小编特地为你收集整理“赚钱名言名句”，更多相关内容请继续关注本网站。
1、 整天工作的人，没有时间挣钱。
2、 富人舍钱，穷人舍力；富人思来年，穷人思眼前。
3、 便宜没好货，好货不便宜，因为成本在那摆着呢。
4、 做生意第一要大胆，第二要大胆，第三还是要大胆。
5、 人们所拥有最伟大的事物，就是自由。钱财能带来自由。
6、 凡是用金钱买不到的东西用金钱买到了，它原有的价值便不存在了。
7、 商业本质是不公正的。利润就是最大的不公正，真正的公正应该是没有利润。
8、 写下你想要的金钱数目，以及你给自己多少时间去赚到这笔钱。这就是神秘的致富秘密。
9、 一个人如果赚得比你多10倍，而在工作上花的时间又不比你多，那么他一定是做了与你大不相同的事。
10、 一位百万富翁说：我一直让自己的收入来满足自己的需要，相反，许多人喜欢调整自己的需要来适应自己的收入。
11、 1角硬币和20美元的金币沉在海底是毫无区别的。只有当你将他们拾起并投入流通时，它们的价值区别才显现出来。
12、 洛克菲勒曾经说过这样一句话：即使把我的衣服脫光，再放到杳无人烟的沙漠中，只要有一个商队经过，我又会成为百万富翁。
13、 人们过分忙碌于应付生活，而无法停下来思索如何解决他们的金钱问题。大多数人甚至无法花1小时的时间来想想他们应如何致富，以及他们为何从来不这么做。
14、 一个人有100万并不能称为“百万富翁”，只有那些拥有100万但又能连续投资使100万再增值100万的人，才可以称得上“百万富翁”。前者充其量只是个“存款额”很高的人，他们不能荣获“百万富翁”的称号。
djz525.com更多名言名句小编推荐
赚钱的经典名言
1. 把尽量多的时间花在事业上。一天12小时、一星期6天是最低要求，一天14小时到18小时很平常，一星期工作7天最好了。你必须先牺牲家庭和社会上的娱乐，直到你事业站稳为止。也只有到那时候，你才能把责任分给别人。
2. 不要冒你承担不起的风险。如果你损失10万元，若损失得起的话，就可以继续下去，但如果你赔不起5万元，而一旦失败的话，你就完蛋了。
3. 一再投资，不要让你的利润空闲着，你的利润要继续投资下去，最好投资别的事业或你控制的事业上，那样，才能钱滚钱，替你增加好几倍的财富。
4. 请一位精明的会计师。最初的时候，你自己记账，但除非你本身是个会计师，你还是请一位精明的会计师，可能决定你的成功和失败——他是值得你花钱的。
5. 一个人如果赚得比你多10倍，而在工作上花的时间又不比你多，那么他一定是做了与你大不相同的事。
6. 马云经典语录赚钱：赚钱模式越多越说明你没有模式。
7. 不要在不可行的观念上打转。一发现某种方法行不通，立即把它放弃。世界上有无数的方法，把时间浪费在那些不可行的方法上是无可弥补的损失。
8. 人们过分忙碌于应付生活，而无法停下来思索如何解决他们的金钱问题。大多数人甚至无法花1小时的时间来想想他们应如何致富，以及他们为何从来不这么做。
9. 一个人有100万并不能称为“百万富翁”，只有那些拥有100万但又能连续投资使100万再增值100万的人，才可以称得上“百万富翁”。前者充其量只是个“存款额”很高的人，他们不能荣获“百万富翁”的称号。
10. 一位百万富翁说：我一直让自己的收入来满足自己的需要，相反，许多人喜欢调整自己的需要来适应自己的收入。
11. 商业本质是不公正的。利润就是最大的不公正，真正的公正应该是没有利润。
12. 洛克菲勒曾经说过这样一句话：即使把我的衣服脱掉，再放到杳无人烟的沙漠中，只要有一个商队经过，我又会成为百万富翁。
13. 做你真正感兴趣的事——你会花很多时间在上面，因此你一定要感兴趣才行，如果不是这样的话，你不愿意把时间花在上面，就得不到成功。
14. 提供一种有实效的服务，或一种实际的产品。你要以写作、绘画或作曲变成百万富翁的机会可以说是无限小，而你要在营造业、房地产、制造业发大财的机会比较大。记住，出版商赚的钱比作家多得多。
15. 不论你是演员或商人，尽量增加你的观众。在小咖啡馆唱歌的人，所赚的钱一定比不上替大唱片公司灌唱片的人，地方性的商人，不会比全国性的商人赚的钱多。
16. 尽可能减少你的费用，但不能牺牲你的品质，否则的话，你等于是在慢性自杀，赚钱的机会不会大。
林园有关赚钱名言
1. 选择高速增长的公司，分享企业赚钱的乐趣。
2. 过去20年产品不降价的公司才是真正的好公司。
3. 投资股市的本质，就是投资挣钱的企业。
4. 我的赚钱秘籍是确定性!还是确定性!
5. 熊市，跌到你不敢相信;牛市，涨到你不敢相信，牛市来了，谁都不能言顶。
6. 牛市的特征就是股指不断创新高，当然，中途也会出现无数次下跌，但趋势一旦形成，很难改变。
7. 在错误的方向上狂奔，除了犯下严重的错误之外，你不会得到什么更好的结果。
8. 买股票和做其他行业一样，选对了方向就要一条路走下去，朝令夕改的人在哪里都是赚不到钱的。
9. 一只股票大涨的时间可能只有10%，而剩下的90%日子里不是在调整就是在下跌。如果你在那90%的时间里都持有这只股票，但却在最后那10%到来前因为受不了漫长煎熬卖出了，那只能是一种悲哀。
10. 股市的规律就是：牛市吹泡泡，熊市挤泡泡;泡泡迟早会被吹破，泡沫终究也会挤干净，周而复始。但无论市场如何认准自己确定能赚钱的股票，坚定地持有它就能取得最后的胜利。
11. 投资一定有时赚钱，有时赔钱，波动会有的，道路会非常曲折，因此在痛苦中赚钱。
12. 底部的公司未必风险小，不断创新高的公司未必风险就大，因为底和顶都只有一个，谁都不知道。
13. 股市的风险其实是企业经营的风险，我们只要对经营的风险能够把握住，我们就是在做一个可知的事，把不确定的东西变成确定的。
让你努力赚钱的励志名言
让你努力赚钱的励志名言
1、穷人什么苦都能吃，就是不想吃学习的苦；而富人什么苦都不能吃，就是能吃学习的苦！
2、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流！
3、原来很长一段时间赚钱叫扒分，现在叫拉米、因为觉得拉比扒狠。
4、贫穷和富贵就是一念之间，观念决定贫与富，心态决定苦与乐！
5、穷人不学穷根不断，富人不学富不长久！
6、静以修生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
7、聪明出于勤奋，天才在于积累华罗庚
8、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
9、关于学习：失败不用学，懒惰不用学，疾病不用学，所有不好的习惯都不用学习；
10、成长吧，过去没了，不成长，未来没了。
11、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。培根
12、与有肝胆人共事，从无字句处读书。周恩来
13、精明的商家可以将商业意识渗透到生活中的每一件事，甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人，赚钱可以是无处不在、无时不在。李嘉诚
14、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。弗莱格
15、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物微笑，一定要成为你工作最大的资产。
16、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随韩愈
17、学习吧，钱没了，不学习，前途没了。
18、富人永远知道穷人缺什么，而穷人永远不知道富人在想什么、干什么丶学什么！
19、今天谁把学习当第一，未来就一定可以争第一！
20、短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。
21、成功者把钱花在未来会帮他赚钱的地方，投资脑袋。
22、销售是从被别人拒绝开始的。
23、一个人事业的边界在内心，要想保证你事业的边界不断增长，就必须扩大你心灵的边界，因此，学习是唯一的途径！
24、花钱如迅雷不及掩耳盗铃，赚钱如蜀道难难于上青天。
25、成功要学，健康要学，创业要学，所有让人积极向上的习惯都要学习。
26、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。林则徐
27、赚钱之道，下算体力赚钱，中算知识赚钱，上算钱生钱。
28、赚钱靠福报，花钱靠智慧。
29、天才就是无止境刻苦勤奋的能力卡莱尔
30、我知道手机行业不好混，既然来了，就一定要干出点成绩。小米给手机行业带来的最大的颠覆，就是不靠手机硬件赚钱，还有铁人三项的整体用户体验。
31、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
32、学习就是学状态、学心境、学成功人与人相处的艺术、学不甘心、学习别人是如何突破的、如何实现目标的
33、人和人在肉体上没什么差别，差别是在灵魂上，你的精神世界有多大，你的视野就有多大，你的事业就有多大。
34、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。笛卡儿
35、今天不为学习买单，未来就为贫穷买单。
36、他认为股市只要低价买进高价卖出就能赚钱，并对此一直自信不疑，但是去年他让股市忽悠了。
37、行为懒惰穷代，思维懒惰穷三代！
38、学习是增加视野的唯一途径。
39、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
40、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。韩愈
41、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
42、放下吧，成就感没了，放不下，成就没了。
43、人生在勤，不索何获张衡
金钱名言名句
1、不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈妇女。
2、金钱会从那些不懂得管理的人身边溜走。对于拥有金钱而不善经营的人，一眼望去，四处都有投资获利的机会，事实上却处处隐藏陷阱，由于错误的判断，它们常会损失金钱。
3、金钱能让你买到一条最好的狗，但是只有爱才能让它摇尾巴。
4、爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
5、我永远不会使用以可疑的方式得来的钱。
6、惟有素风身未坠，世间开口不言钱。
7、永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。
8、时间就是金钱，有钱能使鬼推磨。
9、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。
10、金钱会留在懂得保护它的的人身边。重视时间报酬的意义，耐心谨慎的维护它的财富，让它持续增值，而不贪图暴利。
11、亲兄弟析箸，璧合翻作瓜分。士大夫爱钱，书香化为铜臭。
12、有了金，要把灵魂送上天堂，也是可以做到了。
13、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
14、也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。
15、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
16、金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的自私的贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
17、金钱是一种疾病，只是染上它的人是不愿意再将其传染给他人的。
18、朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的信赖。
19、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。
20、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。
21、金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了它会成为遏制人才能的祸害。
22、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
23、我们当中最神圣的乃是尊贵的金钱陛下。
24、金钱可以收买小人，却不能收买真理。
25、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
26、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。
27、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。
28、金子使兄弟反目；金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。
29、金钱是慢慢流向那些愿意储蓄的人。每月至少存入十分之一的钱，久而久之可以累积成一笔可观的资产。
30、有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。
31、金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
32、百物最可爱，惟钱最寡趣。生时不招来，死时不带去。
33、女人、金钱和坏事总是新闻。
34、天生我材必有用，千金散尽还复来。
35、钱不是万能的但是没有钱却是万万不能。
36、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。
37、爱情，只遵从直觉，与金钱或道德无关。
38、时间的因素、金钱的因素，导致现在的国人读书越来越少。
39、有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。
40、到了黄金不起支配作用的时候，黄金时代才到来。
41、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
42、拥有一个好的名声比拥有金钱更显得重要。
43、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。
44、金钱愿意为懂得运用它的人工作。那些愿意打开心胸，听取专业的意见，将金钱放在稳当的生利投资上，让钱滚钱，利滚利，将会源源不断创造财富。
45、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
46、作一个描述近代的电影。好像如果完成会花费大量的金钱。
47、金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？
48、有钱人实为金钱所占有，而不是占有金钱。
49、众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。
50、金钱是世界上最坚实的基础。
51、有支配金钱的能力，就是有钱。
52、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
53、友谊如金钱一般，容易得到却不易保持。
54、钱财并不属于拥有它的人，而只属于享用它的人。
55、唯有金钱的力量才能征服整个世界。
56、聪明人肯舍弃金钱，以保全性命。
57、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。
58、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。
59、如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。
60、只要钱到手，管它臭不臭。
61、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
62、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
63、对金钱的贪欲会随着金钱数量的增加而变得愈发强烈。
64、一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。
65、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
66、金钱是被铸造出来的自由。
67、钱不是万能的，但没钱是万万不能的。
68、有钱能使鬼推磨。
69、金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
70、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
71、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。
72、把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。
73、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样地折磨你。
74、金钱，人生德行中辎重也，虽万不可无，亦足阻碍进行。
75、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
76、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
77、金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土。
78、金子做了骨髓，也还是站不直。
79、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
80、有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
81、把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。
82、金钱是什么？金钱是浇花的水。浇的适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂。
83、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。
84、信誉是不可以金钱估量的，是生存和发展的法宝。
85、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。
86、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。
87、我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
88、金钱是胜利的基石。
89、管它什么金钱，管它什么财产；陈酒就是金钱，陈酒就是财产。
钱穆名言名句
1、我们讨论一项制度，固然应该重视其时代性，同时又该重视其地域性。推扩而言，我们该重视其国别性。 ----《中国历代政治得失》
2、闲暇乃文化之母
3、读书当一意在书，游山水当一意在山水。乘兴所至，心无旁及。 ----《八十忆双亲师友杂忆》
4、汉代司马迁著《史记》，凡一百三十篇，计共五十二万余言。《史记》虽然是记载真实历史的史书，所谓文章同史，所以也是一部伟大的文学作品。俗语说：千古文章两司马。或说：文章西汉两司马。也有人说：唐诗晋字汉文章。如有人问汉代的最佳散文作品是哪部？则非司马迁的《史记》莫属。 我人从《史记》这部书已可解决有关西方文学的难题。西方人一直认为道德意识是不能加进文学中去的。如西方的莎士比亚、歌德等大文豪，无不有如此想法。自从《史记》面世以后，其书有道德思想融入作品中，却并不损害其文学价值，即如我国的屈原、杜甫等大家，亦是把道德思想融入于其文学作品中。在文学中可以将道德与人生合一，讲公的人生，有其最高的人生境界，《史记》讲的是整个时代的大生活。 ----《中国文学史》
5、理论是此制度之精神生命，现实是此制度之血液营养，二者缺一不可。即如唐代一切制度，也多半是由南北朝演变而来，有其历史渊源，亦有其传统精神。 ----《中国历代政治得失》
6、目前的世界，似乎对外尽在找敌人厮杀，对内又尽在努力求脱卸此一身重铠，同时亦尽在坐立不宁寝食不遑的心情中走向病狂之路。 ----《湖上闲思录》
7、历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观。待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种时代意见。时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。 ----《中国历代政治得失》
8、唐以后中国的历史演变是好是坏，那是另外一回事，但罗马帝国亡了，以后就再没有罗马。唐室覆亡以后，依然有中国，有宋有明有现代，还是如唐代般，一样是中国。这是中国历史最有价值最勘研寻的一个大题目。这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在，更是它远超过世界其他一切以往的伟大国家之所在。但专就中国论，汉以后有唐，唐以后却再也没有像汉唐那样有声色，那样值得我们崇重欣羡的朝代或时期了，那也是值得我们警惕注意的。 ----《中国历代政治得失》
9、余在对日抗战时，曾一度返苏州，时印光和尚在灵岩山。寺僧皆散，一伙头工人随侍。初夕，印光赏以数百文，晚饭后，伙人告，当回家。印光言：汝今夜仍当返。伙头言：既回家，当俟明晨来。遂辞去，半山树林中一强人，劫其钱去，伙头念钱己被劫，不如仍返山寺，归告印光。印光言：钱仍当送回。劫者因己晚，不下山，来扣山门求宿。伙头开门见是林中劫者，云：你果送钱来了。劫者初不知应门者是被劫人，至是遂直认，并请谒和尚，跪求留寺落发。印光劝其归，好自为人。此事传出，来者如市。印光静坐一室中，壁上一洞，装一小木板，来者扣此板，得缘板即开，印光或有言，或无言，言亦数语而止，板即复闭。余返苏距此己半年，幼年曾读印光书，遂欲约友往访。 ----《晚学盲言》
10、国家当动荡变进之时，其以往历史，在冥冥中必会发生无限力量，诱导着它的前程，规范着它的旁趋，此乃人类历史本身不可避免之大例。 ----《国史新论》
11、今天我们把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不配合，却想推翻现实来迁就制度，而美其名曰革命。其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非是推翻现实来迁就制度的。 ----《中国历代政治得失》
12、向来只闻劝 人读书，不闻劝人游山。但书中亦已劝人游山。孔子《论语》云，仁者乐山，知者乐水。即已教人亲近山水。读朱子书，亦复 劝人游山。君试以此意再读孔子、朱子书，可自得之。太史公著《史记》，岂不告人彼早年已遍游山水。从读书中懂得游山， 始是真游山，乃可有真乐。 ----《八十忆双亲师友杂忆》
13、任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。所谓得失，即根据其实际利避而判定。而所谓利弊，则指其在当时所发生的实际影响而觉出。 ----《中国历代政治得失》
14、从知厚积而薄发，急速成书之终非正办也。 ----《八十忆双亲师友杂忆》
15、人类一达到这种文化人生自由的境界，回头来看自然人生，会觉索然寡味，于是人类便禁不住自己去尽量使用这一个自由。甚至宁愿把自然人生的唯一目的，即求生目的也不要，而去追向这自由，所以西方人说，不自由，毋宁死。 ----《人生十论》
16、人各有欲，而得其所欲则必在道。 ----《晚学盲言》
17、我可以肯定地指出来，中国有两大人物，即是两位大文学家： 一位是屈原，他解答了文学与道德的问题。 一位是司马迁，他解答了文学与历史能否合流的问题。 中国的历史是应用的、实用的，诗歌文学亦是应用的、实用的。正如中国的艺术产生于工业，如陶器有花纹、丝有绣花与钟鼎有器具、锅等。并不如西方那样专门为了欣赏而刻画像。中国的艺术是欣赏与应用不分，应用品于艺术品合一，亦即是文学与人生合一。中国的古砚与古花瓶，是古董，但同时又可使用，并不如西方般专为摆设之用，故中国历史与文学始终是应用的。 ----《中国文学史》
18、夫子之言性与天道，不可得闻。
中国人认为人生一切活动皆本预期内在之性，而人性则禀于天，故在人生中即涵有天之一部分，而与天为一。故曰，通天人，和内外，实即融为一体。 ----《晚学盲言》19、在农人每见其业之可以相同而为群，而业工者则每感其为分别而成孤。 ----《晚学盲言》
20、亭林的学生潘耒次耕曾为通儒定下了一个标准。他认为：通儒必须要有匡时救世的心术，要有明体适用的学识，在著述上，要有纵贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书的具体表现。 ----《中国文学史》
21、单就中国历史论，如今所传历代名臣奏议之类，便是一项极该重视的材料。那些人，在历史上，在他当时，所以得称为名臣，而他们那些奏议，所以得流传下，仍为此后较长时期所保留，所诵览，正因为他们的话，在当时，便认为是可以代表他们当时的时代意见的。只有在当时成为时代意见的，所以到后来，才能成为历史意见。 ----《中国历代政治得失》
22、即就帐籍制度言，可见每一项制度之推行与继续，也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚之贯注。否则徒法不能以自行，纵然法良意美，终是徒然。而且任何一制度，也必与其他制度发生交互影响。故凡一制度之成立，也绝非此制度可以单独成立的。 ----《中国历代政治得失》
23、中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。讲历史，更可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆在历史上。知道历史，便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。 ----《中国历代政治得失》
24、当时中国人受异族统治，乃不得不更尊孔，使外族人亦知 中国有此人物，庶对中国人不敢轻视。今君辈争言孔子乃自来 专制皇帝所尊，以便利其专制。试读此间碑碣，亦岂当时许多 中国人惟恐外族人不易专制，故亦教之尊孔否。 ----《八十忆双亲师友杂忆》
25、礼之主要内容，即是宗法，富自然性，与政府制定法律强人以必从者不同。 ----《晚学盲言》
26、我们谈《唐六典》的，仍不应仅当它是一部历史书，为记载唐代现实制度的书，而应同时当它是一部理论和思想的书看。因唐代人对政治上的种种理论和思想，都已在此书中大部具体化制度化了。制度的背后，都应有理论和思想。 ----《中国历代政治得失》
27、后来的诸葛亮，羽扇纶巾，指挥三军，他作的《出师表》，亦如与朋友话家常，学的是曹操。曹操倜傥风流，其下属羊祜累官升至尚书左仆射，当其都督荆州时，轻裘缓带，身不披甲，学的亦是曹操。曹操在军中，意态安闲，如不欲战。曾用火攻败操于赤壁的周瑜，当作战时，背后却在听戏，学的也还是曹操。 ----《中国文学史》
28、惟为学先必有一种超世绝俗之想，弟性情忠厚，可以深入，因诗文皆本原于性情也。若不能超世绝俗，而只有此一番性情，亦终不免为俗人。从来能文能诗，无不抱有超世绝俗之高致，弟于读文时试从此方面细求之，若于此有得，则志气日长，见识日远，而性情亦能真挚而醇笃。文学之一方面为艺术，其又一方面为道德，非有艺术心胸，非有道德修养，则不能窥文学之高处，必读其文为想见其人，精神笑貌，如在目前。则进步亦自不可限量矣。 ----《中国文学史》
29、西方又有一问题，就是：历史需要文学吗？这亦可从《史记》得到充分的答案。可以说，最高的文学就是最高的历史。前面已经谈到文章同史，且《史记》中所记载的历史都是真实的，都是活的、生动的。并且从文学作品来说，描写人物难于创造人物，《史记》是极为形象生动地来描写人物 故太史公在《史记》中所写之酷吏、货殖、游侠及封禅诸作，都是为了发抒自己只感慨，但全是如实的信史，富有情感，且把自己也加入进去，却公证而不偏私。 ----《中国文学史》
30、惟其一切制度都不会永久好下去，才使我们在政治上要继续努力，永久改进。制度也只是历史事项中之一目，人类整部历史便没有百年不变的，哪能有一项制度经过一两百年还算得是好制度呢？ ----《中国历代政治得失》
名句作为警示自己的句子，希望以上《赚钱名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。