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老王读后感 篇1
老王,乍一听这称呼,只让人感觉又是一个没有文化之人,带着略微的鄙夷,甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文,想必它就不会让我这般难忘了。
《老王》的文字甚为含蓄,有时竟让人有些捉摸不透,似在非在的含义,似有非有的情感,让人迷茫。老王,你究竟是怎样一个人?
很难想象,一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人,如何在这世间生存?诸多的不幸,取其之一,便会让我崩溃,可是他呢?当我们面对不幸在怨天尤人之时,他又在干什么?
没有崩溃,没有自我放逐,甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满,而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比,我们的心灵竟是如此脆弱,如此的不堪重负。
老王是不幸者中的不幸者,可是,他都尚且没有抱怨上天的不公,我们这些幸运者又有什么资格去指责?连老王都尚能意识到要去感谢生命,要自己开拓自己的命运,而我们呢?当面对“感恩”这个字眼之时,我们只是很狭义的认为父母养育我们,老师教导我们,朋友帮助我们,他们才是我们应该感谢的人。又有多少人,会想到要感谢生命,感谢它给予这个独属于你的灵魂,若没有生命,就不会出现现在你所拥有的一切。
每次,总会不由自主幻想,如果在历史上没有发生或发生了一件事,那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想,每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命,才会有不幸与幸运之分。
生命给予了我们诸多,那么在感恩时,我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前,感恩一切的一切都显得虚伪,那么,何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运?
老王读后感 篇2
老王,何许人也?一个底层的三轮车夫,一个身弱多病的老年人,一个平凡的人,甚至有些许卑微,些许愚昧。但,正是这样一个社会底层的人,用自己的一生,诠释了什么是人间真情,什么是笑对人生。
老王,是世间的一颗微尘,一颗平凡的微尘。纵观老王的一生,没有春风得意,没有惊人壮举,更没有豪情万丈,有的,只是随波逐流,只有命运留给他无尽的不公。一人,一辆破旧的三轮车,行走在繁华的首都,像只过街老鼠,努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光,为一天的温饱疲于奔波。老王,一个底层的劳动人民,在这个都市里,过着卑微的一生,除了杨绛先生,无人关心,无人注意,至死,也无人陪伴,只有他的灵魂,继续忍受着漫漫的长夜,无尽的孤独深渊。他的一生,轻于鸿毛,像极了一颗尘埃,一颗无人问津的尘埃。
老王,一片叶,一片在狂风中无依无靠的叶。家,心灵的港湾。老王的心灵,却无依无靠,没有亲情的慰籍,老王便常有失群落伍的惶恐。他,是这个城市突兀的闯入者,在这个城市中单打独斗,彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他,却无家可归。他这片叶子,注定无法“化作春泥”,只能独飘零。
老王,一束光,一束在漫漫长夜中的黎明之光。
作为一个极不幸的老人,他完全有理由自怨自艾。但他没有,他选择了“忧患来临,一笑置之”。身世的不幸,他人的议论,对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”,只是默默忍受着,用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱,他却燃烧自己的生命,为这个黑暗而混乱的世界带来温暖,带来幸福,用尽人生最后一份力量,为作者一家,送上了一份震撼人心的大礼。
或许,某日,在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫,那就是他了,那个三轮车夫老王,那个笑对人生、奉献至死的老王。
老王读后感 篇3
杨绛《老王》读后感700字:
一个干苦力的,衣衫褴褛,其貌不扬;一位大作家,着装整洁,文质彬彬。读完这篇文章,我的眼前若隐若现地看到两个有着天壤之别的人。由于身份的不同,或许他们连看都不会看对方一眼。但,我又分明看见他们脸上挂着怡人的微笑,笑对对方。初看之时,我心中感到困惑,现实生活中我几乎没见过这样的场景。但当我再欣赏这两个代表友谊的微笑时,我心中豁然开朗。
我看到了真诚。我看到了人与人之间那份待人的真诚。不知为何,这似乎牵动了我内心深处那份柔软之处。让我有些许说不出的感动。或许,是因为这种真诚已不太常见或正在我们的生活中逐渐消失。但这篇文章,又让我看到了真诚待人的可贵与美好。我们的生活若充满发自内心的真诚,少一些不屑与做作,我们的生活将变得五彩缤纷,愉悦的心情将伴随着我们的每一天。
但,真诚又是什么?我在心中不断地向自己发问。回顾生活中的点点滴滴,我似乎能从中得到答案。望向窗外,看到楼下的人行道,行人依旧,但似乎都有要事在身,行走匆匆,或低头看手机,却都无心去关注旁人,更无法给别人一个真诚的微笑。电话铃声响了,我接了,又挂了,无奈地探口气,诈骗电话,人与人之间是否缺乏一份真诚坦然的相待。我又想到自己对别人讲话时的拘谨,唯恐一句话的过失。我们连最平常的交谈难道也做不到真诚吗?
若我们的生命是树,那真诚便是我们生长需要的养料;若生命是花,那真诚便是花边芬芳的香味;若生命是一杯香茗,则真诚是那千年不散茶香。
我走出门,给了行人一个微笑。
阿长是鲁迅小时候家里请来的女佣人,也带过他,所以感情很深厚。她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
老王读后感 篇4
曾经看过这样一张图片:蓝天下,城市的街头,一个约1岁多的孩子在一个女人的背上安静睡着,而这个女人,正运者享受着皮鞋被擦,而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。
老王使我想起了这张图。现实社会中,他们是一个缩影。时代变了,于是,有人闭上眼睛,对一切视而不见,假装看不见他们的辛酸或善良,甚至鄙视他们。同为父母所生,同在一片蓝天之下,为什么我们的命运差异如此之大?不幸者也有自己的梦想,有自己的抱负,没有错,如果真正的有能力无论在什么环境下都能够成功,但是,能力从何而来?没有知识何来能力?你有见过现在哪个成功的人没有文化吗?有个事业叫希望工程。某个希望工程那里,有一群渴望知识的孩子。或许我们太幸福了,总是喜欢无病呻吟。于是,城市里,逃学、厌学、叛逆、网瘾。有位英语老师到希望小学,教给孩子的第一句是iwanttoschool!你听到了吗?他们在喊iwanttoschool!而我们,上学似乎成为一种折磨,人间地狱。当我们在抱怨作业多,痛恨考试的时候,却有那么多的人在因为上不了学而哭泣!当我们除夕一家团聚的时候,城市的街头正睡着孤苦伶仃的老人。当我们在抱怨生活的苦难时,正有人为了一粒米而奔波。
去商场的路上,碰见几个残疾人在卖艺。他们告诉人们,他们是安徽来的,因为是残疾人,所以没有生活物质来源,为了生存,最后不得不卖艺。有人上去给他们钱。然而,我听到有人说,那是骗子!为什么?为什么在他们眼里是骗子?难道弱势群体的所做的事情就是骗人的吗?还有大街上四处行乞的老人,我宁愿相信那是真的。我们为什么不能以宁可错给,不愿错过的温柔去对待他们?两块钱在我们眼里真的那么重要吗?我们就不能发挥自己一点点的爱心吗?我们一点点的爱心还不值两块钱?我们的生活在一天天的变好,可是我们的心却变得越来越冷漠了。于是,仅存的善良也渐渐麻木着
同为父母所生,同在一片蓝天下,我们人生的价值,不应该只是为了追求自己的欲望,我们的价值,该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。学会用善良的心去看待世界,关心那些需要我们的人,把心灵的灰尘擦掉,不要用有色的眼光看着不幸者,我们每个人,都需要别人的帮助。
唤醒你的善良吧。
老王读后感 篇5
你,老王,一个卑微到尘埃中的三轮车夫,拥有的却是让他人相形愧怍的闪光灵魂。在杨绛先生的回忆里找你,于是在车水马龙中,看到了你佝偻而单薄的身影。你像屋顶上一片单薄的黑瓦,尽管残破不堪,尽管风吹雨淋,依然挣扎面对。
你只有一只眼,另一只是田螺眼,瞎的。好的那只还有夜盲症。他人孤立你,侮辱你,你甚至没有一个完整的家。哥哥,死了,侄儿们,没有出息。你有的不过是一件塌败的房和一辆破旧的三轮车。你面对这阴暗的一切,只是轻轻说“住那儿多年了”“可以凑合”,此外再没有任何的抱怨。作为被侮辱与被损害的对象,你已经习以为常了。
你像黑夜里一朵微弱的火苗,在寒风中颤抖着,却竭力为点亮自己的人送去一丝微光。杨绛先生便是这点亮你的人。你朴实,看不透他们是好欺负的人,给他们送双份的冰,减一半的价。面对自己理所当然的报酬和艰苦的处境,你首先想到的居然是自己该得的收入会不会加重他人的负担。你是朴实的,朴实得令人心酸。
即便善良如杨绛先生一家,也未能全然体会你不善言辞背后的善良与朴实。你病入膏肓了,僵着自己“棺材里倒出来”一样的身体,将自己家所有的好东西全部送给这位你最敬重的人。如果说之前的送冰、送医是生意上的往来,那么这最后一次送,是你知道自己将不久于人世,还想再见一次生命中最大的恩人。这次送,你是断没有要钱的心的。一收钱,情谊就变成了交易。或许你只是想对方愉快地收下,甚至都不需要他们说谢谢,你只想进屋坐一坐,喝上一口茶,在另外一个别人的家里能分享到此生再难寻觅的温情与善意。在心里和他们作最后的告别。
即便聪慧如杨先生,依然没在意你赶忙的阻止“我不是要钱”。你拿着钱默默地挪下楼,你的来意,你内心的孤苦无人能知晓了。死前,来回报世间把自己当人看的大恩人,可是这个心愿也因为手里拿了她给的钱而未能了。你或许死不瞑目了吧!
你去世了,就像是水消失在水中,连那么一丝丝的波澜都未曾掀起。但愿杨先生多年后的此文你能感知到,接受她那份迟到的愧怍。
老王读后感 篇6
隐隐约约地,好像看见了老王。那毫无血色的脸上透出疲惫与沧桑,那提着鸡蛋和香油的双手不住颤抖着,那轻轻的一声“我不吃”,竟成了他永远的定格。
老王,大家都知道,你很不幸。作为动荡社会里的`下层人民,我无法想象,你经历了多少厌恶与鄙视。人们恶意地揣测你,妄加推论,甚至将此作为一种乐趣。你默默忍受着风、浪,那本就扬得不高的帆在风中肆意地狂舞着,但最终,没有落下。家的温暖,于你而言,就像清水缓缓流过指尖,有那么一天,会渐渐淡漠在心底。亲情之爱,在眼睫闪动的瞬间,已飘飞不见。岁月为何要将你的那只眼当做纪念?无人知晓。在生命的终点,你悄悄地拉上帷幕,从此,你静默在了大家的世界里。
老王,纵使生活再无情,你也依旧是那个真诚的你。岁月轮回,光阴似箭。你为他人奉献着,且不求回报。你从不吝啬一分钱,从不谋取眼前的一丝利益。你坚守,你执着,山河的变迁并没有让你就此沉沦。也许,我在你的身上看到了祥子的影子,但你,比他高洁,比他坚定。周围时不时的乌烟瘴气该是多么熏人,你依旧找到了属于自己的灯塔,也依旧卑微,但你,从不动摇。
那一份“最后的礼物”,亦不知凝结了多少的心血。也许拥有了他们,你可以继续感受世间万物,你可以看到光亮,看到温暖。可你没有。你知自己与杨先生的情谊深厚,纵使病痛已将你折磨得麻木,你还是用一颗朴实善良的内心,让我们热泪盈眶。
老王,大家只能这么称呼你了,我终不知你从何来,终不知你的名字,但我知道,你亦平凡,亦伟大。岁月的磨难使得这么多人忘记了自我,心甘情愿地陷入世俗。你没有。
物质上的支持本可以让你的生活有新的希望,你也本可以拿到更多的钱。你没有。老王,我看见你的背影,渐行渐远,终,消失在了茫茫夜色之中。
老王读后感 篇7
老王,一个贫穷的人。他仅靠一辆破旧的三轮车为生。住在邋遢的小屋里,没有什么亲人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只还有夜盲症,生病了,花钱不知吃了什么药,总不见好。老王,真是一个不幸者。
老王,一个善良的人。老王送的冰比他前任大一倍,冰价相等,“他没有看透我们是好欺负的主顾,大概压根没有想到这点。”他送没存去医院却不肯收钱,它欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这边缘乘客就围住了,不会掉落,弥留之际,把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨降……
生活非常拮据且病重的老王,却能慷慨的送给别人香油和大鸡蛋,即使他现在生病了。老王真是一个好人。
读了《老王》,读了他的不幸,更读到了他的善良与朴实,同时,也表达作者对老王那样的不幸者的关心,同情和尊重。发出一个引人深思的呼声:社会应该以人道主义精神来关心不幸者。再贫困也阻碍不了她的热心肠。像老王这样的人,真的很少了。
老王读后感 篇8
杨绛先生的《老王》,我很早就已经读过。
第一遍是粗略的看过,满心的感觉就是一个“好”,但究竟好在哪里,我却说不出来,那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果,大嚼大咽,还来不及细品其中的滋味。
第二遍是听说有人要用此文来上公开课,翻开借来的课本,细细地读了一遍,然后洗耳恭听。不能说别人上的不好,但当上课人充满激情地说,“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”,心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思?同情往往是居高临下的,带有某种先天的心理优越感,说句不中听的的,是一种施舍的情感。杨绛是何许人也?她会用这样的情感来对待别人吗?
第三遍是百思不得其解之后,夜深人静之时,又一次翻开这篇文章,用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪,心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头:“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’?”这个“愧怍”从何谈起?回想公开课上,授课老师也提及这一句,并由此引申出了对主题的探讨:“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得,这个思路是对的,这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”!
那么到底是源自于什么?心头似乎一瞬间涌现了千言万语,待要捕捉,却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢?我长长地叹了口气,真是书到用时方恨少!为什么杨绛先生会感到愧怍?愧怍就是惭愧,她为什么会惭愧?不可否认的是,老王的苦难、不幸与她并无关系,况且她自己也并不是一个“幸运”儿!苦思之下,突然一个词跃入脑海“无辜负疚”!就是它了!
老王读后感 篇9
这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。作者是怎样组织的呢?
研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排。可以看出,作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写革命时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。
除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索。可以看出,作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。
老王读后感 篇10
初读《老王》只是对文中的老王感到同情,一个孤独的下层劳动个人民,无依无靠,以蹬辆三轮车为生。
可是生活似乎没有眷顾他,他一生孤独,因早期营养不良导致了左眼眼疾,蹬三轮车赚钱,可后来三轮车被取缔了,他只好将车改造成拉货车,他那么消瘦的人,如何能拉得动很重的货物呢?虽然生活情况不好,可老王是个善良的人,对作者杨绛一家人很好,给他们家送水,送作者的丈夫去医院不愿收钱尽管他自己很贫穷,收了钱之后还在担心作者有没有钱给她先生治病。在去世的前几天,他已经瘦得像干尸了艰难赶到作者家,给作者送去鸡蛋和香油这在当时算是很贵重的了。
也许有的人读到这儿就会想:老王是个多么可怜而又善良的人啊!不过时间一去,他们就淡忘了这个人物,可我总觉得惭愧作者的愧疚之心感染了我,她自家的处境也不好,可比老王强多了,老是接受老王的心意,自己却没有过多地去关心他,以至于老王死了几天,作者才知道。
我的愧疚之心是对于我的一个初中同学,我和她是朋友,她家境十分不好有四个孩子都要上学,可只有她父亲一个人工作,,母亲在家带她的小弟弟,她们家到现在还是瓦房没有楼。
可是她很开朗,经常带我去她家玩,她自己家有一块菜园,为此我去,她母亲总是摘了好多菜叫我带回来尝尝,虽然这都不是很贵重,但她们肯定很节俭,很珍视这些蔬菜,又一次她来我家带我去她家玩,她父亲还买了西瓜回来,我当时是真的很感动,但也很愧疚我不但没有款待过她,反而让她家经常为我破费,真是十分内疚,我总想着,某一天,我一定要买好多水果和好吃的带去看望他们,可每次都没时间,看了这篇文章之后我才知道,其实就算再没有时间,只要经常打个电话,过去关心关心他们,他们应该很开心的。
另一个同学,她也很善良,乐于助人,即使是一个苹果,她也要分几份和其他同学分着吃尽管她的家境不是很好,她也经常帮我,可我却没有回报过她。陷于愧疚之中的我,不知不觉脑海中闪烁着老王,我的朋友、同学的身影,他们都是善良的,也许他们从没想过要什么回报。。。
朋友们,也许你们也有过同样的感受,希望我们一起珍惜身边的人,给那些像老王那样的人一些关心,一些帮助。
就算没有条件,一个问候足矣!
老王读后感 篇11
为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。
老王读后感 篇12
杨绛所诠释的人道主义,无一星半点的矫揉造作,她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下,实则波涛暗涌,那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了--尊重和平等--这上天赋予人类,却时常难以被理解并实践的美德!
幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的人,也可以是不近人情,甚至穷凶极恶的;而当后者接踵而至时,仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人,难道不更令人肃然起敬吗?当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时,又何需多言呢?
幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地,呼吸着同样的空气,同样用四肢--行走和做工,就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时,他就是打破命运中和谐平衡的愚者。
世上联系人们的大概是幸与不幸,爱与同情,在真正的理想社会中,至少每人拥有它们的总和应该均等。
老王读后感 篇13
老王,贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生,住在塌败的小屋里,没有什么亲人,有一只眼睛是田螺眼,另一只还有夜盲症。生病了,花钱不知吃了什么药,总不见好。老王,真是一个不幸者。
老王,善良。老王送的冰比他前任大一倍,冰价相等,他没有看透我们是好欺负的主顾,大概压根没有想到这点,他送默存去医院却不肯收钱,他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这边缘,乘客就围住了不会掉落,在弥留之际,把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了。
每当读到老王给我送鸡蛋和香油这儿,我的心都为之震撼。老王直僵僵地镶嵌在门框里,两只眼上都借着一层翳,简直像从棺材里倒出来的骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化,显得更加不幸,让我感到害怕,感到不安,感到愧怍。生活非常拮据且病重的老王,却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋,这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的,即使他现在生病了。老王真是一个好人。
几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。我为什么会感到愧怍呢?字典里关于愧怍一词的解释为:因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,帮助他们改善处境,我是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢?又或许是老王为我做的太多了?又或许是不幸者地不幸触动了我?
读了《老王》,读到了他的不幸,更读到了他的善良与朴实,再贫困也阻碍不了他的热心肠,现在这样的人真的不多了,当读到了老王,又给心上增添了一丝暖意,一丝感动,让我们也多为不幸者多做些什么吧。