的山羊，不管独木桥有多窄，不在乎桥下的河水有多急，冲过来把羊角结结实实地顶在了一起，顶着顶着，只听扑通扑通两只山羊都掉进河里去了。
唉!两只可怜的山羊到死都不知道，如果他们懂得：礼让、宽容，不都到对岸开开心心地玩去了吗?
记得一次美术课上，我正在专心地画小兔子，同桌突然碰了我一下，小兔子的脸一下子变得歪了，我气急了。趁同桌认真画画的时候，我故意碰了他一下，他同样气急了。我们就这样在课堂上打闹了起来，被老师狠狠批评了一顿。
《六尺巷》的故事让我懂得了：礼让、宽容的传统美德，不仅体现出自己的君子风度，也让对方感到惭愧。
假如人人都懂得礼让、宽容，那么我们的生活将更加美好。
六尺巷观后感【篇7】
《六尺巷的故事》读后感
《六尺巷的故事》是一本讲述了一个普通小巷中的故事的小说。尽管题目听起来很简单，但是故事的内容却十分丰富多彩。这本小说通过描绘小巷里的居民和他们的生活，向读者展示了人性的美好和丑陋，勾勒出了一个真实而动人的社区。
读完整本小说，我感受到了作者对人类情感细腻的观察和描绘能力。小巷里各种各样的人们，每个人都有自己独特的故事和梦想。有乐观向上的居民，他们在六尺巷中创造亲密友善的邻里关系；有自卑内向的居民，他们默默地承受着生活的艰辛；还有坏心眼的居民，他们利用小巷中的机会谋取私利。小说中的人物形象真实可信，他们的喜怒哀乐都让我感同身受，让我产生了与他们共鸣的情感。
在故事的展开过程中，作者通过小巷里人们之间的互动，传达了许多积极的价值观。例如，他们彼此帮助、关心和支持，面对困境和挑战时，共同努力奋斗。这种社区精神令人钦佩，让人感到一种温暖和安慰。作者还通过小巷里居民之间的纠纷和矛盾，揭示了人性的阴暗和弱点。小说中的冲突和挫折展示了人类的贪婪、嫉妒和争斗，使读者深思人性的复杂性。
除了精彩的情节和动人的性格刻画，小说还通过细腻独特的描写，展示了小巷里的日常生活。作者用生动的笔触描绘了小巷的景象、氛围和人们的日常行为。我仿佛就置身于小巷中，能听到居民们井然有序的生活，在狭小的空间中流动的人群中感受到他们的温暖和活力。
通过《六尺巷的故事》，我不仅体会到了人性的复杂性和小巷社区的温暖，还深刻体验到了文学的力量。小说中生动的描写使我对小巷里的人和事产生了浓厚的兴趣，而角色的情感和命运的发展让我迫不及待地想知道他们故事的结局。在阅读这本小说的过程中，我加深了对人性和社会的理解，同时也提醒自己要珍惜人与人之间的关系，并积极投入到社区的建设中。
总之，《六尺巷的故事》是一部感人至深的小说，在读后让我得到了很多启示。作者通过深情的描写和精心的情节安排深入地刻画出了小巷社区的人情世态，让我们感到因人而异的情感波动。这本小说引起了我对社会、人性和生活的深思，也激发了我对小巷生活的无限想象。我相信，《六尺巷的故事》将在读者的心中留下深刻的印象，并引发他们对人类情感和社区关系的更深层次思考。
六尺巷观后感【篇8】
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。六尺巷这个传颂古今的故事将其中的深意展现的淋漓尽致。
在清朝康熙年间，安徽省桐城县有一条巷子，一边是文华殿大学士张英的府邸，一边是桐城富户吴乡绅的豪宅，因为两家人在宅基的问题上发生了冲突，各不相让，事情越闹越大，后来张家人飞书告诉张英，张英阅过来信后释然一笑，挥笔写下：
一纸书来只为墙，
不见当年秦始皇。
家人接信后，立刻让出三尺土地，表示不再争执，对方也深感羞愧，同样让出三尺，因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。
简单让三尺，不仅体现了自己的绅士风度，让彼此感到惭愧，而且很和谐的矛盾化作无形。可是现在有些人，似乎已经忘记了该怎样去谦和礼让。
报纸上曾经登过这样一则新闻。一天晚上，杨某参加了一个宴会，喝醉了，但还是下定决心开车回家，在路上，自己的车和受害人蔡某的车擦伤了，两人都喝高了，见自己的车被擦伤了，大发雷霆，全部打开车门，下车，互相指责。由于两个人互不相让，矛盾逐渐升级，杨某见吵不过蔡某，便扬起巴掌，扬言要打蔡某，蔡某一点也不怕，竟伸过脸去让他打。
杨某暴跳如雷，顺手抄起一块砖头，扑向蔡某，两人扭打成一团，杨某的妻子也在车上，但是，她非但没阻止还在一边煽风点火，最后竟叫来许多人高马大的小伙子来一起动手，终于酿成了悲剧，蔡某被活生生打死了。
本来可以简单解决的事情升级演变成了**，本来互相让一让就可以化解的矛盾转变成了怎样都赔偿不了的血债。如果当时双方都肯退一步，这样的悲剧还能发生吗？
在现实生活中，许多矛盾、纠纷，往往都是不礼让而造成不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。其实很多事情都可以用‘谦和礼让’来解决。譬如：
在公交车上无意间踩到别人，一句“对不起”、“没关系”，问题就解决了。还有，与朋友发生矛盾时，只要退一步，就能大事化小，小事化了。就如张英大学士的诗一样，“让他三尺又何妨”。
中国素以“礼仪之邦”著称于世。张英大在诗歌中用最朴素的语言书写了中华民族谦恭礼让的传统美德。从古至今，礼让、谦和的美谈不胜枚举。
孔融让梨连杰流传千年的故事，是因为孔融从小就知道兄弟姐妹相互礼让、互相帮助、团结友爱的道理。一个家庭如此，一个社会也应该有此氛围。
礼让是人们为了和谐相处而必须拥有的一种状态。它体现了一种文明素质。谦和者要有博大的胸怀、虚怀若谷、有包容心，善于严以律己，宽以待人，互相尊重。个人是这样，家庭、团体、国家也应该是这样。
如果每个人都懂得谦虚和礼貌，把和谐作为最重要的事情，那么我们的生活就会更加和谐和美好。
六尺巷观后感【篇9】
读“桐城六尺巷”有感
“千里传书只为墙，让他三尺又何妨。万里长征还在这里，没有秦始皇。”文中张英宰相肚里能撑船，为了两家的和睦，大方的拆墙三尺，后来才有了流传千古的“桐城六尺巷”。
这篇文章意义深远，我读后有许多收获。其中最让我印象深刻的是宰相张英的宽容大度，他并没有使用他作为宰相的权力，也没有采用强硬的措施，而是以和为贵，这一点我十分敬佩，这是非常值得大家学习的。我相信忍让这一点是许多同学都做不到的。
当然我做的也不好。也许和年龄有关，也许和经验有关，也许甚至在我们的青春期，我们认为让步是懦弱的表现？
自然那是不对的。在学校里，学生是相处时间最长的人。他们互相帮助，互相关心。但有时难免也会有一点小的摩擦，这个时候我们千万不能冲动，要相互理解，多站在对方的角度想一想，不能意气用事，伤害了同学们之间可贵的友情。
友情是来之不易的，是日积月累在一件件的小事中堆攒出来的信任。如果有误会，我们可以尝试沟通，但决不能采取强硬的态度和手段，否则，这种做法的结果只会是双方的失败。
所以，我们要有一颗宽容的心。凡事不能冲动，多想想，宽容也是一种状态。文中的张英就是我们的榜样。
我们应该珍惜来之不易的友谊，用真诚和宽容滋养它，关爱它。慢慢地我们就会明白宽容的意义，也会明白“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”的重要性。
六尺巷的故事告诉了我们忍让和宽容是为人处事的基本，在日常生活中如果我们有解不开的矛盾，不妨试着退让一步，说不定还会有意想不到的收获。
姓名：张艺
班级：14高职商贸财会