我们会从各种角度着手，深入探讨和解析“中国震撼读后感”。读后感即是阅读的心得，这是在阅读一本书后的个人体验和感悟，作品中的走心情节已经触动了许多人的心弦。对于在阅读过程中积累的知识，我们能够在读后感中记录下来。我们热烈欢迎阅读这篇文章，希望它能为您注入一些有价值的知识和经验！
中国震撼读后感【篇1】
读《中国震撼——中国的崛起》之感悟
经老师推荐，读了一本好书，是张维为教授写的《中国震撼》。初读书名，便有感慨。首先张维为的《中国震撼》给我们这些受过教育的人有着强烈的思想震撼，从改革开放和现代化建设的30多年中我们可以看到，中国从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体，外汇储备第一，人均国内生产总值4000多美元，进入工业化中后期，经济实力和综合国力显著增强，人民生活明显改善，国际地位大幅提升。
“中国震撼”首先来自中国的崛起。《中国震撼》一书，开篇之首，就是以翔实的资料和确凿的事实讲述了中国的发展和崛起。这不是一个简单的理论问题，而是一个真实客观的现实。
尽管还存在着发展不平衡、分配差距拉大、资源环境约束、权钱交易腐败等种种问题，尽管还会有各种各样的质疑和想法，尽管抱有偏见和别有用心的“唱衰中国”的声音也从来没有中断过，但中国的发展和崛起却是不争的事实。
那么，来自中国发展和崛起的震撼，是一种什么样的震撼，读完《中国震撼》这部著作，给我留下的深刻印象，首先是用生动的事实回答了国内外许多人关注的“中国问题”。比如，有人说中国的腐败问题这么严重，怎么能算是一种上升呢？在谈到这个问题时，他谈到了西方现代化进程中的腐败问题，然后用自己的亲身经历写了一篇发人深省的讲话：
“无论从研究腐败问题最权威的国际组织‘透明国际’的历年报告来看，还是从我自己的实地观察来看，与中国可比较的（如人口在5000万以上）发展中国家和过渡经济国家腐败程度都高于中国，尽管这些国家都采用了西方政治制度，如菲律宾、泰国、孟加拉国、印度、埃及、印度尼西亚、俄罗斯等，更不要说腐败到骨子里的很多非洲所谓的民主国家了。”又比如，有人说，中国的房价那么贵，大学毕业生根本买不起房子，甚至连婚房都没有，这能算国家崛起吗？他写道：
“坦率地说，世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹，其中女主人公有句台词：‘咱俩加在一起，都快70岁了，但还没有自己的房子。
’这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。到目前为止，瑞士的住房拥有率只有36%。对于大多数瑞士人来说，在35岁之前拥有自己的房子是不可思议的。发达国家的大多数人都是在租来的房子里结婚的。”
中国震撼读后感【篇2】
欧阳帆各位书友周末好。根据安排，今天由我分享，我分享的是《中国震撼》一书。敬请各位批评指正。
这本书名字应该叫《新闻联播出书啦》，因为这本书的写作方式和新闻联播一样，只是顺序有所不同。对比电视版新闻联播第一部分：中国的领导很忙；第二部分：
中国人民很幸福；第三部分：外国人民生活在深水中。这本书是这样的，第一部分：
迷信西方的代价还是外国人生活在热水里；第二部分：中西制度比较与中西领导人的选拔模式；第三部分：中国人很幸福还是中国制度优越。最终作者得出中国将震撼世界的结论。
这本书写作模式我也给取了个名字，叫作”互联网-”,是相对于”互联网+”的，指的是官方思维与互联网思维在传统纸质**上应用，另一方面也是我对这本书的落差所致。
言归正传。我们书友会刚成立的时候，我找到过一个**并发到群内，**题目是”看完这个**，你还会对祖国失望吗？”我本来对祖国就不失望，看完这个**我热血沸腾，让我对祖国充满了希望。
我趁着余热进而找到这个**的男主角，张维为，复旦大学特聘教授，在20世纪80年代中期曾担任邓小平和其它中国领导人的英文翻译，走访过100多个国家。我买了三本他写的书。结果，当我读完第一本书时，我很失望。我失望的不是我的国家，而是这本书中的语言和文字。
当然，高兴的说。这本书有很多亮点。比如他概括出了”中国模式”的八个特点与八大理念，比如他提出的”良政”和”劣政”,比如中西方制度的对比，尤其说到了”一人一票”和”**制”这个问题。
都给我一定的启发。
”文明型国家的崛起”
《中国震撼》这本书，副标题是”一个文明型国家的崛起”,本书提出，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的”文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，它给世界打来的可能是新一轮的”千年未有之大变局”.全书的目录也就是上面那一段话分开，加上”不再误读自己”,”中国的1+1大于2”,”西方模式的困境：我看印度、我看东欧、我看东亚”.
”中国模式”
谈到中国模式，他总结出八个特点：务实理性、强烈**、稳定优先、民生优先、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。八大理念：
实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。不用仔细看这八个特点和八大理念，就可以感觉到一是有重复的嫌疑，还给人有点辞藻不够用的感觉。二是有不对应的感觉，就好像他开始准备用现**作手法，后来可能最近在研究国学，所以之后写的好像掺杂了国学的思想在里面。
除标题外，他对每一点的概括和解释都得到了证明和创新。
例如，当他谈到善政时，作者把世界政治简化为善政和恶政。2008年在印度谈中国模式时，一位学者问到作者：”您是不是想证明**比民主更有效率？
”作者回答道：”不是**比民主更有效率，而是良政比劣政更有效率。良政可以是西方政治制度，如瑞士，也可以是非西方的政治制度，如新加坡，中国在这方面虽有不足，但远比绝大多数发展中国家做的好；劣政可以是西方政治制度，如海地、伊拉克、菲律宾、刚果、格鲁吉亚，也可以是非西方政治制度，如缅甸。
”比如说到**竞争和一人一票，他在一个研讨会被问到中国**的产生不是通过**竞争和普选，怎么能有合法性的问题上，他反问道：”如果你这种话语也能够成立，那么是不是美国的开国元勋都没有合法性？因为他们根本没有经过任何选举就自称代表了美国人民。
泰国采用了西方的民主制度，但当选人民的威望从未超过泰国国王。泰国国王的合法性从何而来？在美国获得黑人和妇女的权利并不是通过民主，而是在强大的民权运动的推动下，最终由司法判决来决定。”等等。
这些话虽然经不得细看，但乍听起来还是挺鼓舞人心的，有时候我们就是应该多点阿q精神。只是他有时候说出的一些比较争议的话，就有点震破耳膜，比如他在解释”强势**”的时候，说国外的”软**”执行能力极弱，**被各种既得利益绑架，政客们没完没了的扯皮，往往连修建一条公路的共识都难达成，之后居然说了一句国外无法推动计划生育政策，结果是国家的现代化事业举步维艰，这句话让我看的心惊胆战，冷汗直冒。比如他说没有一个非西方国家采用西方民主取得了成功，可是日本和韩国的成功却是太明显的事例，在我看东亚一篇里面，他对日本的成功摸凌两可，将韩国说成缺乏司法独立，将中国台湾说成黑金政治，在我看东欧里面，他对东欧国家的看法完全就是他和另外一个朋友的交谈，是想出来的。
这样的说法过于片面，完全把他书中的论据支撑变成了主观想象。
陈丹青在想到自己插队落户的时候说道：”夜里在空街陋巷四处找，没处睡，结果好像是**进了什么院子，立马躺倒，过了一夜，而且心里狂喜得意，好浪漫，现在才知道，原来我睡在大时代啊！”大时代是什么？
是推翻清朝时候的内外交困，是党新建时候的内心激昂，是开国大典上的人声鼎沸，还是搞革命闹运动时候的神圣使命，我想大时代对于处在那个时候的人而言，他们更多想的是推翻清朝时候的彷徨，是两党新建时候的事不关己，是开国大典时的扬眉吐气，是闹革命时的妻离子散。现在呢？现在进入了大时代吗？
是从1978年开始这些年的发展？是”9-3”阅兵？是大数据互联网？
我们这个”大时代”足够震撼到别人了吗？更重要的是，你对时代感到震惊吗？我想这样的答案应该再这个时代的人们心中。
书的最后一部分有句谚语，说西方有句谚语：鹰有时飞的比鸟低，但鸟永远飞不到鹰那么高。我觉得这是好事。中国人应该自信。
《没有任何借口》读后感---拒绝借口，追求卓越
看完《没有任何借口》这本书，我感触很深。它改变了我对生活态度的思考，使我时终意识到我应该是一个没有任何借口的人。回忆起过去的自己，我真的是一个经常找借口的人。
因为任何事情发生都是有原因的，不可能平百无故的发生，找借口也就成了一件***常的事情。是这本书教会了我做人做事的道理。
《没有任何借口》里的原则让我清楚地了解到一个真正成功的人应具备的品行和素质。借口的本质是逃避责任。在责任和借口之间，选择责任或借口反映一个人的工作态度。工作意味着责任。责任感会使我们表现得更好。
优秀的员工在工作中从不找借口。他们总是尽力做好每一项工作。完成任务是对的，不完成任务是错的。这应该是每个员工的工作原则。
要消除工作中的种种借口，我觉得首先应该是增强责任意识，()培养爱岗敬业精神。我们需要以一种主人翁的心态，没有任何借口的去完成每一项工作。
第二是要加强业务学习，提高自身素质，做一名优秀的员工，优质高效的完成各项工作，光有责任心和爱岗敬业是不够的，要做到没有任何借口，关键还是要求我们每一位员工不断加强业务学习，提高自身素质，掌握解决问题的方法和能力，才能出色地完成各项任务，不需要任何借口。
在今后的工作、学***活中，我将把“没有任何借口”作为自己的座右铭，时刻勉励自己、要求自己，以无愧于领导的信任、同事的支持，无愧于自己的工作岗位。狼国女王读后感
在读《狼国女王》以前，我一直以为，只有年轻力壮的大公狼才能胜任狼王一职。读了这本书，我知道原来狼的王国里也可以有一个王后。
《狼国女王》讲述了一个动人的故事。狼王盔盔在虎口抢食中不幸丧生。饥饿的狼盯着刚刚死去的头盔。
母狼紫葡萄为了保护狼王盔盔的遗体，不畏艰险为大家捕杀了一头小鹿。在老母狼的带领下，紫葡萄成为新一代的狼王。在此期间，紫葡萄经历了来自天堂的各种考验：
狼王的威严一扫在地，大公狼歪歪脖与它上演了一出“苦肉计”，帮助它重新树立了狼王的威信；误中猎人的陷阱，它失去了两个疼爱的孩子，失去了关爱它、帮助它的老母狼朵朵菊；血战血瘤虎，整个帕尔丁狼群损失了众多精英……眼泪、痛苦不断地考验着紫葡萄，也淬炼着它坚强的性格。最让我感动的是，当两只狼发生冲突时，出于母爱的本能，他们放走了红耳狼和它的孩子。最后，紫葡萄名正言顺的成为了狼王。
狼，在我的印象中往往是又凶恶，又残忍的，可是看了沈石溪老师写的《狼国女王》，狼在我的印象中彻底改变了。狼有自己无助的一面。为了生存，它们必须杀死其它动物。为了孩子，它们可以毅然放弃自己的生命。紫葡萄对孩子的母爱是多么高尚，多么伟大，多么悲惨！
这是一份多么感人的执着！坚贞、执着、责任、谦让以及爱，这些高贵的品质融合在紫葡萄身上，()使它成为一个合格的狼王！国王的真面目不是残忍、冷酷、无情，而是他能用爱包容一切，用力量证明自己，用生命承担重任。
正因为如此，紫葡萄才赢得了狼的信任和爱戴。
沈石溪狼国女王读后感《狼国女王》读后感《鲁滨孙漂流记》读后感
李佳佳《鲁滨孙漂流记》是一位英国著名**家笛福的作品。
主要讲的是一个叫孙鲁滨兵的年轻人想发财致富。他去海洋旅行，但被海浪冲向一个荒岛。当时，他有一些烟草，一把刀和一根烟斗。他花了三十天的时间把船上所有的东西搬上了岸，从此，他靠自己的双手，和一些简单的工具造房子，种粮食，养畜牲，还救了一个野人，给他取名为“星期五”。
第二十八年时，一艘英国船来到了海岛他帮助船长打败了叛乱的水手，并乘船回到了家乡。
没有一个人能像他一样，在独岛上用自己的双手，存活了二十八年，可以说，这是一个奇迹！当他刚来到岛上时，他几乎一无所有，但他没有放弃希望，所有的东西都是从他的双手创造出来的，劳动对一个人来说，是多么的重要啊！合上书，我觉得受益匪浅。
鲁滨孙不愿过那一种平庸的生活，而是冒险，要用自己的双手发财致富，用自己的意志与困难的斗争，战胜自我，实现人生的价值，劳动能培养一个人的独立能力和自理能力，还可以让人变得更勤劳，我们也要像鲁滨孙一样，不用害怕，靠双手去努力。
劳动是可贵的，它可以改变一切，发现一切，劳动是幸福的！
中国震撼读后感【篇3】
清晰认识现实，正确把握方向。在过去几十年的发展中，中国取得了巨大成就。中国还有许多亟手的问题需要解决，这也是一个是事。在当下，无论是基于复杂的国际环境，还是严峻的国内问题，我们既要充分肯定过去我们所取得的巨大成就，又要审慎思考，虚怀若谷，认清现实，在大是大非面前保持清醒的头脑，逐步解决阻碍我们发展的一切因素。
中国作为一个东方古国，有其深刻的底蕴与内涵，在本质上是与西方新的价值体系有差别的，这就决定了我们不可能照搬西方的模式，同样也决定了中国不可能与西方国家成为所谓的真正的朋友。正因为如此，我们应该发扬我们的优良传统，学习我们的优秀经验。
中国“文明型国家”的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国有一个超大规模。在改变自己之后，它将开始改变世界。
中国震撼读后感【篇4】
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中国震撼》读后感
中国，一个在历史长河中绵延五千年的国家，它拥有世界上最充沛的人力资源，有最大的市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传统，有独立的思想体系，有世界上最丰富的文化资源，是一个“百合之国”。经过三十年改革开放，发展迅猛，“中国模式”、“中国崛起”的各种言论在传播。但事实是，中国以自己的发展模式迅速成长，在世界东部崛起。
《中国震撼》一书，开篇之首，就是以翔实的资空间哦i凿的事实，讲述了中国的发展和崛起。这不是一个简单的理论问题，而是一个真实客观的现实。该书的鲜明特色酒酿机那就好首创“文明型国家”崛起命题。
中国的崛起不是一解决hi计划的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，并对世界文明做出原创性的贡献。
张维为教授认为，今天的中国崛起，不是一个普通国家的崛起，而是一个不同性质国家的崛起，一个5000年文明与现代国家重叠的文明国家的崛起，一种新的发展模式的崛起。对此，教授通过大量事实陈述了一个事实——没有一个非西方国家能够成功地模仿西方模式。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、。
纵观西方发达国家的崛起，它几乎是血、泪、骨构筑的。中国崛起的最大特点是和平。恰恰这个“和”是很多中国人鲜有提起的成功之处。五千年的文明史表明，中国的疆域国土、民族文化自古就是“百国之和”。
小家庭的“和”带来了生活的动力，单位的“和”促进了工作的效率，国家的“和”增强了民族的凝聚力。一个简单的“和”创造了不简单的财富：面对汶川特大**、舟曲泥石流等自然灾害，少了“和”，就不会这么迅速地实现灾区重建；举办北京奥运、上海世博、广州亚运，少了“和”，就不能取得如此无与伦比的完美表现；发展载人航天科技，少了“和”，就不会有这么骄人的成果；即便经济快速发展，ｇｄｐ世界第二，少了“和”，缺少了一种人文基础的支撑，就很难有百姓日新月异的美好生活。
张维为教授在书中提到，我们不仅要思考发达国家的好模式，还要看到他们的弊端。更重要的是，要看他们是否适合中国的发展，而不是照搬照搬。我们应该形成一个适合自己发展的模式。俗话说得好：
“大厦不是一天建起来的”，我们中国的经济、政治、文化也不是一蹴而就的，而是靠着一点点的摸索得来的，其中积累了无数代人的智慧。张维为教授从一个新的角度重新诠释了中国模式。他认为，中国人的观念可能会影响世界。这是多么的自信。信心建立在力量的基础上。中国虽然不是发达国家，但无疑是20世纪最发达的国家之一。
就拿我们身边的事情来举例吧，二十年前，各个小城市里连高楼都很少，家里的电视是有很大“肚子”的那一种，每个月的工资也就几百元钱。二十年后呢，今天，城市里高楼林立，电视都是带机顶盒的那种液晶电视，每个月的工资都翻了近十倍。中国有着巨大的发展潜能，未来更有前途，它同时存在着“准发达板块”和“发展中板块”，两者之间有人口流动，中国每年毕业的高材生就有几千万，相当于欧洲一个小国的人口，中国人又有着共同的语言和文化，这让我们之间沟通很顺畅，再加上现在交通的发展飞速，高铁在全国横纵，连起整个中国，让中国的未来有了更多的可能性。
改革开放以来，我们国家稳步崛起。这一时期，坚持以中国特色社会主义为指导的国家建设，各方面都取得了丰硕成果。中国的发达行业，如北京、上海和大连，在许多方面都远远超过了纽约。
在采用西方模式的非西方国家，没有成功的例子，特别是以中国的扶贫和现代化等标准来衡量。这时候，我们不得不震撼，不得不反思许多问题。为什么西方国家的整体效应不那么明显，而中国经历了香港的回归，金融危机仍在高速发展？
相比之下，从民主发源地希腊到金融危机发源地美国的西方则面临着政治和金融问题。然而，国内一些学者继续宣扬唱衰“中国模式”。相反，中国的崛起，是一种发展模式的崛起，展现了“中国模式”的独特魅力。
由此看来，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个“文明型国家”的崛起。
中华文明，作为一个数千年绵延不断的强势文明，又在过去上百年的激烈的国际竞争中从别人那里学到了很多东西，而且对这些东西进行了消化、转化、再创造，我们国家逐步形成了自己的一系列做法和标准，这样的发展模式和话语是一定会影响世界秩序演变的。专家预言：待中国整体实力超越美国之后，整个世界的政治、经济和思想版图都可能随着中国这个“文明型国家”的崛起而发生深刻的变化。
西方话语主宰世界的局面将消失，各种旧的指标体系将得到修正，各种新的指标体系将应运而生，中国模式和话语体系将得到全世界的认可。
读完此书,带给我的是一种心灵的震撼,一种民族自豪感油然而生, 尤其是作为一名大学生,要在党的领导下为祖国效力感到无比荣耀.中国之崛起，势不可挡，就如老虎猛兽般迅猛而疯狂。我们希望我们伟大的中华民族在激烈的现代斗争中，以不可阻挡的斗志，迅速发展成为富强的国家。
中国震撼读后感【篇5】
改革开放以来，许多人试图系统地描述中国改革的大局。这样的文章很多，可以说是铺天盖地。但像张维为先生所著的《中国震撼——一个文明型国家的崛起》这样通俗、贴近大众又具有深度的著作，实在是凤毛麟角。最近由于老师的推荐，我翻阅了他的著作《中国震撼》，对于他在书中提出的观察中国改革的视角感到新鲜与印象深刻，也使我内心产生了一种油然而生的震撼感和自豪感。
中国的崛起已是一个不争的事实。2010年，中国国内生产总值超过日本，成为世界第二大经济体。就城市比较而言，我们的上海已经超过了纽约。我们的基础设施是新的，建设速度也是世界罕见的。
现在，我们在世界上有许多引以为豪的建筑，如高铁、新能源、航空航天等。任何实事求是的人，都应该看到和肯定中国的伟大发展。而且，这样的发展给全国人民带来了前所未有的信心，给人民带来了实际利益，促进了国家的发展。
张维为先生在书中对中国的崛起总结的“中国模式”定义为：走出了一条自己独创的道路，而不是简单的模仿其他西方国家；走的是一条“文明型国家”的发展之路，是一条“和平”路线，不同于西方社会依靠着血肉**的资本积累之路，不同于西方社会多当竞争下的表面“民主”路线。书中提出了“两大板块”的概念，阐述了“文明型国家”的八个特征，而每一特征点都是传统“文明”和现代“国家”的融合。
他通过介绍西方民主制度实施后东欧、东亚等国家的经济发展情况，总结出中国模式的八个特点和优势，梳理出中国的八个理念，进一步揭示了民主与人权的本质。
那么，中国崛起的因素究竟是什么？在阅读该书后，我总结了以下三点：
一是坚持走和平发展之路。中国的和平发展道路是人类追求文明进步的新道路，是中国现代化建设的必由之路，是中国人民和中国人民的庄严选择和承诺。***主席也多次作出了清楚的界定和说明。
这条道路，就是利用世界和平的有利时机实现自身发展，又以自身的发展更好地维护和促进世界和平；就是在积极参与经济全球化和区域合作的同时，主要依靠自己的力量和改革创新来实现发展；就是坚持对外开放，在平等互利的基础上，积极发展同世界各国的合作；就是聚精会神搞建设，一心一意谋发展，长期维护和平的国际环境和良好的周边环境；就是永远不称霸，永远做维护世界和平和促进共同发展的坚定力量。“和平发展”的理念中最主要，也是最重要的是一个“和”，其中包括“和谐中道”与“和而不同”，也是中国重要的思想。“和谐中道”不是消极的妥协，而是有原则的“求大同，存小异”，达到“和而不同”的境界。
其理念是，中国避免了欧洲数千年的宗教战争，几乎摧毁了西方文明。中国过去三十年发展道路的最大特征就是不偏激，不走极端，而是走一条高速、稳健的改革之路，中国也因此而迅速崛起，当然崛起过程中也产生了新的矛盾和问题，但这些问题和矛盾再多，也没有影响大多数中国人利用“和谐中道”、“和而不同”的理念来解决问题的思路，比如最近中国对的“黄岩岛”事件的一系列解决争端的举措都遵循了这个理念，在彰显中国主权的前提下表现得有理有节，取得了非常好的效果。
二是坚持走特色发展之路。中国崛起代表了一种不同性质国家的崛起，其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。中国“文明型国家”的崛起起源于 “民族国家”的构建，从中国近代史来看，中国是自鸦片战争以后通过三次对社会结构进行重塑，从而形成了空前统一的**、市场、经济、教育、国防、外交、金融、货币、税收体系，至此，我国完成了现代国家雏形的建立，这也为我国的发展奠定了基础。
随后，中国的发展之路不是在经济、政治、和社会各个方面都与西方接轨，推崇全面市场化和全面民主化，而是结合自己的制度优越性选择了具有现代化导向的**干预，实行了赶超战略，并最终形成“中国模式”，这种独特的发展模式也是一条与不同体制国家和平共处、互相学习、互利共赢的合作之路。
三是走传统文明与现代国家融合之路。
中华文明是人类四大文明古国中唯一的幸存者。之所以能够代代相传，是因为中华文明具有兼容并包、兼收并蓄、兼容并蓄的精神。张维为先生认为中国的崛起，不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。为此，他总结出“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。
这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。
中国的崛起是真的，但这只是一个进步的时刻，而不是一个完成的时刻。在看到改革开放取得巨大成就的同时，也要看到，我国还存在许多问题，有些问题相当严重。比如**干预过多，造成某些市场发育不足；某些政治改革相对滞后，导致一些行业垄断和寻租腐败；贫富差异、生态问题、医疗教育，引起了很多人不满。
所以，我们要头脑清醒，意志坚定，集思广益，争取找到解决问题的好办法。从总体上讲，我认为应把握好以下三个发展方向：
一是从“投资型国家”走向“创新型国家”。《中国震撼》已经告诉我们中国发展的基础，靠的是广阔的生存空间、丰富的资源、庞大的人口带来的巨大消费市场。实践也告诉我们，改革开放30多年来，中国一直依靠**投资和出口拉动经济增长。
这种经济增长模式不仅造成了中国资源和环境的巨大灾难性破坏，也被迫形成了中国**进低价出、自己低价进**出的**和外汇体制，更严重的是出现了国内的重复建设和产能过剩现象，加之企业低盈利率带来的低水平分配问题，致使内需得到不提升。著名经济学家吴敬琏也表示，中国经济主要靠投资拉动，消费率没有明显提高，这是不可持续的。为此，中共**的“十二五”规划的建议中提出以加快转变经济发展方式为主线，这是时代的要求，也事关我国改革开放和社会主义现代化建设的全局。
二是从“文明型国家”走向“文化型国家”。我们知道**精神、自由主义和个人主义是美国文化的三大支柱；法国是易个容易冲动、追求享受和个人主义的拉丁文化；德国是易个追求理性、谦卑和实用主义、集体主义的日耳曼文化。《中国震撼》一文中对“文明型国家”的八大特征进行了很好的阐述，但是没有深层探索中华文化的精髓，也没有指出中国文化与西方文化有哪些差异，以及今后如何互动？
幸运的是，我们党已经认识到文化是发展的内在动力和重要支撑，文化软实力日益成为经济社会发展的决定性力量。中国共产党第十七届**委员会第六次全体会议于2011年10月15日至18日在北京举行，审议通过了《中共**关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，这个决定的审议通过牵住了牛鼻子，将对促进中国未来的发展进步具有非常重大的现实意义。
三是从强国走向富民。中国已超过日本成为世界第二大经济体，但人均国内生产总值仅为日本的十分之一，居世界第99位。我国收入增长多年来一直落后于gdp增长，加之贫富差距不断扩大，收入分配问题越来越严重。
中国已经开始崛起，但强国之下的老百姓仍然不富裕，收入分配问题没有解决。中国永远不会成为一个拥有强大国家和富裕人民的真正大国。所以，民富之发展目标，已成众望所归。为此，“十二五”规划建议，第一次提出了“居民收入增长和经济发展同步”、“劳动报酬增长和劳动生产率提高同步”的发展目标。
这表明，未来五年，中国将进入经济内生动力转换和全民共享发展成果的新时代。
中国震撼读后感【篇6】
古人常说：开卷有益。这就是说一本好书总是会给人或多或少的好处，而老师推介的《中国震撼—一个”文明型国家”的崛起》（以下简称《中国震撼》无疑是这样的一本好书。
看了好几遍，有很多收获，感觉自己有许多要写，但自己才疏学浅，又没什么全球视野，只能以感想的方式写下自己的收获。
从书中作者简介知道张维为是日内瓦外交与国际关系学院教授，担任过邓小平及其他中国领导人的英文翻译，更为关键的是走访一百多个国家，以这样的背景写出的书无疑是具有说服力的，从目录中就给了我第一个感觉—极具全球视野。后来的阅读也证明，作者是从全球的角度来比较其他国家，以揭示中国崛起的原因。在我的感受中，书很鲜明地分为三大部分。
第一大部分：怎么理解中国的发展。中国的崛起是无庸置疑的，但国内外总是有人对此产生怀疑，甚至产生一些冲突。
他们会觉得中国有这样那样的问题，怎么算崛起？这些崛起似乎是用这些很“严重的问题”换来的。张维为教授就几个很严重的问题谈了自己的看法，如腐败问题、污染问题、贫富差距等等。
在这里，作者通过与其他国家的横向对比，还有与中国的发展阶段的纵向对比来反驳这些“心存疑虑”的人。在随后的gdp悖论一节中又对中国的gdp尴尬做出了很好的解释，这是《中国震撼》给我的第一个震撼。在这本书中，作者首先用拉各斯和几内亚的比较来指出gdp的一些不合理指出，这生动地表明gdp并不代表一个国家人民的实际生活水平。
更为精彩的是作者关于gdp的辩证分析。比如，日本餐馆的餐饮价格是中国的十倍，自然创造的gdp是中国的十倍，欧洲美发的例子表明，用购买力平价来代表一个国家的生活水平更为合理，这使我对国内生产总值有了更深的例解，也使我对自己的生活水平更有信心。在这部分中给我的第二个震撼是作者“准发达板块”和“新经济板块”的观点。
一直以来，中国地区发展不平衡被人们诟病，似乎中西部地区就如一般的发展中国家一样，赤贫多、文盲多、疾病多，但《中国震撼》这本书重新定义了中国的两大板块，富有创新性，而且十分具有说服力。虽然“新经济板块”还比较落后，但在书中的观点看来，却充满活力，因为两大板块之间产生了良性互动，而且这个良性互动是其他国家所不具备的(如欧盟这些国家之间的互动)。两大板块的相加是大于整体之和的，所以我们应该用1+1大于2的思维看待两大板块，而不是用“平均气温”的感念，不然只会出现“盲人摸象”的问题。
第二大部分：“文明型”国家的崛起。虽然我到现在依然不是很理解作者所说的“文明型国家”的感念，但我依然可以感受出这是全书最精彩的部分。
在这部分中，作者力求破解中国崛起的真正原因，他归纳了中国作为文明型国家的“四超”和“四特”，“四超”指超大型人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉积，“四特”指的是独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。作者还归纳中国模式的八个特点，即实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放，最后作者还归纳了中国的八大影响世界的理念，即实事求是、民生为大、整体思想、**是必要的善、良政善治、得民心者的天下与选贤举能、兼收并蓄和推陈出新、和谐中道与和而不同。笔者对中国模式发展的特点和思路的分析是如此清晰明了，让人不禁佩服。
而在我看来，作者的四超四特和八特八理之间是相互相成的，有很强的联系，我们也很自然的看出作者把中国崛起的原因归功于这些。而中国为什么能够产生如此优秀的特点和理念呢？从作者对八特八理中的讲解中我们不难看出作者把这些有归功于中国五千年的文化底蕴，他觉得这是中国文化的一种觉醒，一种新的自觉，这真是给我们一直接受马列教育的中国学生很大震撼。
一直以来，我们所了解到的是，中国之所以取得如此巨大的成就，是因为它坚持马列主义和毛泽东思想。姑且先不说对与错，先看看作者的讲解。
在实践理性中，作者谈到追溯到先秦时期的“名实论”，而且这也是中国传统哲学的一个特点。在强大的**中，笔者认为这与秦汉以来中国的统一体制有关。在稳定优先中也谈到这是“文明型国家”的一种文化传统。
还有其他一些特点和观点，作者或多或少地谈到了文化传统的深刻影响。看到这，我就产生了一个疑问，据我所知，“实事求是”是中国共产党取得人民解放胜利的法宝，那我开玩笑地想如今的发展要“实践理性”中国领导人首先会想到他们自己的“实事求是”，而不是隔了几千年的“名实论”。还有我想如果中国崛起的真正原因是几千年的优秀文化传统，那为什么以前没有一个朝代把中国建设成“所谓”的“文明型国家”，近的来说**为什么没有。
作者关于中国崛起的八特八理我无疑是极为赞同的，而这些也肯定或多或少有中国传统文化的影响，但到底是不是主要影响，这是要画个问号的。那到底什么是最根本的因，现在我的观点毫无疑问是自小所听的中国化的马克思主义，对于马克思主义的中国化，我不仅觉得是马克思主义根据中国国情而产生的中国化，也是受到中国优秀的传统文化影响的中国化，但马克思主义的核心应该依旧是不变的。当中国领导人为中国的崛起而奋斗时，相信马克思的人也应该向中国化的马克思学习，而不仅仅是向优秀的传统文化学习。
说了这么多，我仍然认为这是本书最精彩的部分，尽管有一些不成熟的反驳，因为作者试图解决中国震惊的最根本原因。在这部分还有一个很精彩的是作者关于民主的解释。以前我也对中国****有看法，关于国外对中国民主建设的不健全也赞同，但
在“不被西方话忽悠”一节中，作者有力地举了采用西方民主制度的一些国家的不民主性，如蒙古、菲律宾、格鲁吉亚、吉尔吉斯斯坦等，从中可以看到**制带来的“游戏民主”的危害。其实**制和**制并不是民主与不民主的区别。**制可能带来“游戏民主”（如乌拉克），**制也可能带来**（如朝鲜），各个国家因根据自身情况(部落情结、宗教信仰、文化传统、发展水平等)不同而采取不同方式的民主，民主是个普世价值，不能只由西方国家定义，这些就是我读这节的体会。
第三大部分：西方模式的困境。在这一部分，笔者将其作为对第二部分的补充，从中可以强化中国模式兴起的原因。
东欧、印度和东亚的共同点是都采用西方模式。先说印度，采用**制、议会制、三权分立、一人一票等制度后，印度现在的民主是“散、软、短、泛、淬”，贫民窟无法解决，种姓制无法解决。这与印度未能完全按照本国国情照搬西方模式有关。
东欧呢，以前是社会主义国家，当时发展不好，现在是西方模式？从这本书中可以看出，中国和他们之间的差距越来越小，而在匈牙利这个主要话题上，一半的国有资产卖给了外国人。如今东欧似乎也没有发展好。
先不说是以前社会主义好还是现在的资本主义好，我觉得东欧的“两个激进”是很有问题，不管是政治上的激进转型还是激进的“休克疗法”，作为一个国家，稳定的大环境是很重要的，就算所转变的方向是正确的，如果过于激进（除非国家会灭之类的）只会带来无法解决的问题。此外，社会主义和资本主义并不是东欧采用资本主义使其发展得不好，而是他们太激进，太照搬西方模式，不根据自己的条件。我觉得或许资本主义和社会主义也可以如市场化一样被当成手段，它们并不是二元对立的，两者或许都可以从对方核心的地方吸收有利部分，只要都是为了国家的发展和普世的民主，这或许有些天方夜谭，只是我读完第三部分的一些体会。
最后的东亚不说也罢，其中的“筷子文化圈”等说法并不是十分赞同，对韩国和台湾的说法也觉得过于严重。似乎东亚是一个文化圈，西方模式在这些地方并不成功，所以西方模式根本不成功。我认为同一文化圈的中国模式在这些地方不会成功。
前面说到不理解“文明型国家”含义，换个说法或许是不赞同，“文明型国家”是此书的关键词之一，所以不大敢否定。但又不吐不快。在书中，我对作者的文化优越感很强，对自己的文化也有很深的感触。中国文化博大精深，但并不意味着它高于任何其他文化，文化是平等的！
在作者看来，中国五千年连绵不断的文化底蕴是其他任何文化都比不了的，所以可以形成“文明型国家”。文化的好坏，不是看长远，也不是看文化的优柔寡断。正如文化的繁荣与物质的繁荣没有多大关系一样，春秋战国的物质条件很差，对峙很多，但百家争鸣。中国是上百个文化优秀国家的总和。美国不是成千上万个国家的总和吗？
文化水平并不像书中所说的从八大菜系和汉堡堡的比较中可以看出。而且对于其他文明古国的最根本的文化到底有没有断，这我持怀疑态度，因为文化的生命力是很强的，传播影响也是潜移默化的，那这么说西方文化可不可以也是文明古国文化?如果中国文化高于其他文化，现代文明为什么是在西方兴起?
所以可以说中华文明优秀，但不是唯一优秀，那么只有中国才能成为作者所说的伟大的“文明型国家”的说法就不成立。最后，我觉得如今的中国文化的建设是滞后的，文化或许处于低谷期，并不能说物质的飞速发展就说建设成“文明型国家”了。
《中国震撼》是写的很好的，给人震撼，展现了一个大国的自信，也给我们这些没出过国门的普通中国人许多启迪。虽然写太多关于中国好的一面和西方国家坏的一面可能有点极端，但这也是整本书的主题。书中还有许多我很赞同的观点（腐败问题等）和不赞同的观点（处在全球化的中国其模式真的不需要西方的认可吗）。
但因为篇幅和时间问题都不一一列举。
中国震撼读后感【篇7】
在中国正处于高速发展的时代下，我阅读了张维为教授的著作《中国震撼》。在这本书中，张教授将中国的崛起阐述为一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。对于其精辟的观点言论，我深有感慨。
这本书的重点是将中国作为一个独一无二的“文明型国家”为主线来贯穿全文的，可以说是一个非常新颖的概念。文明型国家是把“民族国家”“文明国家”融为一体的国家形态。一个古代文明同时具有一个现代国家的品质。两者的优势结合在一起，体现了中华民族的大融合。
张教授通过对一百多个国家或地区，特别是印度、东欧、东亚等采用西方模式导致发展困境的国家或地区的观察研究，并与“中国模式”相比较，说明了我们走中国自己道路的重要性和必要性。在这里，我们没有信心，不敢回击一切对中国崛起的疑虑！
中国的崛起是不可逆转的，宗族的事实不是任何人的意志所转移的。我们不需要西方的认可，因为中国的模式不同于其他国家。也许在崛起的道路上会有坎坷，但它实际上正在改变世界的政治和经济疆域，也将改变世界政治文明的疆域。就像这本书的书名一样，我也很震惊。我还记得美国人亚瑟
史密斯著的《中国人的性情》一书中120 年前的中国人就如同今天的非洲贫困国家的人民一样愚昧落后。可如今，中国已然崛起，并且会继续发展下去，终有一天让世界心服口服。
我相信，依靠中国自己的发展模式和治国理念，依靠对五千年文明的传承与光大，加之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼！
中国震撼读后感【篇8】
首先，提出“两大板块”概念。作者认为中国存在“准发达国家”板块（或“发达板块”）与“新兴经济体”板块（或“新兴板块”），这两大板块之间实现了高度互补的良性互动。前者包括整个沿海发达地区，特别是长三角、珠三角、京津唐都市圈、辽东半岛、胶东半岛以及一些内陆城市。
这个行业已经成为中国经济社会发展的领头羊，在人均预期寿命、基础设施水平、商业繁荣和生活便利程度、人均购买力平价、人均教育水平、住房拥有率等方面，已经普遍达到或超过发达国价和发达城市，等。我国大部分欠发达地区都是充满活力和优势的特大型新兴经济体（重庆，一个快速发展的城市，是一个突出的增长极之一）。这一描述有新意，因为从区域角度划分与西方学者习惯于从传统部门与现代部门的角度来划分的“二元经济结构”有所不同。
不过，依我所见，中国经济可以综合区域和部门而细分为发达板块、新兴板块（发展较快和较先进板块）与落后板块（发展较慢和较落后板块）这“三大板块”或“三元结构”，则能更全面准确地描述当前整个中国经济社会。
其次，阐述“文明型国家”的八个特征。作者简称为“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。
在此基础上，书中客观地指出，虽然今天中国还有人认为只有建立与西方同样的政体才算建立了现代国家，还有人仍然怀有所谓的“现代国家焦虑”，继续激烈地谴责中国自己的文化和政体，但这些人的观点在中国已被边缘化；绝大多数的中国人对自己文化和国家的认同从来也没有像今天这么强烈，中国现代国家的体制也从来没有像今天这样强大。确实如此，在五千年传统文明的基石上，中国共产党执政60多年，特别是改革开放以来的30多年，中国发展社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会，已经基本形成了传统性与现代性结合较好的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明，而且是一种中国特色社会主义的新型文明，总体上优于任何一种类型的资本主义文明。
中国震撼读后感【篇9】
发展模式的崛起
中国人口众多，基础薄弱，基础差，发展不平衡，是一个白手起家的落后国家。改革发展30年来，中国稳步崛起，震惊世界。
张维为教授在《中国震撼》一书中给出的系统、令人信服的论证“中国以西方不被认可的模式迅速崛起” 所以当民主的发源地希腊、金融危机的始作俑者美国无不面临着政治、经济问题时，中国依旧保持高速发展，让世界又一次看到了中国发展模式的力量，“给世界带来了相当的震撼”。
中国崛起的关键，在于从国情出发的发展模式。这种认识是正确而深刻的。书中认为“一个文明型国家的崛起”也是一种“发展模式的崛起” ，书中大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异，可见中国崛起的背后是一种独特的发展模式，并把中国发展模式概况为八大特点，即“实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放” ，强调这些特点是对30年中国改革开放经验的总结。
也就是说，经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展，中国已经形成了具有中国特色的社会主义现代化道路，积累和积累了丰富的成功经验。
中国模式的发展是一种开放式、渐进的实践过程。它具有很强的主体性，是在中国历史和国情的基础上形成的，而本体论则是在中国文化史上以中国特色社会主义为基础的，也是以中国人的特点为基础的。其中，中国五千年的历史文化对其起到了重要的推动和不可估量的作用。
中国文化中几个重要概念如“和、仁、恕、中”，都是中国模式的思想渊源。这种文化渊源可以追溯到孔子时期。当然不可把中国模式绝对化、封闭化、凝固化，要作为不断开放、不断发展、不断完善的过程来看待。
中国模式的大方向是确定的，但具体的形式和内容是不确定的，是根据特定的时空条件来确定的。
在中国发展模式的八大特点中，我们可以看到和平、文明、公平、平衡的思想，也就是我们耳熟能详的“和谐之音” 。中国的发展模式就是围绕着“和”这个字深入展开，即不是消极的妥协，而是有原则的“求大同，存小异”，达到“和而不同”的境界。
一个简单的“和”创造了不简单的社会价值，构建社会主义和谐社会，政治、经济、文化、科技、生态等方面都要“和谐”发展。就如面对汶川特大**、舟曲泥石流等自然灾害，少了“和”，就不会这么迅速地实现灾区重建；举办北京奥运会、上海世博会，少了“和”，就不能取得史无前例的成功；发展载人航天科技，少了“和”，就不会有这么骄人的成果；即便经济快速发展，gdp世界第二，少了“和”，缺少了一种人文基础的支撑，就很难有国民日新月异的美好生活。我们可以看到中国模式的发展极具普惠性，是为了十三亿人口的共同利益，正是因为这种以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得今天的不可复制的震撼成绩。
在未来的发展过程中，中国模式的普遍性将变得越来越重要。中国家具的发展模式可以借鉴，正被越来越多的国家所接受。但是中国模式对发达国家的借鉴意义同样值得注意。
中国模式发展已经崛起，我们需要向着胜利的沿线继续谱写更辉煌的腾飞乐章。
中国震撼读后感【篇10】
一个国家的崛起是以和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结的性质而崛起的莫属伟大的中华人民共和国，中国以西方不认可的模式迅速崛起，给世界带来了相当的震撼，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。
中国的崛起模式并不完美，但其整体成功是采用西方模式的非西方国家无法企及的。中国模式是在全球风云变幻和竞争中形成的，所以这种模式不会崩溃，而是会进一步完善和更加辉煌。从更为长远的历史眼光来看，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。
它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。
环顾今日之世界，数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国。 这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展，它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样，过去不一样，现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响，不需要英语的认可；就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可；就像孔夫子不需要柏拉图来认可；就像中国的宏观调控，不需要美联储来认可。
但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。
五千年来，中华民族在这片土地上生活和发展了自己独特的文明。其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明，不是一个次生文明。小国经不起风浪，大国遇风浪，东不亮西不亮，所以有很大得回旋余地。
中国幅员辽阔，也是大多数国家无可比拟的地理优势和战略深度。强势**的传统和现代国家的体制建设，使我们建立了强有力的****和强大的国防能力，彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年的历史长和实中国在人类知识的几乎所有领域都形成了自己的知识体系和实践传统。
我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域有着广泛而深刻的体系。这一传统的丰富性、内生性、独创性和延续性是其他国家无法企及的。我们愿意学习别人的一切优点，但我们不放弃自己的优点。
中国文化的丰富性也意味着中国具有包容一切河流的文化包容性，能够将多样性融为一体。在漫长的历史长河中，中国人民形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大，思维方式更注重整体效果。
中国人始终把国家的长治久安和繁荣摆在十分突出的位置。
“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个由家庭、家庭和宗族关系构成的社会，而西方则是一个以个人为中心的社会。所以一个**如果不能发展经济和改善民生，不能处理好大灾大难，就会失去民心的支持，失去“天命”，最终被人民推翻。
我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样，放弃中国模式，转而采用西方模式，那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势：“百国之和”变成“百国之异”，强调和谐的政治变成强调对抗的政治。
我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。
今天我们可以自豪地对美国说，我们有五个方面值得你们学习。这五个方面是：
一。明确的发展目标。投资教育，注重人才战略培养。
3.尊老养老的文化使得中国社会有很强的凝聚力。4.
健康的储蓄习惯。5.民众通过自己的努力改变自己命运。
我们作为祖国的未来,应该肩负起实现中华民族伟大复兴的责任，以“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”来激励自己，做到天下兴亡，匹夫有责。使中国的崛起改变自己，改变世界。
中国震撼读后感【篇11】
在《中国震撼》里，作者总结了“中国模式”的八个特点及其背后的八个理念。八大中国理念是：实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同p>
作者通过大量的事实说明陈述了这样一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功。”对此，我深以为然。
只有社会主义制度才能救中国，只有中国特色社会主义道路才能发展中国。君不见玉环飞燕皆尘土，以往中国各朝代的制度有的曾经辉煌闪耀过，但最终都化为了尘埃。而中国人民在中国共产党的带领下，以全心全意为人民服务为宗旨，以立党为公、执政为民为执政理念，以构建社会主义和谐社会为目标任务，坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路，汲取了其它文明的一切长处为我所用而又保持了自身的长处和优势，通过自己数十年坚持不懈的奋斗，使得中国这只雄鹰再次鲲鹏展翅，鹰击长空，飞向西方文明难以企及的高度，从而震撼了西方所谓民主国家，震撼了整个世界。
我们坚信，中国这个千年文明古国，将会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展着，在崛起的道路上她可能继续经历着磕磕碰碰，但其崛起的势头已不可阻挡，其崛起的方向已不可逆转，她必将以其独有的发展模式和成效带给世界更多的震撼！
中国震撼读后感【篇12】
世界级工程中国高铁、全球最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”、磁悬浮列车研发、5g技术……当一幕幕壮观恢弘的航拍镜头从眼前掠过，一股巨大的中国力量所带来的震撼感与自豪感扑面而来。
这是一部能瞬间唤起你伟大爱国情怀的电影，是一部记录中国快速发展变化的纪录片，也是一部承载13亿中国人民追求中国梦的故事片。以至于在观影结束后油然而生的名族自豪感，荣誉感让我不禁在内心呼喊“厉害了，我的国！”
这部纪录片，以***新时代中国特色社会主义思想为指导，全面展示了党十八大以来在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下中国取得的历史性成就与变革，处处体现了党和国家对人民的关怀。党的十八大以来，以***同志为核心的党**不忘初心、砥砺奋进，用扎实而稳健的步伐打开世界的格局，用实际行动换取了举世瞩目的成就，向世界证明了什么是道路自信、理论自信、制度自信，使每个中国人都切身感受到了这个时代的美好，这个祖国的强大！
透过镜头，我们可以展现一个强国的风采，民族的自信，传递中国的力量。我们拥有世界上最先进的信息支付手段，世界上最大的扶贫项目，世界上中国最快的高速铁路！在加快发展的现阶段，国家正在努力实现全面建设小康社会、共同富裕的伟大目标。特别是党的十八大以来，我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力迈上了大的台阶，党和国家事业取得了历史性成就，发生了历史性变革，为实现中华民族伟大复新奠定了扎实基础。
“世上哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”那一个个看似激动人心的时刻，那一个个非凡卓越的超级工程背后都是一代代中国共产党人、千千万万个普通的中国人不畏艰险、埋头苦干的结果。中国的高铁和高速公路是世界一流的工程，在建设过程中会遇到地理环境、自然环境等极其复杂的问题，这些都离不开工程师和工人的辛勤劳动。
正如片中提到的胡麻岭隧道便是其中的代表，隧道建设初期面临着条件极其恶劣的地质环境，以及施工中的诸多安全隐患，施工进度深受影响，而工程人却不畏艰难，克服种种困难，完成一项又一项看似不可能完成的任务。
***记住，人民有信仰，国家有力量，国家有希望。从这部影片中可以看出，国家的辉煌成就离不开正确的思想指导。作为一名普通的央企员工，应当时刻牢记工作职责，将企业行为守则作为自己的做事原则，在今后的工作中唯有更加努力，唯有向着更深、更远、更高的方向迈进，才能实现自我的人生价值，才能实现我们每一个人的中国梦。
钟山风雨起苍黄，人间正道是沧桑。用最深的感情，用一颗孩子的心，献给祖国，我们为你骄傲，为你骄傲，赞美中国！
中国震撼读后感【篇13】
纵观全书，找不到几个“中国震撼”这个词组，但读完此书却真正**撼了我的思想，我的信心。改革开放以来，这样通俗、坦诚、全面、真实、贴近大众、深入的作品实属罕见。我深深地被张维为先生的爱国纯情所感动。
这些成果来自他本人对100多个国家的访问和在许多国家的深入研究。曾经有评论者认为《中国震撼》的某些观点有些“俗”，实际上，那些“高论”和张先生的“俗论”相比，唯一的差别就是，“高论”在高阁上再挂上十年也是和者盖寡，而张先生的“俗论”却能产生震撼。简言之，《中国震撼》一书，以清醒的自信，确凿的事实，较强的逻辑，亲和的解读，展示了一位长期在发达国家从事教学和研究的学者的心声。
用事实和数据说话不仅是本书的优点，也是本书的特色。在本书中，我们看到的则是许许多多新鲜可读的材料。作者引用了大量国内外新闻评论和报道，专家学者的研究成果，包括作者本人的实地调查和思考，同时进行了理论提炼和分析，使人感到事实是不容置疑的，分析是贯穿始终的，结论是合理的。
虽然书中没有直接提到中国特色社会主义，但读了整本书，我们仍然可以感到，中国特色社会主义道路是当代中国发展进步的唯一正确道路，而中国的发展模式具有显著的特点和优势。
“没有调查就没有发言权”这个至理名言哺育了一代又一代的中国人。作为80年代曾担任邓小平及其他中国领导人的英文翻译，作者走访了106个国家和地区，取得了大量而详实的第一手资料，以国际关系学者的深厚学术背景，以其独特观察和理性分析，丰富了“中国模式”的深刻涵义，更提出了中国作为一个“文明型国家”崛起的命题。作者强调中国的“实事求是”是中国模式的核心。
实事求是就是把理论和别人的经验同中国的实际相结合，通国实验，由点到面逐步推广，使中国不会陷入其他四种模式的误解。正是由于作者的广泛调查，才能理直气壮地舌战群欧学者，使他们无言以对。
这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉中国人民，我们没有理由对中国的发展缺乏信心，直到今天。比如，有人说中国的腐败问题这么严重，怎么能算是一种上升呢？
在谈论这个问题时，他讲了西方现代化进程中的腐败情况后，又以亲身的经历写了一段发人深省的话：“无论从研究腐败问题最权威的国际组织‘透明国际’的历年报告来看，还是从我自己的实地观察来看，与中国可比较的（如人口在5000万以上）发展中国家和过渡经济国家腐败程度都高于中国，又比如，有人说，中国的房价那么贵，大学毕业生根本买不起房子，甚至连婚房都没有，这能算国家崛起吗？他写道：
“坦率地说，世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹，其中女主人公有句台词：‘咱俩加在一起，都快70岁了，但还没有自己的房子。
’这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。到目前为止，瑞士的住房拥有率只有36%。对于大多数瑞士人来说，在35岁之前拥有自己的房子是不可思议的。发达国家大多数民众都是在租来的房子里结婚的。
”对于环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与以往不同的是，作者强调要先肯定成绩，再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。
就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。
不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。
中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。
作者在书中阐述了中国“文明型国家”的八个特征，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上，该书客观地指出，尽管今天中国仍有人认为，只有建立与西方相同的政治制度，才能建立一个现代国家，但他们的观点在中国却被边缘化了。
绝大多数中国人从来没有像今天这样强烈地认识到自己的文化和国家，中国现代国家的制度从来没有像今天这样强大。
通过阅读该书，使我与作者一起产生了共鸣及思考。作者指出：我们不能老是用“中国还是一个发展中国家”作为借口，来原谅自己的不足。
如何准确把握中国的实际发展水平和**中国的未来？由此作者引出了关于两大板块的分析。作者认为中国已经形成了“准发达国家”板块和“新兴经济体”板块。
这两大板块之间形成了高度互补的良性互动。前者包括整个沿海发达地区，特别是长三角都市圈、珠三角都市圈、京津唐都市圈、辽东半岛和胶东半岛以及一些内陆城市。这个行业已经成为中国经济社会发展的领头羊，在人均预期寿命、基础设施水平、商业繁荣、生活便利等方面达到或超过发达国家及其城市。
我国大部分欠发达地区都是充满活力和优势的特大型新兴经济体。这一描述很有新意，因为从区域角度划分与西方学者惯于从传统部门与现代部门的角度来划分的“二元经济结构”有所不同。通过这样的划分，我们发达板块的参照标准应该是发达国家的水平，这能激励我们更好地学习和创新，最终做得比发达国家更好；同样我们的“新兴经济体”板块，也应该找到自己的参照系，汲取别人的经验教训，不断地取得新的进步，达到新的高度。
总结起来，我认为通读《中国震撼》以后，使我真正体会到了作者这种读书与研究相结合的学习态度。这本书的魅力在于它给出了足以震撼国人的信心。国人从近现代历史课本中学到的是太多的无奈和屈辱，从清朝开始的闭关锁国后遭受接连不断的战火摧残到中国建国后依然受到的鄙夷深深影响着国民的自尊心。
崇洋媚外的习惯，一直在不知不觉中影响着中国人的信心。
这本书首先分析了中国与其他国家相比的实力和繁荣。中国并不比一直占据世界领先地位的西方国家差。中国的上海和北京可以在城市建设方面与纽约竞争。很多西方人对中国的印象一直停留在中国被西方国家欺辱的时候，但当08年北京奥运会举办之后，来过中国的很多西方人士均表达出对中国的赞美之意。
当下，中国也渐渐体现出世界脊梁的角色。在美欧各国遭受经济危机的影响还未能从阴影中走出之时，中国早已依靠着自己的强大带领着世界经济迈向恢复之路。当美国用“美元”这一全球性金融工具作为挡箭牌来保护自己的经济时，中国已经用自己的力量援助那些濒危的政治经济体。
中国，很强大，只是国人很少看到这一面，正所谓“身在福中不知福”。
现在的中国，足以冲击许多西方国家，足以冲击许多经济和政治联合体，足以冲击世界。当然，最重要的是，中国的力量正在深深**撼着每一个中国人。无论身在何处，他们的心都为这样一个强大的祖国而自豪。这样的强大，源自于中国迈出了一条立足于人民之根本的发展之路，踏出了一条属于中国自己的路。
无本之木不能永生，无源之水无法长流，离开本国特色，抛弃本国传统，完全靠“舶来主义”，必将“邯郸学步、东施效颦”。作者在书中写到：“鹰有时比鸡飞得低，但鸡永远也飞不到鹰那么高。
”中国作为一个“文明型国家”虽然暂时在一些方面没有别人做得好，但是别的国家很难达到中国将来达到的高度。只要坚持实事求是、全面取长不断、坚持党的领导、充分发挥中国特色社会主义制度的优势、社会主义现代化建设，我们就不需要照搬别的模式我们的奋斗将取得更大成就，中华民族将继续震撼世界。
瑞洪公司：马秀珍
2012-10-20
中国震撼读后感【篇14】
近来在老师的推荐下拜读了《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》，感觉读来震耳发聩。作者以新的视角审视中国，审视国人，给我们这些只知埋头苦读的学子推开了一扇新窗户，用一个新视角来观察中国，观察中国人。
作者走访了世界上100多个国家，接触异国他乡的风土人情，再回过头冷眼观察自己的祖国、同胞，会有些什么感想，这让我很感兴趣。
书中，在“重新认识中国”一节中，作者劈头第一句就引人入胜：与西方相比，中华文明有“三人行，必有我师”的传统。西方的传统更多的却是“三人行，我必为师”。
这就是文化的差异，中国人，永远是抬头看人，对待他人，也是一副谦恭的态度。而西方人却是高高在上，胜气凌人，低头俯视他人，上天入地，唯我独尊，就算是到了今天，黑种人和黄种人仍然是他们歧视的对象。中国人和西方人之间的差距也反映在这些文化身份上。
例如，普通中国人为之奋斗一生的“房子”问题，在西方国家就没有这么看重。中国人最看重房子，认为必须拥有自己的房子，才能算有一个“家”，而地球另一端的许多国家，对这却看得很淡。中国人太多了，在这种观念的影响下，住房竞争激烈是正常的。
但事实上，中国人的住房拥有率绝对高于许多人羡慕的西方国家。中国人的生活比他们想象的要好。
在改革开放之后的短短几十年中，中国稳步发展，gdp不断上升，事至今日中国的经济指标已经赶超日本，仅位居美国之下。一个被欺负了100多年的大国，已经从贫穷走向繁荣。但在许多国人看来，中国似乎还是不堪一击，有着种种的不如意，存在这样那样的阴暗面。
所有总有一部分国人削尖脑袋，利用种种途径，想方设法跑去国外生活。其中，既有富有的投资移民，也有一些罕见的人才。不可否认，这些人没有强烈的爱国主义意识，但在我看来，采埃孚做得还不够。采埃孚应该努力吸引人才，比如创造宽松的环境，改善福利待遇，把人才用得上，而不是把他们送走。
我认为中国人是重视感情的，人与人之间的关系比物质更重要，但是，这种关系正在慢慢变浅，人与人之间出现了越来越多的冷漠，从以前赛家人的亲邻近睦，变成互不相见的陌生人。中国正一步步改变着自己原来的面貌。在世界四大文明古国中，只有中华文明延续了5000多年。
从各国悠久的文明史来看，中国绝对是最好的国家之一。然而，历史不等于现实。过去不再辉煌，但在现阶段，国力还不够，是没有用的。
就算我们有再多的文明积淀，也无法得到其他人的尊敬。中国最需要的是强大的综合实力。只有以雄厚的经济实力为后盾，完善的人才资源，别人才能从平等的角度与你沟通。当然，我们不应该忘记，中华民族的优秀传统仍然需要传承给我们。
中国崛起的关键是立足国情的发展模式。中国许多先民用自己的智慧为中国的发展筑起了一条发展之路。中国人的梦想沿着这条路飞驰。在这个过程中可能会遇到一些障碍和困难，但中国人不能被吓倒。
中国人有着强烈的民族荣誉和自豪感。中国正在崛起。我们是国家的未来和希望。我们这一代的中国年轻人有强烈的责任感。我们愿意为中国的崛起鼓掌！
中国的尊严不容侵犯，中国人的地盘也不是谁都可以插一脚的！我们要用自己的力量推动中国的崛起，让世界各国都来关注。中国，加油！
中国震撼读后感【篇15】
读“中国震撼”浅谈
对于为什么当代中国的崛起会让世界震撼，张维为教授在 《中国震撼》一书中给出了系统的、令人信服的论证：“中国以西方不认可的模式迅速崛起”，所以 “给世界带来了相当的震撼”。
“中国模式”是现在世界上最热的话题之一，这在5年前都是不可思议的。这主要是因为近两年西方危机频发，美国金融海啸带来的灾难尚未恢复，欧洲金融危机也相继爆发。在上述危机中，中国能够成功抵抵抗。从根本上讲，中国坚持自己的模式。
尽管中国还存在着发展不平衡、分配差距拉大、资源环境约束、权钱交易腐败等种种问题，尽管还会有各种各样的质疑和想法，尽管抱有偏见和别有用心的“唱衰中国”的声音也从来没有中断过，但中国的发展和崛起却是不争的事实。世界上许多著名学者都在讨论西方的衰落和中国的崛起，这两个问题都成为同一个话题——中国坚持自己的模式。
一个国家的发展模式非常重要，而其中的核心是理念。中国迅速崛起虽然引人注目，但中国崛起背后的理念似乎没有引起人们足够的重视。许多人甚至认为，虽然他们在经济上取得了巨大成就，但中国并没有产生伟大的思想。有人认为中国还处在一个过度的阶段，最后试图完全接受西方思想，融入西方文明。
事实上，中国概念在其崛起过程中悄然出现，西方许多有识之士也开始关注中国概念。没有理念上的崛起，一个民族是无法真正崛起的。
张维为教授在书中梳理出得八大中国理念，具体为：实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。
那么，来自中国发展和崛起的震撼，是一种什么样的震撼，我用一天的时间读完《中国震撼》一书，浅浅的得出以下几点感悟：
一、实践理性
实践理性是实事求是，强调通过探索事物本身来发现规律。这一思想使中国摆脱了东西方教条主义的束缚，开启了改革开放的伟大进程。在“实事求是”指导下的中国崛起是和平的崛起，没有像欧洲崛起那样给世界带来战争，而是带来了和平与发展的大量机遇。
这一思想使中国成为世界上思想偏见最少的国家之一，使中国在现代化建设中大胆运用一切指认国家的经验，从而大大推动了中国各方面的进步。
二、民生为大
中国人有“民为邦本，本固邦宁”的古训，也就是说人民是国家的基石，只有巩固国家的基石，国家才能安宁，而民生问题解决的好坏。将决定一个国家的前途命运。中国人还说，悠悠万事，民生为大。
中国过去三十多年改革开放的一条重要经验就是“一个发展中国家一定要全力消除贫困，努力改善民生，这就是一个**重中之重的工作。为此，中国在消除贫困、改善民生方面创造了人类历史上的奇迹。
全世界约有30亿人仍在遭受战争、赤贫、饥饿和缺乏基本生活必需品的痛苦。大多数采用西方政治体制的发展中国家都无法解决基本的民生问题。在这种背景下，我们或许能够更好地理解来之不易的中国模式。
三、和谐中道与和而不同
“和谐中道”与“和而不同”是重要的中国思想。“和谐中道”不是消极的妥协，而是有原则的“求大同，存小异”，达到“和而不同”的境界。其理念是，中国避免了欧洲数千年的宗教战争，几乎摧毁了西方文明。
中国过去三十年发展道路的最大特征就是不偏激，不走极端，而是走一条高速折腾的稳健改革之路，中国也因此而迅速崛起，崛起当然也产生了新的矛盾和问题，这些问题和矛盾再多，大多数中国人认为还是用“和谐中道”、 “和而不同”的理念来解决更好。这也是历史上中国人之力庞大二错综复杂的社会时锁信奉的理念。
13亿中国人经过30多年的实践证明，这一观点是站得住脚的，对解决当今世界许多棘手问题（全球变暖、文明冲突、金融危机）也是有帮住的。中国概念丰富了世界智慧，是中国政治软实力的重要组成部分。中国政治软实力的崛起，对中国乃至世界都是一件非常好的事情。
当然，中国模式还在发展中，还存在很多问题，有些问题相当严重。比如**干预过多，造成某些市场发育不足；某些政治改革相对滞后，导致一些行业垄断和寻租腐败；贫富差异、生态问题、医疗教育，引起了很多人不满。但只要我们头脑清醒、意志坚定、头脑风暴，一切问题都能解决，问题就是机遇。
质量部杨斌