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枷锁读后感(篇1)
菲利普的每一个阶段，其实都是他前进的助推器。无论去德国求学还是去尝试学习会计，甚至和埃尔德里德的虐恋，都是他在的自我寻找之路。
这一路其实也是在环环相扣的，每一段的经历都是上一段的经历所决定的，而之前的经历也在之后的人生中起到或大或小的影响。比如，当他放弃学习艺术，从巴黎回到叔叔家，在叔叔眼里，他白白浪费了2年时间和数目不小的金钱，所以菲利普无疑是失败的。可菲利普知道，这两年对他而言，一点都没有浪费，如果没有这两年的他不可能对美有那么高的认识，这种能力给自己的心灵带来了前所未有的启迪和美妙。包括后来在他极度贫穷的境遇下去一家商场工作，如果没有在巴黎学到过绘画技能和独到的审美，怎么会得到商场经理的另眼相待。如果不是巴黎学习艺术和来自艺术圈朋友们不同的思想碰撞启迪，怎么能和自视甚高且有艺术品味的阿西尔尼成为挚友，且成就他的终生幸福呢！
菲利普这一路都在不断的寻找、尝试，寻找自己的适合的职业、寻找人生的意义。一路上固然有退缩、放弃、失败，无论时性格使然自身理性的判断决定，都是他自我磨砺的一个过程。
不尝试我们永远不知道，自己能力行不行，是否适合自己的性格，不尝试怎么发现自己性格中那些阻碍自己的缺陷。
所以，只要我们不断的寻找和尝试，之前所有走过的路，都是未来惊喜的铺垫，等到我们找到和这个世界最平和的相处方式，我们也就慢慢解开了那些让我们不快乐的人性枷锁。
枷锁读后感(篇2)
生命的意义-《人性的枷锁》读后感600字！
看了毛姆的月亮与六便士，面纱，刀锋，继人性的枷锁是放在最后来阅读的。因为喜欢这么一本厚厚的大部头书，你会不知不觉跟着作者游历主人公的所思所想，所见所闻，所爱所恨，所悯所怨。而后知后觉的将自己融入其中，来思索自身所活着的意义，追求的自由，渴望的爱情，心底的欲望。像一场洗涤心灵的救赎，久久不能释然抒发。
人类可贵之处就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再残酷，我们仍在不断追求向往那美好的生活。而思想一定是自由的（那是灵魂中喷涌出的渴望啊！）真，善，美作为衡量人性的标准，显得重中之重，不可或缺。
爱情，我们将其倾尽心力去追求的，也终将会失去，因为我们谁也不曾真的属于谁，我们甚至都不属于自己。妙的是，它所带给你那种幸福愉悦的感受，真实又幸福，但你最后又不得不为失去后的苦痛来买曾体会快乐的单！爱情会死亡，而温情和习惯会取胜，就像爱有尽头一样，恨也有尽头。然而不能确信的是，我们究竟是仍在爱着呢？还是只在痛惜失去的爱情呢?
我们每个人心里都有一道枷锁，牢牢被牵制住，动弹不得。想要逃脱枷锁便要一一寻求答案。菲利普已然跃过枷锁勾勒出一幅精美绝伦，美不胜收的人生图案。那么你呢？
生命没有意义，这是菲利普在经历了众多人间冷暖，世态炎凉后得出的结论。但是如果生命没有意义，那我们又何尝计较失败，成功。我们也只是在这大千世界活出一个小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想这便是活着的意义，生存的希望。
枷锁读后感(篇3)
所谓梦想就挂在天上，偶尔抬头看一看，而不断妥协，努力抓住眼前的一点点幸福温暖，一不小心就走完了这一生，才是大多数普通人的人生。
确实是毛姆写的最好的一本，可能他也是写到这个阶段才对人生又有了新的感悟吧。
中间几次因为米尔德里德想要弃读，但又怀着怒其不幸，哀其不争的心理总想看看菲利普的底线到底在哪里。
毛姆笔下的爱情故事往往都是莫名其妙，毫无道理。我一向认为所有的爱都有其原因，可能是因为钱，可能是因为外貌，可能是因为他说话的表情很温柔，也可能只是因为她长了一颗很好看的朱砂痣。
但毛姆写的爱情都是心里觉得对方寡廉鲜耻，卑鄙粗俗，一无可取之处，但偏偏又爱的死去活来，实在难以理解。跟前几本比起来，这本格局大很多，作文主角不再是天才，菲利普是一个彻彻底底的普通人，不仅不好看还有跛足。他有年轻人异想天开，自命不凡的阶段，也有一次又一次的半途而废，迷失情欲之中对未来彷徨挣扎。最后他依然有仗剑走天涯的梦想，但恍然发现眷恋的依然是万丈红尘里的俗世烟火。
工作、结婚、生儿育女，最后死去。他做出的选择与拉里和思特里克兰德截然相反，“也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败。”
所谓梦想就挂在天上，偶尔抬头看一看，而不断妥协，努力抓住眼前的一点点幸福温暖，一不小心就走完了这一生，才是大多数普通人的人生。
枷锁读后感(篇4)
读勒尔的《内心枷锁》是一件颇为愉快的事，因为虽然不清楚自己一直所寻求的是什么，但却能一下感受到被完全理解的快感。奇怪的是，最了解自己的人不一定是自己；然而，一旦他了解了自己，或者在某种程度上，书中的铁炉人，一切似乎都变得清晰起来。生活中遇到的种种挫折与打击，以及看上去遥不可及的追求和因此产生的自责与失意，都可以最终得到“治疗”。
是的，勒尔以一个心理医生的身份告诉人们，这一切都可以得到根本的治疗，“病人”需要做出的一切就是敞开自己，了解自己，并最终热爱自己。
童话《铁火炉》诉说的正是这么一个铁炉人的心路历程。正是因为童年的种种创伤，熔炉人在寻求内心爱的过程中，通过行动避免了爱，从而避免了对脆弱自我的任何潜在伤害。我们力图树立起来的高大的、不可战胜的形象，是我们苦苦追寻认可的产物；因此，一旦这个形象受到损害，我们会不顾一切的反击；这使我们看起来十分不友好。
从寻求社交失败的经历中，我们总结出了“我不依靠任何人”的信条，并在以后的实践中不断的强化这一信念。
当一般的友情不足以打破坚冰时，爱情出现了。消防员对爱情的追求有时显得极不合理。他会追求一个与自己性格完全相反的女人，以弥补自己在某些方面缺乏童年。而这样的爱情多半会破裂.
一口气读完这本书，对其中的很多方面梳理不清。印象比较深的有那么几处。例如，父母有条件的爱会让孩子太依恋父母而无法独立。
凡事都要考虑到父母的想法，从而失去一个主观的自我。爱是一种能力，爱应该是我们去追求的。为着外在的金钱与权力等外在物而成为工作狂的人，其人格是不健全的，生活谈不上幸福。
儿童时期爱的缺乏会使人成为无法去爱的铁炉人。他们存在交际障碍，没有自我又极其自我。没有自我是指他们的自卑和自负，极端自我是指他们的冷漠和自私。
情感收获得缺失与情感付出的同时并存，使他的世界变得寒冷。铁炉人在自我接受上有问题。他不能容忍自己的弱点，把它强加给别人去诽谤。
每个人都有自爱，都希望得到别人的尊重和认可，这对生活有着积极的意义。然而，当一种对爱、欣赏和认可的需求以病态的形式表现出来时，就会出现一种被心理学称为自恋性人格障碍。自恋性人格障碍患者表现为自大和不可救药，认为自己总是优于别人。渴望被尊重和崇拜，但对批评、失败或挫折极其敏感。
因为确信自己出类拔萃，常以为别人嫉妒自己，并认为自己有权立刻得到满足。他们极端自私，将利用他人视作理所当然。这样，就会自我封闭，难以与他人融为一体，从而影响他们的生活和工作。
正如所表现出来的那样，那些有这种障碍的人在他们的早期发展中太少体验到真正的爱。他们试图通过各种方式去弥补这个缺陷，而不是把自己从这种悲剧中解救出来。童话故事《铁火炉》讲述了一种真正的治愈是可能的。
很多人不得不生活在自己内心的牢笼里。他们为内心的枷锁感到痛苦。他们感觉不到真正的自由和幸福。在绝望中，他们聚集了一股强大的力量去发现和认识自己。为此，他们用一些不恰当的方法来寻找问题的解决办法，从而增加了他们的自由。
每个人都有追求生活的意义，这是人类最根本的愿望。在日常相处中，这一点却很容易被忘却。我们应该倾听自己的声音，然后我们就会实现自己的追求。
例如，我们希望自己对身边的人来说是重要的，我们会去追求那些自己能得到赞赏的目标，或者我们为了某种生活的意义而去进行自我实现。在一定程度上，寻求他人对自己的关注和认可，就像我们的身体舒适一样，是一种健康的自恋，也属于心理健康。
一个人在早期没有得到好的母爱，那种无条件的爱，长大后会用外在的东西来肯定自己的价值，而过分的物质追求或外在的赞美来肯定自己。这样，同时会带来许多方面的问题。包括只有成功没有失败，太在意外界的评价，没有真实的自我，无法表达真实的情感。
不敢与人深交，怕受伤害，怕被遗弃，用厚壳包裹和保护自己。过度使用理性思维、情感冷漠、嫉妒他人幸福、害怕被人鄙视、期望过多关注他人关切等。
那么如何做到人格的成长呢?
一是经历危机事件，敲碎自己坚硬的外壳．承认自己是人不是神，承认自己的软弱和不足，愿意伸出手得到他人的帮助；二是在一好的关系中得到成长．如一位知己或好的成长团体中的心疗师．从中达到觉悟而接纳自我（真实的自我）而得到成长，并在现实生活中经受关系和工作的挑战 。
这本书详细地分析了自恋人格障碍的产生原因、表现形式，论述了如何通过心理治疗来加以克服的方法，对于自恋人格障碍者消除自我封闭症，真正自由地愉快地与他人相处，用积极的自爱和自强来加强与别人之间的沟通，从而追求美好的人生具有参考和借鉴作用。
枷锁读后感(篇5)
这部《人性的枷锁》写于《月亮与六便士》之前，是毛姆半自传体小说，毛姆本人对这本小说看得及其重要，甚至说这是“一本不朽的小说”。
摆脱枷锁，寻找自由
我曾经看到有评论说“《月亮与六便士》是天才的简史，而《人性的枷锁》才是普通人的写照”我十分认同他的说法，我们无法像《月亮与六便士》的主人公一样抛却一切去追逐理想，我们无法不顾一切的追寻天上的月亮，那么我们就要像主人公菲利普一样去摆脱人性的枷锁，走出迷茫获得精神上的自由。
第一道枷锁：信仰的枷锁
菲利普自小失去双亲，被送到从事神职的伯父那里生活，伯父告诉他，我们要笃信上帝。但是他祈求上帝治好他的残疾无果，动摇了他对上帝的信任，后来他去到学校，接触了一些人，读了一些书后，他发现世界并不是他想象的样子。“他感觉自己就像一个拄杖多年的人突然有天被迫丢开拐杖独立行走。自此，他摆脱了信仰的枷锁。
我们许多人也如他一样被信仰的枷锁所束缚，尽管束缚我们不是上帝，可能是陈旧的观念等等，我们应该摆脱这一枷锁去自己思考、学习，了解，而不是永远被束缚在井底，看不到崭新而宽阔的蓝天。
第二道枷锁：性格枷锁
主人公从出生开始就有些身体上的不足——跛足，
这一点缺陷使他有着自卑感并且性格上有一些敏感，但随着菲利普的不断长大逐渐摆脱了这一枷锁。
第三道枷锁：情感枷锁
情感分为三种情感：友情，爱情，亲情。由于菲利普从小父母双亡，跟随伯父一家生活，伯父是一个虚伪的人，直到伯父去世主人公才摆脱了这一枷锁。
友情：菲利普一生交了许多朋友，可是大部分都离他远去，但最终他的朋友阿西尔尼在他最困难的时候帮助了他，阿西尔尼的真诚让菲利普重燃了对友情的希望。
爱情：菲利普也经历了不同的爱情，经历了爱与被爱，最终找到了属于自己的爱情。
主人公所经历的最后一个枷锁是理想的枷锁，其实也可以叫做“对圆满人生的执念”但是最终他明白了珍惜现在，过好每一天才是最完美的模样。
枷锁读后感(篇6)
如果说《月亮与六便士》是一部天才的简史，那么《人性的枷锁》便是普通人的生活写照。一个人的前三十年有高峰，有低谷，有激情，有消沉，有轰轰烈烈，有平淡如水，曾经踌躇满志，抑或卑微到尘埃里。古人云，三十而立，当活到这而立之年，说明已走过人生的三分之一，从本书中则可看到芸芸众生的一个缩影。主人公菲利普幼年时失去双亲，跟着牧师大伯和伯母一起生活。跛足的存在让他自卑，受到同学的嘲笑与欺辱，寄希望于上帝能医治肢体上的残疾。当发现于事无补以及牧师大伯的自私虚伪冷漠，改变了去牛津大学念神学成为一名牧师的初衷，到国外学习艺术绘画，因意识到没有天分改行做律师学徒，最后继承父业，成为了一名医生。期间，他目睹了人生百象，也曾在几段感情中失去自我无法自拔。因囊中羞涩流落大街，切切实实体会到生活中物质条件得不到满足时的寻死觅活之感。他想干一番大事，想周游列国，也想要一个家的温暖。
菲利普从年幼到中年，挣脱了一个个人性的枷锁宗教、伦理、世俗、情感，最终感悟出生活的意义，超然物外，走向自由。那么生活的意义是什么？答案就在克朗肖送给菲利普的波斯地毯里。地毯织工把地毯的格局编的错综复杂，并非出自某种目的，不过是满足其美感的乐趣罢了。正如地毯织工那样，一个人也是这样度过其一生的。从生活、行为、感情和思想的五花八门的事件中剪辑些材料，他完全可能设计出一种有一定规律可循的图案，一种错综复杂的图案，或者一种色彩缤纷的漂亮的图案。虽说，这兴许不过是一种可自由选择的幻想或许是一种荒诞不经的幻象与缕缕月光混杂在一起的戏法而已。一个人可以从那宽阔无垠的生活长河中拘起几滴不同的水，拼凑成一种格局，从而使自己心满意足。“有一种格局，最明显，最完美无缺，同时也最漂亮动人一个人呱呱坠地来到人间，渐渐长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为挣片面包而含辛茹苦，最终双目一闭弃世而去。”但生活还有别样的格局，虽杂乱无章，却妙不可言。有些人的一生，其格局尚未完美之前，盲目的、冷漠的机会却使它突然中断了。幸福与痛苦降临人间，跟生活中的其他细节一样，不过是使得人生格局更趋纷繁复杂罢了。菲利普认为生活没有意义，一切都微不足道。不论是做过的还是来不及做的事，一切都无关宏旨。“他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而他又无所不能，因为他能从一片混沌中探出其奥秘来。”
近日与一朋友聊天，他回忆起青春年少的自己，驰骋在足球场上挥汗如雨，或在冰天雪地中自在滑雪。脸上洋溢着微笑，那是很美好快乐的岁月：走南闯北，相聚相离，有笑与泪，有失意和奋斗，有圆满亦存在遗憾，但至始至终，一直在追寻着生活中的美。于他而言，美丽在一瞬间，幸福而简单。当然，我阅历太浅，思想单一，不敢简单谈论或评判一个人的三分之一的人生如何度过，我只是站在刚满23岁的门槛来拾人牙慧。且行且努力，生活中总会有一个小小的惊喜，在不知不觉中盛装莅临。借用昨日在论坛会上周厚云教授的一句话说，有意识的努力，无意识的发现。一步一个脚印，脚踏实地，仰望星空。
枷锁读后感(篇7)
虽然kindel的推荐阅读时间是15小时，但还是分了好几天才看完。有的时候觉得阅读是件很残酷的事，这一页还是春风得意下一页就要露宿街头。所有故事大抵逃脱不了合久必分祸不单行，总也有时来运转苦尽甘来。十余年光景在我面前匆匆闪过，我们轻而易举的收获了主人公每一阶段的大彻大悟，或感同身受或又添思考，可有句话叫做：知道所有的道理，依旧过不好这一生。
我想毛姆的书之所以有那么多书迷，除了他的语言天赋，更是因为主人公的每段经历和心境都与我们有着太多相似之处，我们能在书中看到自己。因为人无往不在枷锁之中，每一个在尘世中有挣扎有困惑的人都应该读毛姆。
【自由的诘问】
一个中产阶级出身，从小就被灌输“为上帝服务思想”的菲利普，一开始就表现出忠实的jidu徒形象，跛脚使他痛苦，唯有上帝的信仰能让他释然——将自己的残疾作为献给上帝的祭礼，由此，他的精神能够脱离肉体的束缚。然而上帝终究不管人间之事，热情来也匆匆去也匆匆，菲利普不再一门心思的投身宗教了，每日的祷告也成为例行公事。直到他来到德国，结识了维克丝和海沃德，他陡然意识到自己不再信仰上帝。并非出于这样或那样的理由，只是他本身没有信仰宗教的天性，他的信仰是外界强加的，而新的环境和榜样给予他重新发现自己的机会。放弃信仰的他像是卸下了沉重的枷锁，挣脱了可耻的恐惧与偏见。可年少特有的狂妄自信让他自以为看清了世界的真面目，以为获得了真正的自由，迫不及待的想要展开新的人生。两年后他来到巴黎，又发现自己所作所为所遵循的道德观念仍是基于jidu教义，仍要为了责任为了善与美。学习哲学让他充分的接受了怀疑论，他试图抛弃所谓的对错观念，以自己的力量为中心，追求精神上的彻底自由，然而他意识到自己对生活的真谛并没有以往充分。不仅如此，童年悲惨经历养成的自我剖析能力使他认识到了自己在艺术上的平庸，转而选择了中庸的方式——学医——体面的同时又能满足他云游世界的梦想。他见识了生命的真实，而美或艺术不过是感情用事罢了，因此他试图想找到一种更高层次的现实主义。最后的大彻大悟是在经历了贫穷和走投无路后，他参透了波斯地毯的玄机——人生本身是随机的，无意义的。
这听上去似乎充满了虚无主义的感觉。古往今来有太多人对人生的意义提出看法，有认为腰缠万贯衣锦还乡的，有认为经历丰富见识过大风大浪的，还有爱情、学识，种种评价标准不一而足。我想毛姆想要表达的是
其一，许多事情没有道理可言，追逐意义终将找不到答案。要摆脱枷锁，就必须要认识到人生无意义这个事实，这是获得自由的唯一方式。认识到人生无意义，就不会陷入对“美”的苛求，堕入无用的理想主义，也不会因为对俗物的追求变得食宿现实。认识到人生无意义，就不会总受一些预设的观念的困扰，一味浸在追求人生的意义中，或许会适得其反，你所获得的早已在追求的苦行中消磨殆尽，甚至如菲利普追求幸福最终却发现自己过得一塌糊涂。
其二，是毛姆将生与死提到了同一高度上来说，一个人连生与死都不再有什么差异，何况区区的残疾，何况你生命中遭遇的挫折别离呢，这跟生死比起来，根本无足轻重，因而对人的不幸与平庸大可抱着宽容的态度。而超越生死，我们的心智使我们的力量也更加强大。
其三，我们的生活轨迹组成了我们的人生，那排布紧密的经纬形色各异的地毯不正是生活本身的意义吗?毛姆否定的其实是加在生活上的种种枷锁，生活需要直面其本身。他指出，生命本身就是艺术品，生命的每首插曲都使图案变得更加精密。只是这种意义不可寻找不可规划，随我们生活而存在，随死亡而散若云烟，我们的生命正真的联结者只有自己。
克拉顿有句话说的很对，把绘画换做人生，日后成功也好，失败也好，都无所谓，因为我们已经从生活中得到一切了。我认为所谓人生无意义不是不作为，而是认识到人的无能为力，本质上其实是对人的一种宽恕和生活无恒常的接纳，唯一的做法只有接受人心之善，宽恕人性之恶，意识到所有的痛苦和幸福都是我存在的痕迹而已。承认生命的平凡则接近现实主义，理想主义显然是割裂了个人与社会的责任，想要达到完美的状态实际上却鲜有建树。显然，这种无意义论很可能使人滑落虚无主义的陷阱。
说实话，我觉得这个命题很不好解释，尤其是我自己还没有想清楚人生究竟又没有意义这件事，或者说，我即使知道人生无意义，在现阶段我也不可能放弃人生的枷锁，理想也好，正真的爱情也好，对于善恶的执念也好，归根结底，这种人生无意义论是在经历了酸甜苦辣咸，感受了人生百态才能说出来的，因为你有过种种诉求，有过得到与失去，你才能比较各种追逐的意义。承认人生无意义需要足够的眼界与巨大的勇气，否则很容易就流于人云亦云故作高深。也许未来某一天，我能够正真释然，专心欣赏我已织就的地毯，或华美或普通，但心满意足。或许，我还是执着于为我的地毯寻找足够精美的材料，尽管我不知道我能织成什么样子，却也无怨无悔。人生这个命题实在广大，不到终结不能获得真谛。
顺便说说我对书中爱情的理解：
【每一段爱情都是有价值的】
菲利普前后有四个女人与他有情感瓜葛。威尔金森小姐出现的正值菲利普对风流情事充满罗曼蒂克幻想的时候，女方的挑逗诱惑加上男方的跃跃欲试，她自然而然的成了菲利普第一个情人，菲利普也为自己理想情人的身份此沾沾自喜。然而尝到甜头后，菲利普却急于摆脱这位“大龄女士”，昔日的甜言蜜语化为乌有。米尔德里德是菲利普唯一爱过的女人，他知道她爱慕虚荣，她装腔作势，她狠心决绝，然而他爱他。他知道她不爱他，然而他仍是爱她。爱情让人低到尘埃里，却开不出花来。两次浑身负伤后，爱情已黯然消逝，这段虐恋让他遍体鳞伤，也成为永远无法摆脱的桎梏。诺拉与他兴趣相投也抵不过对米尔德里德的狂热。莎莉是他心目中的理想形象，尽管并不爱她，却是他向往家庭和幸福的最终归宿，平淡的生活轨迹或许比比所有孜孜追求更加美丽。
我觉得这四段爱情每一段都是有价值的，第一段让菲利普知道理想与现实的差距，第二段是理智所不能控制的，第三段是受伤之际的安慰，第四段是尘埃落地的归宿。然而每一段都发生在特定的时期，年少蓬勃时，心如止水是难的;一眼万年时，明知是错还要不顾一切;遍体鳞伤时，总想有人给你舔舐伤口;也有一天，你会突然放弃一切远方只为平淡一生。所有的爱情都是顺其自然，或许会吃苦，然而灵魂的渴望终究会在势不可挡的情感中得到补偿，即使拜得一塌糊涂，再来一遍仍是如此。根据意志选择道路是个假命题，因为意志根本不由自己控制，回首过去，我们的选择都是身不由己。看似随机的选择构成了我们的一生，包括爱情，这是无法抵挡的力量，因此，时候后悔一点用也没有。
枷锁读后感(篇8)
用几天的时间看完了毛姆的经典作品《人性的枷锁》，之前以为这本书的主题是爱情，看过才发现，他不仅仅是关于爱情，还有亲情，友情，职业选择，生活方向等等我们人生中都会遇到的各种迷茫和反思。
故事围绕着主人公菲利普·凯利展开，刚开始，他还是一个敏感脆弱的小男生，一路跌跌撞撞，在感情的枷锁中挣扎，在生活的汪洋中迷茫，慢慢的他找到了人生方向，挣脱了青春迷茫的枷锁，蜕变成熟，步入三十岁的人生阶段。
菲尔普斯，他不是一个完美的人，天生畸形足让本就孤独的小男孩，变的更加敏感脆弱，自卑感让他既想融入集体，又不敢向他们敞开心扉，努力讨好却始终得不到同龄孩子的尊重，就这样，他一路磕磕绊绊，努力逃离童年的孤苦，以为长大了，就自由了，却发现，生活永远都不会让你好过。
在友情里，菲利普斯经历过同伴的背叛，也经历过挚友的不离不弃；在爱情里面，菲利普斯遇到了撕心裂肺的爱，也遇到了不屑一顾的被爱；在亲情里，父母的早逝，让他很少感受过家庭的温暖，寄养在大伯家，让他对家的概念更加模糊。
菲尔普斯不是一个完美的人，却是一个非常真实的人，是你，也是我。时而善解人意，时而尖酸刻薄，时而慷慨大方，时而吝啬小气，时而慈悲，时而冷漠……月有阴晴圆缺，菲尔普斯就像那轮月，阴晴有时，时而明亮，时而黑暗。
也许这就是人性，十恶不赦的魔鬼极少，尽善尽美的圣人鲜有，大部分都是介乎于黑与白的凡夫俗子，快乐有时，悲伤有时，自私有时，牺牲有时，挣扎有时，解脱有时……尽管如此，我们明知道会受伤，还是会去爱，明知道总会被生活打败，还是会努力生活，明知道有一天会死，还是会好好活着，也许到头来，我们还是会被人性禁锢，但却从不放弃挣扎。
最后，借用高晓松的一段话，也许无法解答你我生活中的难题，至少可以缓解一下心中的疑惑。
我们早晚被生活打败，只是你能坚持到下半场的什么时候，换人名额用完，体力用光，最终还是会被生活打败，所以当你有能力的时候一定要狠踹生活，因为生活绝对不会因为你胆小怯懦什么都没干而饶了你。
枷锁读后感(篇9)
读《内心枷锁》也是读心理学著作时，偶然被人提到的一本书，这本书很快的吸引了我，以至于一口气读完了。本书通过一个童话故事为契机，致力于解救处于“内心枷锁 ”的人们取得重生、寻找与实现自我。这本书内容丰富，解释简单，语言通俗易懂。
这本书非常平易近人，描述了各种人的心理状态。比如，孩子出生后第一个接触到的人，会对他或她的一生产生不可估量的影响，他们首先会被母亲确定为发展的方向。通过心里暗示的手法的一个心理学例子。
我们可以在每个人身上找到愉快和不愉快、光明或黑暗的一面。光明的一面会得到肯定和关注，而黑暗的一面则不会那么关注。甚至人们都试图不去感知这一面，而去压抑、否定和约束这一面。我们的黑暗面像影子一样跟着我们。我们必须认识到只有在有光的时候才能产生阴影。
本书开篇所言：人生苦难重重。让我们更加清楚：
人生是一段艰难的旅程，辛之成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到害怕。相反，他带领我们经历了一系列艰难甚至痛苦的变化，最终达到了更高的自我意识水平。
当下很多人都存在浮躁，不安的心情。内心的牢狱不仅会导致空虚和无聊，还会形成强烈的愤怒。愤怒、仇恨和嫉妒是铁炉王子这样的人的主要情绪，掩盖了所有其他情绪。
但他会试图否认，因为嫉妒意味着软弱和不完美，所以他不承认有嫉妒，他只会增加内心的痛苦。因此。他传播消极和攻击性的情绪和氛围，为小事生气，并试图破坏周围人的情绪。
在他眼里看到的都是他人消极的一面，或者他老是去谴责他人的过失，为的是不使自己一个人有这种恶劣的情绪。当他的毁坏行为产生了作用之后，他才会平静下来。通过简单的例子，作者清楚地描述了我们的不安和不安，以及自我意识和自我分析的证据。
文中多提到所谓的铁火炉人就是生活在自己的监狱中，用厚厚的铁盔甲把自己武装起来，掩饰自己的真实情感，他们生活在自己的铁火炉中，但我们却感受不到温暖而仅仅是冰冷。
爱的能力：缺乏爱的人往往缺乏爱的能力。我爱你是因为我需要你；我需要你是因为我爱你。
读这本书揭示了交流和理解的意义。它帮助我们探索爱的本质，引导我们过上心的生活。它帮助我们学习爱并从中学习。它教诲我们成为更有能力和理解力的父母。最后，它告诉我们如何找到真正的自我。我相信当你看完会议，你会感到心灵的净化和超脱。
枷锁读后感(篇10)
人性的枷锁据说是毛姆长篇小说中最高的成就，1915年出版。主人公菲利普是个孤儿，寄宿在伯父家里，他从一个胆怯敏感内向的孩子摆脱了种种枷锁，最终成为一个自由的人。
第一个枷锁是身体，菲利普从小腿有残疾，而一个完整的校园故事自然有同学的嘲笑和辱骂，而他也因此变得越来越内向，心里也越来越偏激，好在这一枷锁随着他的求学成长慢慢在无形中释怀了。
第二个枷锁是信仰，有一个小细节说，伯父告诉他只要心够真诚就可以治好他的瘸腿，小小的菲利普天真的信了，天天晚上脱光身子极其的的虔诚祷告，他是那么希望可以治好自己的腿。当然了，结果一定让他失望了。
第三个是教育，其实个人还是很喜欢那位年轻的校长，对菲利普也很是照顾，只可惜这样条条框框的架构已经没有办法再束缚他，在他的极力抗争下，他来到了德国，随心所欲的学习自己喜欢的东西。
第四个是艺术，菲利普从小对画画有兴趣，小有天赋，他充满热情去巴黎学习，却在一次次失败的作品中认识到自己应该放弃这些。世间很多事都是如此，求而不得是人生致苦，罗振宇曾经说过一句话“成长是什么，就是懂得在适当的时候懂得放弃诱惑”。
接下来很长一段时间菲利普饱受了爱情的折磨，这个叫米尔德里德的女人一次次调戏他，利用他再抛弃他再利用他。可他竟然不知道反思仍然一次次陷入这种外人看来无法理解的感情中。都说男人不坏女人不爱，反过来看好像也是如此。
还有贫穷和死亡的枷锁，菲利普在一次次束缚中解脱，认识到人性的真正意义，在生活中找到了制衡点，平凡接受命运的安排，幸福的走向未来的生活。
菲利普这一生，很像毛姆本人，这也是他迟迟不肯出版发行的原因，他展现了一类人成长的轨迹，放到现在来看仍然有很大共鸣，就像白岩松采访的一位老艺术家提过的一句话“人性的成长是很慢很慢的”。
枷锁读后感(篇11)
今早要给自己心理建设，一早就要建设，今天RDF的早培结果出来了，我们妥妥的没有入选，当了分母。
人总是期望越多，失望也越多，尤其是养育孩子的过程中，父母虽然平庸，但是孩子是天使，是无限的可能，所以，对孩子也是无限的期待，开口式的期待，总觉得孩子有自己不知道的潜力、潜能，未知的禀赋，期盼着惊喜，为此，付出自己的心血，物质，精力和殷殷厚重的期待，然则，要知道养育孩子就是升级打怪的过程，是漫长的路途，应该做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
刚看完毛姆的《人性的枷锁》，文章漫长而琐碎，其实也正如人生，菲利普是个自小失去父母的残疾儿童，脚先天有点跛，母亲去世后他被伯父带回家，伯父是位自私封闭的牧师，一切的付出只为了死后可以得到救赎，可以进入天堂，伯母是个干瘦克己的老太太，对菲利普有爱，也期望被爱，菲利普之前进的公学，以进入牛津大学成为牧师为自己的理想，但是在学习的过程中，他对自己自己的选择有了质疑，也有了摇摆，在此过程中，一些外在人的关注，伯父，校长，因缺乏那么一点点了解，一点点耐心，所以菲利普摇摆偏向了离开，他最终选择了去德国学习语言，为更多的机会，学习了两年，也认识了自己毕生的朋友海沃德，发现虚度光阴后，回到伯父家里，按照伯父的意见，进了会计师事务所做签约伙计，无聊克制的干了一年后，菲利普知道自己对数字根本没有天赋，在大家的鼓励下他觉得自己可以在绘画上有所发展，他执意要去巴黎学习绘画，这个不务正业的决定受到很多的阻碍后，在伯母的金钱援助下，他最终到了巴黎。在巴黎学画的两年，他认识了很多人，克朗肖，一个落魄的诗人，送他一块波斯挂毯让他寻找人生意义的人，他反思自己内心和自己的能力，认为不想做一个二流的画家而最终放弃了画画，最终选择了跟自己的父亲一样职业，从医，与人打交道，可以给人自由的工作，凭着一技背着箱子走天下。在这里他认识了自己纠缠了半生的女招待米尔德丽德，一个平胸窄臀但面貌清秀美丽的虚荣的姑娘，并因为他的善良温和，认识了乐观豁达有趣的阿瑟尼一家，认识了孤独又暴躁的索思医生，并因为他们改变了自己的生命轨迹。
在此过程中，有因为投机股票而使自己破产无力继续学医的'几年，为了谋生，他进了阿瑟尼工作的贸易公司做导购，体验了谋生的疾苦，最终因为自己的绘画基础而在贸易工作做到相对轻松的服装设计。有与阿瑟尼一家相处的幸福开心满足，在田园摘啤酒花的惬意优美，并在此他与萨利敞开了心扉，永结连理。有做产科实习医生，对人间百态，人家疾苦的体会，生活不易，麻木苟且。更有伯母去世，伯父的冷酷无情，菲利普生活的磨难，盼望继承遗产的迫切，甚至是罪恶，文章细致，故事娓娓道来，让人感慨万分。
菲利普在追求自己一生所向时，可谓是几经波折，按照现在父母培育孩子的理念看，也是虚度光阴，任意随性，但是细看其经历，所有的过往都是财富，在贸易公司谋生的日子里，绘画基础和通晓德语让他拿到更好的收入，在日常生活中，绘画学习对其发现生活，发现大自然之美都有很大的帮助，让他更加的热爱生活，在这个杂乱的世界里能保持对世界的热爱，不绝望，不放弃，不消极。最后因为萨利或许的怀孕，让菲利普彻底的反思了一下自己，他认识到自己一直活在未来的美好中，而应该抓住的，享受的是现在的美好，菲利普放弃了自己长久以来追求的梦想之境---西班牙及环球旅游，作为索思医生的医院合伙人，踏踏实实的与萨利在法恩利海边小屋共度一生。
这本书厚重有质感，有生命的思考，人性的思考，内心的反思和对于人漫长一生诸多偶然的释然，涉及人物众多，各有鲜明的特点，海沃德的夸夸其谈，克朗肖才华与世俗生活的折磨，克拉顿对艺术的忘我追求和需要释放内心的无力感，如笼中困兽无出口的挫败感，又不放弃的孜孜寻求，都让人深受感染，认识到人的多样性，人在世上生活的千姿百态。存在就是有道理的。
在孩子的养育过程中，如龙应台所说“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你:不必追。”看了《人性的枷锁》终究明白，人无论在世上如何的辉煌，如何的奋进，如何的努力，如何的寻找生命的出口，终于一切将归于平庸，归于实实在在的生活，生命是一条没有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心态，接受孩子的平庸，也许一切的烦恼和焦虑都会迎刃而解。