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1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
3、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
4、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
5、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
6、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
8、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
9、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
10、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。《周易乾文言》
12、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
14、以一爱一己之心一爱一人，则尽仁。张载《正蒙中正》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
17、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
18、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
19、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
20、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
21、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》
22、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》
23、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
24、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
25、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
26、失信不立。《左传襄公二十二年》
27、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
28、事父母，能竭其力。《论语学而》
29、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
30、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》
31、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
32、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
34、水至清则无鱼，人至察则无徒。
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
36、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
37、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》
38、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》
39、仁者寿。《论语雍也》
40、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
41、与朋友交，言而有信。《论语-学而》
42、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》
43、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
44、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
45、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
46、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》
47、知耻近乎勇。《礼记中庸》
48、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》
49、志不强者智不达。《墨子修身》
50、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
51、人必先自一爱一也，然后人一爱一诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》
52、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
53、轻诺必寡信。《老子》
54、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
55、宽则得众。《论语一陽一货》
56、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
57、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
58、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易
59、礼之用，和为贵。《论语学而》
60、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
61、临难毋苟免。《礼记曲礼上》
62、满招损，谦受益。《尚书》
63、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易论第九》
64、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
65、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
66、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
67、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》
68、记己有耻。《论语子路》
6一9、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
70、见利思义。《论语宪问》
71、见善则迁，见过则改。《周易》
72、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
73、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》
74、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
75、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
76、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》
77、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》
78、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《一爱一莲说》
79、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
80、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌
81、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
82、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》
83、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
84、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》
85、父慈而教。《左传昭公二十六年》
86、富贵不能一一婬一一，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
87、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
88、不怨天，不尤人。《论语宪问》
89、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》
90、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
91、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》
92、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
93、不降其志，不辱其身。《论语微子》
94、不一精一不诚，不能动人。《庄子鱼父》
95、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》
96、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
97、一爱一人者，人恒一爱一之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
98、一爱一之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
99、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
100、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
101、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
102、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
103、敏而好学，不耻下问。《论语》
104、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
105、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
106、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
107、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
108、一爱一亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》
109、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
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中华美德名言警句
1、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
2、有志不在年高，无志空长百岁。石成金
3、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
4、君子以俭德辟难。――《周易否》
5、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子
6、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植
7、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》
8、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》
9、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
10、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》
11、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》
12、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽
13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原
14、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
15、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语为政》
16、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》
17、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子
18、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
19、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
20、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》
21、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》
22、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民
23、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
24、不降其志，不辱其身。――《论语微子》
25、义之所在，不于权，不顾其利。《荀子荣辱》
26、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
27、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子
28、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》
29、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
30、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐
31、学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》
32、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》
33、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
34、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
36、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏
37、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
38、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
39、不降其志，不辱其身。《论语微子》
40、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》
41、父子不信，则家道不睦。武则天
42、事莫明于有效，论莫定于有证。王充
43、大道之行也，天下为公。《礼记礼运》
44、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂
45、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
47、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊
48、胜人者有力，自胜者强。《老子》
49、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》
50、志小则易足，易足则无由进。张载
51、见义不为，无勇也。《论语为政》
52、孝子之至，莫大乎尊亲。孟子
53、无父无君，是禽兽也。孟子
54、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子修身》
55、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
56、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
57、上有好者，下必有甚焉者矣。《孟子滕文公上》
58、敏而好学，不耻下问。――《论语公冶长》
59、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐
60、终日乾乾，与时偕行。――《周易乾文言》
61、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
62、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
63、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游
64、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》
65、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原
66、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。《韩非子有度》
67、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》
68、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》
69、惟孝顺父母，可以解忧。孟子
70、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
71、与朋友交，言而有信。《论语学而》
72、有功则赏，有罪则刑。司马光
中华道德名言警句 道德名言警句
1、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
2、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》
3、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子·兵略训》107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
4、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
5、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
6、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
7、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
8、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
10、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
11、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
12、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
13、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
14、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
15、记己有耻。《论语子路》
16、视死如归。——《管子·小匡》
17、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
18、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
19、民无信不立。——《论语·颜渊》
20、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
21、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
22、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
23、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
24、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
25、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
26、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
28、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》
29、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
30、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
31、宽则得众。——《论语·阳货》
32、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
33、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》
34、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
35、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
中华道德名言警句
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
2、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
3、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
4、惟公则生明，惟廉则生威。石成金《传家宝绅瑜》
5、君子藏器于身，待时而动。《周易》
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》
7、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
9、以公灭私，民其允怀。《尚书周官》
10、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
11、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》
12、礼之用，和为贵。《论语学而》
13、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
14、有功则赏，有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》
15、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。《韩非子有度》
16、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
17、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
18、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
19、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
20、生当作人杰，死亦为鬼雄。佚名《乌江》
21、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》
22、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
23、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
24、不迁怒，不贰过。《论语》
25、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
26、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？《论语颜渊》
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
28、不降其志，不辱其身。《论语微子》
29、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
31、兴于诗，立于礼，成于乐。《论语泰伯》
32、言必信，行必果。《论语子路》
33、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
34、满招损，谦受益。《尚书》
35、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
37、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
38、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
39、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
40、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
41、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
42、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》
43、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
44、临官莫如平，临财莫如廉。刘向《说苑正理》
45、不怨天，不尤人。《论语》
46、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
47、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
48、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
49、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
50、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。佚名《岳阳楼记》
52、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
53、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
54、富贵而骄，自遗其咎。《老子》第九章
55、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。《管子形势解》
56、志不强者智不达。《墨子修身》
57、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
58、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
59、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
61、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》
62、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
63、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
64、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
65、君子求诸己，小人求诸人。《论语》
66、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
67、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
68、治国有常，而利民为本。《淮南子泛论训》
69、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》
70、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
71、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
72、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
73、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
74、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
75、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
76、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
77、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
文明美德名人名言
1、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。荀子
2、教养中寄寓着极大的向往对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往使美好和光明战胜一切的向往。阿诺德
3、衣食以厚民生，礼义以养其心。元许衡
4、土扶可城墙，积德为厚地。李白
5、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔
6、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
7、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
8、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔
9、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
10、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙。塞万提斯
11、让，德之主也，让之谓懿德。左传
12、无礼是无知的私生子。巴特勒
13、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。左传
14、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。唐张九龄
15、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
16、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子
17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
18、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
19、以爱己之心爱人则尽。张载仁
20、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
21、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
22、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊
23、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克
24、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
25、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
26、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
27、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
28、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
29、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。契诃夫
30、人有礼则安，无礼则危。礼记
31、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
32、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
33、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。荀子
34、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔
35、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。约翰霍尔
36、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
37、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。俄赫尔岑
38、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
39、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。易传
40、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗乔艾琪渥斯
41、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。罗曼曼兰
42、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
43、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
44、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
45、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。佚名
46、礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉
47、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
48、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
49、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根
50、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
51、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
52、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
53、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇
54、文明就是要造就有修养的人。罗斯金良
55、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。西班牙女王伊丽莎白
56、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
57、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任培根
58、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
59、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。左传
60、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。左传
61、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。王尔德
62、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。恩格斯
63、文明就是要造就有修养的人，罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
64、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
65、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。乔斯威夫特
66、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬
67、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来
68、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。詹拉洛威尔
69、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。德歌德
70、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
71、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
72、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
73、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。又尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。唐王梵志
74、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。拉罗什富科
75、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。汉王符
76、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚
77、一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
78、礼，天之经也，民之行也。左传
79、要想有教养，就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。阿诺德
80、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基
81、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。荀子
82、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
83、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。歌德
84、人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。洛克
85、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。培根
86、静以修身，俭以养德。诸葛亮
87、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。拿破仑希尔
88、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子
89、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作
90、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生
91、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱献生
92、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
93、谦恭有礼，人人欢迎。托马斯福特
94、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
95、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵
96、精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
97、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
98、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克
99、理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。高尔基
100、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。洛克
中华名人格言
1、一登龙门，身价百倍。
2、一分耕耘，一分收获。
3、重赏之下，必有勇夫。
4、久旱逢甘雨，他乡遇故知。
5、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
6、一朝权在手，便来把令行。(朱湾)
7、此地无银三百两。
8、人怕出名猪怕壮。
9、百足之虫，死而不僵。(曹炯)
10、天下大势，分久必合，合久必分(三国演义)
爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。 法拉第(英国)
11、子系中山狼，得志便猖狂。(红楼梦)
12、千里搭长棚，没有不散的筵席。(红楼梦)
13、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。
14、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(顾宪成)
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基
15、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。(红楼梦)
16、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。(红楼梦)
17、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。(杜牧)
18、姜太公钓鱼，愿者上钩。(封神演义)
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
19、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。(三国演义)
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
20、心病还须心药治，解铃还是系铃人。(红楼梦)
21、道高一尺，魔高一丈。(西游?
22、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)
我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
23、巧妇难为无米之炊。(陆游)
24、银样蜡枪头，中看不中用。(西厢记)
25、杀鸡焉用宰牛刀。
26、书到用时方恨少。
27、桃李不言，下自成蹊。(史记)
28、失之东隅，收之桑榆。(史记)
29、韩信将兵，多多益善。(史记)
30、言者谆谆，听者藐藐。
31、只要功夫深，铁杵磨成针。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
32、亲者痛，仇者快。(朱浮)
33、只许州官放火，不许百姓点灯。(陆游)
人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐
34、打破沙锅问到底。(吴昌龄)
35、泥沙俱下，鱼龙混杂。(官场现形记)
36、前门拒虎，后门进狼。(赵雪航)
37、城门失火，殃及池鱼。(杜弼)
38、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)
39、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。(红楼梦)
在晤谈当中，不要想面面俱到而加入太多论点，也不要使重要变得暖昧不明，模棱两可，应事先找到谈话的侧重点，紧紧把握住，并好好发展它。
40、金玉其外，败絮其中。
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