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1、美育者，与智育相辅而行，以图德。
2、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。
3、考古之事，于古代材料，细大均不可放过。忽其细处，则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料。
4、人苟欲为完全之人物，不可无内界后外界之知识，而知识之程度之广狭，应时地不同。……知识又分为理论与实际二种，溯其发达之次序，则实际之知识常先于理论之知识，然理论之知识发达后，又为实际之知识之根本也。……理论之识乃人人天性上所要求者，实际上知识则所以供社会之要求，而维持一生之生活；故知识之教育，实必不可缺者也。
5、教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
6、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
7、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。
8、完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。
9、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
10、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
11、人人心中所有，人人笔下所无。
12、境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？
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王维名言名句
王维名言名句
1、几日同携手，一朝先拂衣。
2、禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
3、独坐幽笙里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。
4、渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
5、为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
6、当时浣纱伴，莫得同车归。
7、文翁翻教授，不敢倚先贤。
8、深林人不知，明月来相照。
9、昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。
10、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
11、艳色天下重，西施宁久微。
12、谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
13、圣代无隐者，英灵尽来归。
14、薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
15、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
16、野老念牧童，倚杖候荆扉
17、遂令东山客，不得顾采薇。
18、朝为越溪女，暮作吴宫妃。
19、绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
20、吾谋适不用，勿谓知音稀。
21、郭门临渡头。村树连溪口。
22、空山新雨后，天气晚来秋。
23、汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。
24、农月无闲人。倾家事南亩。
25、请留磐石上，垂钩将已矣。
26、观君更进一杯酒，西山阳关无故人。
27、请留盘石上，垂钓将已矣。
28、东山有茅屋，幸为扫荆扉。
29、山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
30、山路元无雨，空翠湿人衣。
31、松风吹解带，山月照弹琴。
32、荒城临古渡，落日满秋山。
33、置酒长安道，同心与我违。
34、雉麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
35、楚塞三湘接，荆门九派通。
36、江流天地外，山色有无中。
37、君言不得意，归卧南山陲。
38、秋色有佳兴，况君池上闲。
39、山中一夜雨，树杪百重泉。
40、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
41、江淮度寒食，京洛缝春衣。
42、襄阳好风日，留醉与山翁。
43、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
44、卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。
45、新晴原野旷。极目无氛垢。
46、分野中峰变，阴晴众壑殊。
47、山中相送罢，日暮掩柴扉。
48、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
49、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹏。
50、持谢邻家子，效颦安可希！
51、迢递嵩高下，归来且闭关。
52、千里横黛色，数峰出云间。
53、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
54、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
55、送君尽惆怅，复送何人归。
56、言入黄花川，每逐青溪水。
57、望见南山阳，白露霭悠悠。
58、自顾无长策，空知返旧林。
59、漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
60、随山将万转，趣途无百里。
61、强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。
62、射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！
63、邀人傅脂粉，不自着罗衣。
64、嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
65、銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
66、行到水穷处，坐看云起时。
67、洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。
68、太乙近天都，连山接海隅。
69、白水明田外。碧峰出山后。
70、野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
71、残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
72、流水如有意，暮禽相与还。
73、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
74、回环见徒侣，隐映隔林丘。
75、衡青不败由天幸，李广元功缘数奇。
76、月出惊山鸟，时鸣春涧中
77、苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。
78、明月松间照，清泉石上流。
79、万壑树参天，千山响杜鹃。
80、风劲角弓鸣，将军猎渭城。
81、大漠孤烟直，长河落日圆。
82、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
83、大漠孤烟直，长河落日圆
84、田夫荷锄立，相见语依依。
85、日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
86、自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。
87、红豆生南国，春来发几枝？
88、静言深溪里，长啸高山头。
89、欲投人处宿，隔水问樵夫
90、桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
91、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
92、云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
93、银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！
94、悠悠西林下，自识门前山。
95、倚杖柴门外，临风听暮蝉。
96、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东。
97、清川带长薄，车马去闲闲。
98、古木无人径，深山何处钟？
99、晚年惟好静，万事不关心。
100、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
101、飒飒松上雨，潺潺石中流。
102、汉女输布，巴人讼芋田。
103、即此羡闲逸，怅然吟式微。
104、君宠益娇态，君怜无是非。
105、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
106、群问穷通理，渔歌入浦深。
107、不知香积寺，数里入云峰。
108、渡头余落日，墟里上孤烟。
109、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
110、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
111、晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。
112、远树带行客，孤城当落晖。
113、空山不见人，但闻人语响。
114、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
115、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
116、行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
117、但去莫复闻，白云无尽时。
118、既至金门远，孰云吾道非。
119、白云回望合，青霭入看无。
120、一身转战三千里，一剑曾当百万师。
121、我心素已闲，清川澹如此。
122、洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。
123、泉声咽危石，日色冷青松。
124、下马饮君酒，问君何所之。
125、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
126、寒山转苍翠，秋水日潺潺。
127、来日绮窗前，寒梅着花未。
128、斜光照墟落，穷巷牛羊归。
王杰名言
王杰名言
1、一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。
2、一个人如果把自己估计过高，始终认为自己比别人强，那永远也不会进步。
3、在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。
4、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
5、一个人吃好、穿好，不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。
的王潇名言名句
1、但凡劝你保持现状的人，他自己的人生选择的也是保持现状;鼓励你给自己留后路的人，他自己做事也会瞻前顾后;鼓励你勇往直前的人，他自己也会一直往上走。人们都是以己度人的。
2、生存和大灾大难之外的事，都不值得哭。 ----《按自己的意愿过一生》
3、找到自己与别人的差别，成为极少数人。
4、都说，情绪是会传染的。人与人之间的脑电波相互影响，会造成气场叠加。
5、当现在的我说起过去，剥离掉娓娓道来的故事，当初每一个辗转迷惘的选择，都可使用归纳法清爽地分为四大要素：追求，痛苦，启迪，决定性瞬间。 ----《按自己的意愿过一生》
6、别人的任何选择和决定都有他自己的道理，尽量理解和不干涉。但如果伤害到你的心灵和财产，一定要干涉。
7、活成一个真正有形的人，而不是一摊肉、一团混乱不堪的情绪。
8、真的，心里有数，情绪稳定，这俩核心素质极其重要，一经掌握，漫长生活里那幸福的点阵会逐渐密集起来。当然，之后会归于不过如此，然后再出现新一轮密集。 ----《按自己的意愿过一生》
9、两个人最终过起日子来，也就那么回事已经是非常好的结局，因为很多人发现婚后完全不是那么回事。 ----《女人明白要趁早》
10、做一件事隐约有错的事情前，我会想想，做这事的隐藏动机是否包含我懒，我馋，我侥幸， 如果包含，我就再想想，这事是否禁得住层层追问。 ----《按自己的意愿过一生》
11、只要还停留在倾诉感受而不是陈述事实，那这个人的问题就无法得到解决。 ----《三观易碎》
12、多数时候，一时半会儿做不了什么，但你可以先想点儿什么。通常来说，现在的境遇都是之前选择的结果，之前的选择都是之前思想的结果。那么如果从现在开始重新梳理思想，未来就不再是这个结果了。我说。 ----《女人明白要趁早之三观易碎》
13、钱够时间的时候，就旅行，不够，就读书。灵魂与肉体，至少要有一个在路上，在别处，否则，人若是在一潭死水里溺得太久，就枯萎了。
14、当具备了向死而生的精神，我们趁早吧，趁活着可以普适于一切想做未做的事，早晚就得死，一切都可贵。 ----《三观易碎》
15、他们所有因学习带来的快乐，已远远超过庸常的我们玩耍和看电视剧的快乐。 ----《按自己的意愿过一生》
16、把真相戳破，然后体面地接受你已经成为的那个人。 ----《三观易碎》
17、我曾这么想:在漫长的成长中，表与里就是一对悖论。 ----《按自己的意愿过一生》
18、关于男人喜欢什么显而易见，强不强先放一边，只要漂亮，他们就先喜欢起来了。不过，但凡走上处心积虑研究如何成为男人心里喜欢的道路，可就危险了。强人都不是为了迎合他人爱好生长的，有时间不如研究如何成为自己心里喜欢的自己更直接有效好操作。我觉得，有能力有担当又自信的男性会喜欢这样的女人在工作中忘记性别，在生活中把它想起来。 ----《女人明白要趁早之米字路口问答》
19、胖是懒惰和馋的表现，是自我控制力差的表现！如果你连用自己的手拿起勺子，挖起多少饭，再送进自己的嘴都控制不住，还能做成什么事？
20、只此一遭，别无机会，扮美些，强大些，尝试更多，走的更远，爬起跌倒，结婚生子，在镜中注视着自己苍老，好好活过，不辜负这一场。 ----《女人明白要趁早之三观易碎》
21、价值观的区别------在有限的时间里，你认为什么是最宝贵的，你才会选择去做什么。 ----《按自己的意愿过一生》
22、我们都在等待生活改变、机会来临，但如果不主动改变饮食、作息、思考方法、交谈对象，如果不挥剑刺破玻璃罩，哪些改变和机会就永远不会发生。 ----《女人明白要趁早之米字路口问答》
23、采访常遇两个经典问题
第一是:您对女性创业怎么看？第二个是:作为女性创业者您如何平衡工作与生活？对于第一个问题，我坚信一句话：创业者不分男女，只分强弱。 ----《按自己的意愿过一生》24、下个决心，在煎熬中等待路的尽头。但要主动而不是被动等待。要化妆、要锻炼、要学习、要社交、要保证出席率，即使你内心感觉千疮百孔，但既然已经在夜路上了，走得快一点儿，就是离尽头近一点儿。 ----《女人明白要趁早之三观易碎》
25、生活里最迷人的地方还在于，到底是因为那天的那句话启迪了你，你才成为今天的你；还是因为你的心中早就有埋好的种子，那句话浇了浇水，让种子发了芽。
26、时间看得见。
没人会等着你，真正等着的只有我们自己。 ----《按自己的意愿过一生》27、你这么多年，简直过得就跟面试一样！人家面试还有几个回合的问答题呢，人家导演试镜还得让演员念台词儿呢，你这一照面儿一票就否决，倒真利索。
28、启迪，条件，契机，我们的生活即使在平淡无奇的时刻，其实都充满转折与线索，剧情都存在逻辑严密的暗线，未来都埋在过去之中。 ----《按自己的意愿过一生》
29、我做生意，一要赚钱，二要开心。不是每一场谈判能握手言欢，这就是生意。没有武艺傍身，就不要出来行走江湖。
30、做世上万事，动机无外乎三种，一为名，二为利，三也乐意。出名暂时指望不上，利益和乐意就成了我衡量一件事值不值得做的准绳。要是给我特别多的钱，憋屈点儿我也认了，要是让我高兴，钱少点儿也没事儿，就讨厌那种又没钱有添堵的人与事儿，瞎耽误工夫，虚掷时光 ----《女人明白要趁早》
王源的名言名句
1、因为遇见你 一切就注定 与你一起牵手往前进 每天值得回忆 因为遇见你 我学会珍惜 就算面对再多暴风雨打击 我会坚定走下去 ----《因为遇见你》
2、惊艳就是要不明则已，一鸣惊人。让周边的人很快地看出你的变化，看到你在成长，或者看到你在进步，在接受到你这样的惊艳后，大家就会更喜欢你，对你有更好的看法 ----《SOSMO采访》
3、“等哥长大了，就带你们回源星球，天天唱歌给你们听，还有吃不完的小鱼干，有哥罩着你们再也不会受欺负，你们，等我长大。”
4、“他在的话，会比较有底气一点”
5、关于梦想和友谊
其实相对于梦想来说，友情更现实一些，它就在自己的周边，看得见摸得着。而梦想对我们来说，似乎很遥远。每个人都有自己的梦想，但是能够通过自己持之以恒的努力实现梦想的不多。我们三个人在追逐梦想的道路上最幸运的应该就是收获了这份珍贵的友情吧，我们现在能做的就是珍惜这份友情，追求远大的梦想。
6、“你是更英雄”
7、女孩子怎么会二呢？
8、关于粉丝
你们每一个动态每一个点赞我也都很多看到，你们对我的每一个宠爱，在我生日时的各种祝福，到处都是以我的名义的公益，帮助需要帮助的小孩、孤寡老人，还有这次天津的塘沽。好，告诉大家一个秘密吧，其实我也有捐款，哈哈。好了好了，你们为我做的太多，给了我太多的感动，千言万语都不能表达我的感动和感谢之情。
9、我就是很正常的三个词，不温不火，平步上升，努力进步。就是一直在努力。
10、我终于反套路了一回，哈哈哈哈哈。 ----《快乐大本营》
11、少年强不是指少年的哪方面特别强，而是一直以来不停的进步，这才是真正的少年强。
12、成功就是能达到自己的目标，不管别人怎么看。
13、为了你，我拒绝了别人，能给你的，必倾其所有！ ----《qq空间》
14、放弃是对自我的否定。 ----《全员加速中》
15、“有什么是自己必须要强迫自己去克服的东西？就是那种孤独你知道吗。做好一个事情，你必须一个人往前冲，没有人可以帮到你的那种感觉。”
王肃的名言名句
1、立爱自亲始，教民睦也；立敬自长始，教民顺也；教之慈睦，而民贵有亲；教以敬，而民贵用命。
2、天下之达道有五，其所以行之者三。
3、众之服自此，故听且速焉。
4、是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。
5、治天下国家有九经，其所以行之者一也。
6、武仲世称圣人，而身不免于罪，是智不足称也；好言兵讨，而挫锐于邾，是智不足名也。
7、巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。
8、人莫不知此道之美，而莫之御也，莫之为也何居？
9、亲亲之教，尊贤之等，礼所以生也。礼者、政之本也。
10、文武之政，布在方策。
11、吾闻诸夫子，身不用礼，而望礼于人；身不用德，而望德于人，乱也。
12、中人之情也，有馀则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则逸，从欲则败。
13、丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。
14、非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。
15、一言而有益于智，莫如预；一言而有益于仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。
16、凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。
17、君子以行言，小人以舌言。
18、取人以身，修道以仁。
19、其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
20、事不终始，无务多业；记闻而言，无务多说；比近不安，无务求远。是故反本修迹，君子之道也。
21、亲交取亲，其忠也；言寡可行，其信乎；长为善士而无犯于礼也。
22、达于情性之理，通于物类之变，知幽明之故，覩游气之原，若此可谓成人矣。
23、设虚器，纵逆祀，祠海鸟，三不智。
24、容易惊觉就容易远离灾难，贪吃食物就容易忘记忧患，这是因为其不同的内心所导致的。
25、在下位不获于上，民弗可得而治矣；获于上有道，不信于友，不获于上矣；信于友有道，不顺于亲，不信于友矣；顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣；诚身有道，不明于善，不诚于身矣。
26、天道敏生，人道敏政，地道敏树。
27、焦侥氏长三尺，短之至也；长者不过十，数之极也。
28、天道成而必变，凡持满而能久者，未尝有也。
29、仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。
30、是以君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。
31、为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸。
32、身殁言立，所以为文仲也。然犹有不仁者三，不智者三，是则不及武仲也。
33、取其所长，弃其所短。
34、参之言足以全其节也。
35、夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。
36、菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。
37、圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则，而犹以是为未足也。
38、舟非水不行，水入舟则没。
39、涓涓不壅，终为江河。
40、效其行，修其礼，千里之外，亲如兄弟。
41、括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？
42、民既孝于亲，又顺以听命，措诸天下，无所不可。
43、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。
44、善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而独以所从为祸福。故君子慎其所从。
45、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。
46、君子修道立德，不为困而改节。
47、无体之礼，敬也；无服之丧，哀也；无声之乐，欢也。
48、此言疾之难忍，急之难行也。
49、以愚者反之。是以非其人，告之弗听；非其地，树之弗生；得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之。
50、故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。
51、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
52、君子遗人以财，不若善言。
53、祭之日，乐与哀半，飨之必乐，已至必哀，孝子之情也。
54、夫度量不可明，是中人所由之令。
55、是故鞭扑之子，不从父之教；刑戮之民，不从君之令。
56、聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。
57、故君子于为义之上，相疾也，退而相爱；小人于为乱之上，相爱也，退而相恶。
58、既能成人，而又加之以仁义礼乐，成人之行也，若乃穷神知礼，德之盛也。
59、言人之恶，非所以美己；言人之枉，非所以正己。故君子攻其恶，无攻人之恶。
60、木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？
61、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。
62、毁人之善以为辩，狡讦怀诈以为智，幸人之有过，耻学而羞不能，小人也。
63、君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。
64、商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。
65、南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。
66、庭不旷山，不直地，衣穰而提贽，精气以问事君子之道，愿夫子告之。
67、山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守为公侯，山川之祀者为诸侯，皆属于王。
68、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
69、人生有气有魄。气者，神之盛也。
70、夫子之道至大，天下莫能容。
71、知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。
72、仁者、人也，亲亲为大；义者、宜也，尊贤为大。
73、故自修者，必恐惧以除患，恭俭以避难者也。
74、夫终日言，不遗己之忧；终日行，不遗己之患；唯智者能之。
75、众生必死，死必归土，此谓鬼；魂气归天，此谓神。合鬼与神而享之，教之至也。
76、行不效，礼不修，则对门不汝通矣。
77、小人之言，有同乎君子者，不可不察也。
78、以富贵而下人，何人不尊？以富贵而爱人，何人不亲？
79、夫自损者必有益之，自益者必有决之，吾是以叹也。
80、君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。
81、药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
82、弗学而行，弗思而得。小子勉之。
83、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
84、爱近仁，度近智，为己不重，为人不轻，君子也夫。
85、祭之明日，明发不寐，有怀二人，敬而致之，又从而思之。
86、诚之者，择善而固执之者也。
87、行己有六本焉，然后为君子也。
88、舟非水不行，水入舟则没；君非民不治，民犯上则倾。
89、终日言，无遗己忧；终日行，不遗己患。
90、回闻桓山之鸟，生四子焉。羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。
91、诚者、天之道也；诚之者、人之道也。
92、贞以干之，敬以辅之，施仁无倦。
93、官盛任使，所以敬大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以子百姓也；日省月考，饩廪称事，所以来百工也。
94、君之知之，可矣，未若专其道而行其化之善也。
95、见君子则举之，见小人则退之，去汝恶心，而忠与之。
96、是故以富而能富人者，欲贫不可得也；以贵而能贵人者，欲贱不可得也；以达而能达人者，欲穷不可得也。
97、向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。
98、不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。
99、知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则能成天下国家者矣。
100、君子不急断，不急制。使饮食有量，衣食有节，宫室有度，畜积有数，车器有限，所以防乱之原也。
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